技法上要避免過分強調(diào)或人為分類——中央音樂學(xué)院作曲系姚恒璐教授談作曲

　　哪怕我們的時代不產(chǎn)生“大師”，我們也應(yīng)當將音樂創(chuàng)作的精神和實踐經(jīng)驗積累下來、留給后人。

　　中央音樂學(xué)院作曲系博導(dǎo)、中國音協(xié)音樂分析學(xué)學(xué)會副會長姚恒璐教授主編的《作曲技法的技術(shù)訓(xùn)練》一書，最近由人民音樂出版社出版。該書在傳統(tǒng)作曲技法訓(xùn)練教程的基礎(chǔ)上，突出現(xiàn)代作曲創(chuàng)作思維與手段，以作者長期教學(xué)與科研的學(xué)術(shù)成果，為非作曲專業(yè)的音樂院校學(xué)生和熱愛音樂創(chuàng)作的讀者，由淺入深并系統(tǒng)化地給予知識與能力的教授與訓(xùn)練，成為該領(lǐng)域帶有突破性并具有普及意義的一本新教材。為此，筆者就當前作曲專業(yè)教學(xué)方面有關(guān)話題采訪了姚恒璐教授。

　　解：目前，在作曲專業(yè)教學(xué)中，傳統(tǒng)的“四大件”課程存在明顯的彼此割裂、互不聯(lián)系的現(xiàn)象，延伸到學(xué)生作品分析與創(chuàng)作，導(dǎo)致技術(shù)細節(jié)與整體結(jié)構(gòu)布局脫節(jié)的弊端，教學(xué)不能與之適用。尤其進入到高年級學(xué)習(xí)近現(xiàn)代作曲技法時，學(xué)生又進入與傳統(tǒng)“四大件”創(chuàng)作原則完全相悖的創(chuàng)作理念與技法，因此陷入矛盾與苦惱中不得依從。

　　姚：就學(xué)科建設(shè)而言，目前我國音樂院校絕大部分作曲專業(yè)的學(xué)生，中學(xué)階段就已經(jīng)接受過3-5年的專業(yè)訓(xùn)練，進入大學(xué)階段，對原有作曲“四大件”的課程就存在著部分重復(fù)現(xiàn)象，對此，應(yīng)當從音樂附中到大學(xué)階段統(tǒng)一來研究、安排作曲的教學(xué)進度。比如，音樂學(xué)院的大學(xué)課程，曲式要等二年級才上，復(fù)調(diào)、配器有的在三年級才有。而大多數(shù)學(xué)生在三年級開配器課之前就已經(jīng)接觸了室內(nèi)樂的創(chuàng)作，一年級的創(chuàng)作就已經(jīng)涉及到近現(xiàn)代風(fēng)格和民族風(fēng)格的寫作問題。因此，教學(xué)內(nèi)容的陳舊以及部分技術(shù)理論學(xué)習(xí)與創(chuàng)作實踐的脫節(jié)令學(xué)生感到不滿足。

　　解：您認為這些問題應(yīng)該如何解決？

　　姚：學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)有待更新，教學(xué)內(nèi)容需要合理的布局。如在一年級可將附中所學(xué)的傳統(tǒng)和聲課重復(fù)內(nèi)容一帶而過。在作曲系一年級甚至高中階段即應(yīng)開設(shè)旋律寫作和復(fù)調(diào)課，盡早培養(yǎng)學(xué)生多聲部線條和對位的內(nèi)心感覺，規(guī)范和完善學(xué)生的多聲部寫作。二年級安排曲式、配器課程。三年級內(nèi)完成傳統(tǒng)“四大件”的學(xué)習(xí)。三、四年級即可開始學(xué)習(xí)一些成體系的當代作曲技術(shù)理論，如近現(xiàn)代和聲、近現(xiàn)代復(fù)調(diào)、近現(xiàn)代音樂分析、近現(xiàn)代配器等。從“創(chuàng)作有當代中國特色的音樂作品”這一角度來看，還應(yīng)當迫切地將“中國民族和聲的寫作基礎(chǔ)”、“中國民族音樂技術(shù)理論分析”作為必修課開設(shè)，從民族性到時代感等諸方面解決多聲部音樂寫作中的音樂語言問題。另外，提倡多樣化的教學(xué)方式，打破傳統(tǒng)一對一授課方式，增加學(xué)生參與的環(huán)節(jié)；加強外文學(xué)習(xí)的專業(yè)針對性；增加本科作曲專業(yè)畢業(yè)生學(xué)位論文的設(shè)立，對于進一步改善作曲專業(yè)教學(xué)效果與學(xué)生全面素養(yǎng)的培養(yǎng)，都具現(xiàn)實意義。

　　解：您長期擔(dān)任國內(nèi)最高音樂學(xué)府的本科和研究生導(dǎo)師工作，又十分關(guān)心學(xué)科建設(shè)的改革與完善。借鑒國外同領(lǐng)域教學(xué)特點，您認為我國在專業(yè)學(xué)科建設(shè)中，有哪些亟待解決的問題和建設(shè)性意見？

　　姚：由于國內(nèi)音樂院校依然存在著以行政管理代替學(xué)科建設(shè)、沒有按照學(xué)術(shù)發(fā)展的規(guī)律制定有效的學(xué)術(shù)規(guī)章制度的弊端,在學(xué)位授予方面的種種學(xué)術(shù)標準和學(xué)位制度的嚴謹性方面也存在著很多遺漏和隱患,亟待從以下5個方面加強有關(guān)學(xué)位制度的建設(shè)：一、規(guī)范教育系統(tǒng)學(xué)位術(shù)語的概念；二、建立合理的知識結(jié)構(gòu)；三、設(shè)立音樂類學(xué)位的學(xué)術(shù)水平標準；四、加強學(xué)位制度的優(yōu)化管理；五、采取正確的觀念與措施。應(yīng)當通過學(xué)位制度的完善，使得各地各類音樂院校辦出各自的特色，而不應(yīng)當是“百校一貌”，從而形成中央、地方互補性的高等音樂專業(yè)化的教育網(wǎng)絡(luò)。以具備法律意義的聘任制和相應(yīng)的待遇為動力，主動辦學(xué)，創(chuàng)意辦學(xué)，才能不斷地調(diào)整教師的多元知識結(jié)構(gòu)。相對于高學(xué)位而言,社會更加需要和青睞的是那些能夠從事獨立研究、充滿創(chuàng)造力、高能力的專業(yè)人才，這是我們強調(diào)“健全學(xué)位制度”的根本所在。

　　解：您從最初完全接受傳統(tǒng)作曲理論到一步步掌握現(xiàn)代創(chuàng)作技法并以此實踐，以自己的心路歷程，強調(diào)了一個時代的變化對于作曲家形成成熟創(chuàng)作觀的影響。

　　姚：從傳統(tǒng)作曲技法逐漸演變到20世紀、21世紀新的作曲觀念、創(chuàng)作技法，這中間首先是音樂創(chuàng)作中的表現(xiàn)需求和審美態(tài)度決定著作曲家的技法實施。音樂的表現(xiàn)功能以及作曲家主觀意識及其對外部客觀世界反映的層面和深度，才是作曲技法實施的依據(jù)和產(chǎn)生的動力源。從音樂創(chuàng)作的實踐來觀察，觀念決定著方式，方式引導(dǎo)著實踐，實踐產(chǎn)生出音樂創(chuàng)作百花齊放的局面和多樣化的音響形態(tài)。

　　解：在當今信息發(fā)達、流派紛呈的多元文化時代，我們與世界的距離在哪里？

　　姚：作為中國當代作曲家，我們?nèi)狈θ缤鞣降墓诺淅寺r期的大量音樂創(chuàng)作的積累，也缺乏像印象主義、新古典主義、民族樂派時期那樣的音樂創(chuàng)作多樣化風(fēng)格的實踐。從普及性的創(chuàng)作一躍為與世界同步的新音樂實踐，在其積極意義的背后還隱藏著諸多藝術(shù)方面的缺憾和文化審美方面的遺漏，如此帶給音樂創(chuàng)作的某種歷史“割裂感”。因此在現(xiàn)階段，多風(fēng)格多層面地體現(xiàn)音樂創(chuàng)作的表現(xiàn)領(lǐng)域，是非常必要去經(jīng)歷和帶有補課性質(zhì)的做法。在音樂創(chuàng)作的技法風(fēng)格論述方面，避免過分地強調(diào)或人為分類，才能達到創(chuàng)作中的技法綜合、風(fēng)格融合的理想境界。我們還應(yīng)當承認，目前我們的音樂作品從數(shù)量到質(zhì)量與成熟的西方音樂創(chuàng)作相比，還有巨大的差距。音樂創(chuàng)作群體主要的問題表現(xiàn)為，在強調(diào)個性化的同時，缺乏整體審美意識和創(chuàng)作實踐在風(fēng)格規(guī)劃方面的終極目標，以獨立的個人行為為主，缺乏內(nèi)部交流，加之音樂創(chuàng)作的評論缺失，很難在短期內(nèi)形成成熟的外部環(huán)境和積極發(fā)展的態(tài)勢。

　　解：您認為一個學(xué)習(xí)作曲專業(yè)的學(xué)生，理想與責(zé)任是什么？

　　姚：社會上種種消極的影響在腐蝕著創(chuàng)作的機體，權(quán)錢的勢力在左右著創(chuàng)作的導(dǎo)向，身為精神的產(chǎn)品，卻受著精神方面的干擾而不能以藝術(shù)的本體規(guī)律去實施和發(fā)展，諸如此類，問題甚多。藝術(shù)創(chuàng)作的生態(tài)環(huán)境不能不影響到我們的創(chuàng)作實踐和積累發(fā)展，哪怕我們的時代不產(chǎn)生“大師”，我們也應(yīng)當將音樂創(chuàng)作的精神和實踐經(jīng)驗積累下來、留給后人。多一些內(nèi)在實踐的積累，少一些表面轟動的效應(yīng)，要同社會中的整體浮躁中脫離出來，冷靜和清醒才會產(chǎn)生力量，這正是創(chuàng)作規(guī)律賦予我們的秉性。無論藝術(shù)作品的規(guī)模大小，都可以反映出其中的藝術(shù)氣質(zhì)和審美取向。能夠體現(xiàn)出藝術(shù)的品味和時代的精神，才應(yīng)當是音樂創(chuàng)作中關(guān)注的主要方面。