情節(jié)是性格的發(fā)展史

——觀電視劇《我的故鄉(xiāng)晉察冀》

　　《我的故鄉(xiāng)晉察冀》站在時代思維的高度，通過對晉察冀軍民在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭期間生命體驗的真實再現(xiàn)，對我們黨的群眾路線、我軍的生命線作出了新的生動詮釋。真正的群眾路線就是站在群眾的立場上。《我的故鄉(xiāng)晉察冀》有非常親切和自豪的激情敘事，對晉察冀根據(jù)地的革命傳統(tǒng)精神，對晉察冀的傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀部分做出了新的發(fā)現(xiàn)。晉察冀古有荊軻、高漸離，那里的人們性格質樸、講誠信、慷慨悲歌，而且晉察冀人民有他們特有的智慧。耿三七這個人物的塑造填補了藝術作品中晉察冀人民性格的一個重要的空白。電視劇用以這種激情敘事，表現(xiàn)了晉察冀人民的巨大的歷史主動性。晉察冀的歷史文化資源是一個富礦，真正的深度挖掘現(xiàn)在才剛剛開始。

　　這部電視劇發(fā)揚了周振天創(chuàng)作一貫的優(yōu)勢，在大背景、大事件和小人物平民英雄的敘事相結合方面達到了一個新的標高，也創(chuàng)造了新的經(jīng)驗，特別是耿三七這個人物形象的塑造。這個電視劇來自生活的，非常經(jīng)得起推敲的許多精彩的藝術細節(jié)描寫，成為它的血肉的最重要的支點。例如劇中寫的那一把豆子，特別是小阜平把代云珍藏的“豆選”的豆子吃了，代云非常生氣這個細節(jié)，到最后她犧牲時把那包“豆選”的豆子交給耿三七，還有主人公耿三七被漢奸抓住以后，漢奸頭目劉炎旺用針灸扎他的脖子把他扎傻、誘逼他說出八路軍的情報等等，劇中有很多類似精彩的細節(jié)。

　　我想借這部片子，提出和研究一下中國電視劇創(chuàng)作的周振天模式和經(jīng)驗的話題。周振天在電視劇創(chuàng)作上是一棵常青樹，創(chuàng)作了很多優(yōu)秀的作品，如《李大釗》《潮起潮落》《玉碎》《張伯苓》《護國大將軍》《神醫(yī)喜來樂》《小站風云》等，周振天二三十年以來一直持續(xù)為大家提供一些優(yōu)質的電視劇，而且在思想性、藝術性和收視率結合上始終做得比較好，其中電視劇《神醫(yī)喜來樂》在中央電視臺重播了若干次。周振天的創(chuàng)作方式有幾個特點值得關注：軍人情結，家鄉(xiāng)情懷；陽剛之氣，激情報國情懷；結構方法、敘事模式，即大背景、大事件中的小人物，確立了很高的歷史含量；他對故事情節(jié)的嫻熟寫作和對主人公的塑造描寫，都非常接地氣，而且還把這兩方面非常巧妙地結合起來。他不是一部片子做到這樣子，而是二十年持續(xù)這樣創(chuàng)作，十幾部電視劇都是這樣，譬如《神醫(yī)喜來樂》。在電視劇創(chuàng)作中間他最善于用人物性格碰撞，特別是主要人物事件的性格碰撞來推動情節(jié)的發(fā)展，情節(jié)是性格的發(fā)展史。如果不能用于刻畫性格，不能推動性格的發(fā)展，那就不叫藝術情節(jié)，只能叫過程，只能叫事情。電視劇編一個好故事是一個基本的要求，但是能有真實的性格刻畫和不同人物性格的刻畫之間碰撞來推動情節(jié)發(fā)展，這是電視劇一個好的標志，周振天始終做到了這點。二三十年來，周振天的電視劇創(chuàng)作，題材、內(nèi)容、風格、樣式是多樣的，而且越來越多樣化。總之，周振天經(jīng)驗很值得關注，值得總結。

　　（本文根據(jù)發(fā)言錄音整理）