繼《泰囧》打破國產(chǎn)片市場堅冰、正式啟動了好萊塢票房神話在中國灰飛煙滅的旅程之后，《中國合伙人》以其堅實的生活原型、強(qiáng)大的精神正能量，將中國電影的康莊大道拓展得更加寬廣，也給予了觀眾更多的現(xiàn)實觸動。同樣是關(guān)于三個男人的商業(yè)故事，這部電影與《泰囧》最終退守家庭、伺機(jī)再動不同，“中國合伙人”們的“新夢想”在中國取得了巨大的成功，最終還充滿尊嚴(yán)感地站到了世界的舞臺上。

　　聯(lián)想到在這兩部電影之間火爆的另一部國產(chǎn)片《致我們終將逝去的青春》，同樣是從校園生活的羅曼蒂克到職場奮斗的曲折艱辛，《中國合伙人》也延續(xù)著20世紀(jì)80年代那一代人的懷舊故事，但校園已經(jīng)從故事的主體變成了僅僅是一個緣起。走出了“象牙塔”的中國合伙人，在踏踏實實地奮斗，在努力獲得世界的理解和尊重。三個人三十年的友誼和夢想，讓觀眾看到了他們的成長，也看到了中國的成長。這三個人，成東青、孟曉駿、王陽，不管是被定位于個性上的保守、激進(jìn)與中庸，還是身份上的土鱉、海歸與憤青，都在成長的道路上代言了中國改革開放的“奮斗的一代”。然而，這一代人的奮斗目標(biāo)似乎只被指向了經(jīng)濟(jì)上的成功。電影篇末出現(xiàn)的柳傳志、俞敏洪、老干媽們，一方面帶著觀眾從藝術(shù)世界走近了現(xiàn)實生活中已然成就了的商業(yè)傳奇，一方面離著電影主人公們?yōu)橼A回尊嚴(yán)而決定在紐交所揮槌的那一瞬間的文化崇高感漸行漸遠(yuǎn)。

　　中國電影不能只講過去的故事，更不能故事是現(xiàn)代的、精髓卻停留在過去。除了懷念已然逝去的青蔥歲月，除了感慨仍在涌現(xiàn)的商業(yè)傳奇，中國的電影里還應(yīng)該高揚(yáng)什么樣的旗幟？懷舊只是關(guān)于過去的自己、過去的中國的“夢的解析”，商業(yè)只是現(xiàn)在和未來實現(xiàn)“中國夢”的載體或途徑之一，它們都不是夢想的全部，甚至不是夢想的核心部分。任何能夠稱之為夢想的東西，都必然包含著極為重要的一維，即精神的、文化的維度。中國人的民族精神是什么？中國的文化在向何處去？《中國合伙人》還是努力對此做出了一點(diǎn)點(diǎn)回答，但僅僅依靠成東青在“抄襲”談判中的慷慨陳詞、孟曉駿“演講恐懼癥”的深層心理誘因、王陽為了朋友情誼辛辛苦苦地“和稀泥”，僅僅依靠他們最后決定上市“追求的不是成功，而是自己的尊嚴(yán)”，顯然都無法讓觀眾感受到“民族崛起”或者“理想萬歲”的震撼。中國合伙人們的努力奮斗把夢想照進(jìn)了現(xiàn)實，但沒有照亮現(xiàn)實。因為觀眾看到的只是他人的美好夢想，看到的只是他人不可復(fù)制的成功，卻沒有由此發(fā)現(xiàn)自己的夢想在哪里，沒有發(fā)現(xiàn)自己實現(xiàn)夢想的可能，沒有發(fā)現(xiàn)自己追尋夢想的原動力。電影激勵了主人公們，卻沒有達(dá)到激勵觀眾的審美效果。更何況，并不是每個人的夢想都與商業(yè)有關(guān)。如果“同一個世界”中人們的“同一個夢想”都聚焦于商業(yè)，不僅是可怕的，也是可悲的。

　　如果附帶一種女性主義視角的話，就《泰囧》而言，徐朗的妻子、女兒只是故事推進(jìn)的道具，高博的妻子只是電話里的聲音，寶寶除了媽媽，只是在影片結(jié)尾處和夢中情人擺拍了一組有著浪漫海灘布景的照片。也就是說，三個男人中只有一個“擁有”完整的家庭，而且沒有得到完整的呈現(xiàn)。至于《中國合伙人》，應(yīng)該說在這方面有所進(jìn)步。三個男人都有各自鐘情的對象，其中一個還演繹了一場浪漫的校園愛情。然而，一個外國女人回國了，在中國男人為她放棄出國之后；一個中國女人出國了，先是選擇與中國男人分手、留在了國外，后來帶著混血兒回國、與男朋友偶遇且淡然面對；另一個中國女人陪著中國男人出國、奮斗、回國，但是，同樣沒有完整呈現(xiàn)她的喜怒哀樂，同樣扮演了商業(yè)故事的花絮。這些分別就是王陽、成東青、孟曉駿的愛情與家庭故事。當(dāng)然，王陽還是找到了他的擅長廚藝的溫和新娘，舉行了溫馨的婚禮——盡管在婚禮過后的杯盤狼藉中，三個男人上演了一出兄弟反目的悲情戲。在這兩個最現(xiàn)代的商業(yè)故事中，女人從本質(zhì)上是缺失的。

　　與之相映成趣的是，在懷舊故事里，三個女人成為主角，而且是主導(dǎo)著故事整個進(jìn)程的主角。鄭微先后兩次對愛情的熱烈投入，阮莞以自己的生命對一段已然逝去的愛情的祭奠，黎維娟從學(xué)術(shù)女轉(zhuǎn)型為全職家庭主婦，于是，《致我們終將逝去的青春》甚至被看成是女人們愛的用力太猛的絕佳詮釋。在這一場青春已不在場的集體紀(jì)念里，男人們更多地扮演了配角。戲份很重的男主角陳孝正，始終謀劃的無非是他自己的事業(yè)成功，劃出了一道出國、奮斗、成功、回國的經(jīng)典人生軌跡。所謂的為了事業(yè)先放棄愛情、贏得了成功再重尋愛情，所謂“青春就是用來懷念的”，不過是一個激勵男人、撫慰女人的笑談而已。關(guān)于“青春”的懷舊敘事，似乎完全歸屬為女人的權(quán)利。

　　如果套用《中國合伙人》中的自問自答，“夢想是什么？”——“夢想就是一種讓你感到堅持就是幸福的東西。”那么，在今天這樣的歷史時刻，“讓中國人感到堅持就是幸福的夢想是什么？”就成為需要正面回答的問題。“中國夢”顯然不是關(guān)于過去的，而是關(guān)于現(xiàn)在和未來的；不是關(guān)于虛無縹緲的規(guī)劃，而是關(guān)于踏踏實實的努力；不是關(guān)于單一的物質(zhì)豐裕，而是關(guān)于多元的文化富足；不是關(guān)于各自為營的個人成功，而是關(guān)于攜手并肩的民族自強(qiáng)；不是關(guān)于世界一極的唯我獨(dú)尊，而是關(guān)于互通有無的共生共贏。這樣的夢想才是讓多數(shù)人幸福的，才是可以從現(xiàn)在走向未來的。藝術(shù)作品當(dāng)然不是理念的傳聲筒、不是行動的宣言書，但如果能夠為打造人們心中的“中國夢”、激勵人們踐行“中國夢”發(fā)揮出更強(qiáng)大的正能量，也是在滿足觀眾審美需求的同時，應(yīng)和了這個新時代的期待與召喚。