《唯有赤子心》

　　中國(guó)國(guó)家話劇院 編著

　　新華出版社出版

　　雖然在戲劇界，孫維世可謂是大名鼎鼎，她與焦菊隱、黃佐臨并稱為新中國(guó)的三大戲劇導(dǎo)演。可是當(dāng)今天的人們?cè)噲D一睹這位英姿颯爽的共和國(guó)“紅色公主”的風(fēng)采時(shí)，無(wú)論是網(wǎng)絡(luò)還是書(shū)刊所給出的均是些聳動(dòng)的標(biāo)題和真假難辨的報(bào)道，關(guān)于她的天賦、才華、成就與貢獻(xiàn)，反倒成了不起眼的注腳被寥寥數(shù)筆一帶而過(guò)。2012年歲末，在國(guó)家話劇院創(chuàng)立71周年、孫維世誕辰91周年之際，由中國(guó)國(guó)家話劇院編著、新華出版社出版的最新紀(jì)念文集《唯有赤子心》則要告訴世人一個(gè)真實(shí)的孫維世。

　　第一次系統(tǒng)地對(duì)其藝術(shù)成就歸納梳理

　　“從我進(jìn)入劇院的那天起，經(jīng)常聽(tīng)到老同志們像講童話故事那樣地講述孫維世的生活和工作趣事。講到興奮時(shí)，神采飛揚(yáng)，如臨其境；講到興味時(shí)，妙趣盎然，遍灑笑意溫情；講到動(dòng)情處，淚眼婆娑，兩行熱淚掛腮邊。孫維世在我心中似乎是神采奕奕，猶如眼前那些我所敬仰的藝術(shù)家一樣，親切熟悉，可敬可愛(ài)；又似乎充滿浪漫神奇，如夢(mèng)如幻；似乎知之許多，又飄渺淡然。”中國(guó)國(guó)家話劇院黨委書(shū)記、副院長(zhǎng)嚴(yán)鳳琦這樣說(shuō)起孫維世。“似乎知之許多，又飄渺淡然”是很多人對(duì)孫維世的印象。《唯有赤子心》則是第一次系統(tǒng)地對(duì)其藝術(shù)成就歸納梳理，也可謂是一次對(duì)新中國(guó)戲劇藝術(shù)的尋源之旅。

　　孫維世是新中國(guó)第一位話劇女導(dǎo)演，曾擔(dān)任中國(guó)青年藝術(shù)劇院、中央實(shí)驗(yàn)話劇院的總導(dǎo)演。她創(chuàng)作的一批作品為新中國(guó)戲劇界樹(shù)立了斯坦尼斯拉夫斯基演劇體系的標(biāo)桿，她也在排練的過(guò)程中培養(yǎng)了一大批導(dǎo)演和演員，并與他們凝聚了深厚的友誼和情感。

　　回望她的生平不禁令人心生慨嘆。1921年孫維世出生在一個(gè)革命家庭，她的生父孫炳文是朱德的摯友，1922年經(jīng)周恩來(lái)介紹入黨，于1927年4月英勇?tīng)奚?939年，周恩來(lái)因?yàn)橐淮问鹿剩烁觳玻鳛轲B(yǎng)女的孫維世陪周總理赴蘇聯(lián)養(yǎng)傷，受周恩來(lái)、鄧穎超的鼓勵(lì)孫維世留在蘇聯(lián)，系統(tǒng)地學(xué)習(xí)到了科學(xué)的斯坦尼斯拉夫斯基演劇體系。回國(guó)后，她在演藝、導(dǎo)演、翻譯等方面建樹(shù)頗多。她把斯坦尼斯拉夫斯基體系引入中國(guó)，導(dǎo)演作品《保爾·柯察金》（1950）是新中國(guó)第一次規(guī)范地、規(guī)模地運(yùn)用“斯坦尼”體系排演的一部話劇。《欽差大臣》（1952）是新中國(guó)成立后第一次上演的外國(guó)古典劇目。她曾擔(dān)任中央戲劇學(xué)院導(dǎo)演訓(xùn)練班的班主任，為新中國(guó)培養(yǎng)出第一批導(dǎo)演人才，她還是新中國(guó)兒童劇的奠基人，兒童劇《小白兔》（1952）轟動(dòng)全國(guó)，后由北影廠拍攝成電影。《萬(wàn)尼亞舅舅》（1954）是蘇聯(lián)專家列斯里和孫維世在青藝聯(lián)合排演的，對(duì)于曾經(jīng)一代的知識(shí)分子來(lái)說(shuō)這是風(fēng)靡一時(shí)的作品，它是新中國(guó)第一次正式演繹契科夫的作品，飾演萬(wàn)尼亞的著名話劇演員金山甚至將他對(duì)角色的功課整理成書(shū)，這本名為《一個(gè)角色的創(chuàng)造》的書(shū)至今對(duì)戲劇從業(yè)者都有著深刻的影響。在她的努力下，第一次在中國(guó)戲劇領(lǐng)域完整地架構(gòu)起導(dǎo)演、表演藝術(shù)的斯坦尼斯拉夫斯基體系。后來(lái)她導(dǎo)演的《西望長(zhǎng)安》《一仆二主》《同甘共苦》《大雷雨》《葉爾紹夫兄弟》等無(wú)一不是新中國(guó)話劇史上的佳作。1964年春，遵照周恩來(lái)的意見(jiàn)，孫維世在大慶油田安家落戶，和大慶職工、家屬一起戰(zhàn)天斗地，她導(dǎo)演的最后一部作品《初升的太陽(yáng)》（1965）是新中國(guó)話劇史上第一次由專家與群眾合作完成的藝術(shù)創(chuàng)造，也是第一部反映大慶精神的戲劇。

　　“為什么現(xiàn)在把孫維世提出來(lái)？”

　　“于君特別離，攜手不忍分。莫笑癡女兒，卻具男子心……”這首《贈(zèng)金山》是20世紀(jì)50年代初孫維世隨鄧穎超訪問(wèn)蘇聯(lián)前夕留給她愛(ài)人金山的，情深意長(zhǎng)。1968年孫維世作為江青的“仇人”慘死在“四人幫”的獄中，受盡精神和肉體上的種種折磨，死后骨灰都未曾留存。金山曾于1975年寫(xiě)就一首“步韻”之詩(shī)《懷維世》“親人永別離，生死兩拽分。非屬魑魅輩，唯有赤子心……”正是這句令金山“徹夜?jié)i漣”的“唯有赤子心”，作為孫維世這本紀(jì)念文集的書(shū)名。

　　2010年秋，國(guó)家話劇院院刊《國(guó)話研究》做了一個(gè)關(guān)于孫維世的專題——《并非遙遠(yuǎn)的觸碰，維世同志從未離開(kāi)》。走在地安門(mén)外國(guó)話舊址邊的大街上，美編沉浸在為“戲劇公主”孫維世做專題設(shè)計(jì)的興奮當(dāng)中，她問(wèn)《國(guó)話研究》的主編顏榴，“為什么現(xiàn)在把孫維世提出來(lái)了呢？”“這個(gè)問(wèn)題我難以回答。但這位生于上世紀(jì)20年代，與我們從未謀面的戲劇前輩，卻讓我們所有人都激動(dòng)縈懷。專題本來(lái)只需要編輯一個(gè)6000字的稿子，但我們?cè)谑占Y料時(shí)發(fā)現(xiàn)，材料真的太豐富了，最后專題變成了20頁(yè)的特輯。”顏榴介紹到。不知是巧合還是必然，2011年孫維世的家人及朋友到訪國(guó)話，孫維世的女兒孫小蘭看到這期特輯后潸然淚下，同行的鄧穎超前秘書(shū)趙煒女士也在場(chǎng)，她說(shuō)，應(yīng)該恢復(fù)孫維世在話劇史上的名譽(yù)，才是對(duì)她在天之靈的告慰。國(guó)家話劇院一直致力于對(duì)孫維世的研究與資料整理，于是，《唯有赤子心》一書(shū)應(yīng)運(yùn)而生。

　　碰觸那代國(guó)話人的激情與夢(mèng)想

　　孫維世不僅是新中國(guó)話劇的奠基者，也同樣在國(guó)話的藝術(shù)建設(shè)歷史中有著舉足輕重的作用。游本昌、雷恪生、石維堅(jiān)、楊宗鏡、宋戈等都由她培養(yǎng)起來(lái)，為了《唯有赤子心》的出版，國(guó)話藝術(shù)研究中心采訪了近20位老藝術(shù)家，旨在還原孫維世的真實(shí)形象，而從他們的講述中也能深切碰觸到那代國(guó)話人的激情與夢(mèng)想。

　　從《黑奴恨》到《葉爾紹夫兄弟》再到《汾水長(zhǎng)流》，雷恪生跟著孫維世排了三部戲。“我上學(xué)時(shí)就知道她是話劇院的總導(dǎo)演，特別敬仰她，沒(méi)想到到話劇院能在她指導(dǎo)下拍戲。她對(duì)藝術(shù)一絲不茍，而且特別愛(ài)才，她對(duì)我的教育我能記一輩子。她從不爭(zhēng)名奪利，她對(duì)人的真誠(chéng)是透明的，藝術(shù)家的心就應(yīng)該是透明的。”雷恪生說(shuō)。原中國(guó)青年藝術(shù)劇院院長(zhǎng)石維堅(jiān)回憶說(shuō)：“她排戲時(shí)的精神非常專注，看看那些工作照，臉上的表情千變?nèi)f化，揪頭發(fā)的也有，嚴(yán)肅的也有，她是一個(gè)性情中人，經(jīng)常爆發(fā)出哈哈大笑，排戲時(shí)，我們有時(shí)也給她提意見(jiàn)，她對(duì)意見(jiàn)都是鼓掌歡迎的。我經(jīng)過(guò)的大導(dǎo)演都善聽(tīng)意見(jiàn)，從善如流，孫維世是其中最突出的一位。”

　　“從理論上，一個(gè)劇院要有它的核心的藝術(shù)家作為旗幟，大家圍繞在她的周?chē)@樣的人是真正的藝術(shù)家，對(duì)劇院的建設(shè)和發(fā)展有成熟的想法。”游本昌提到當(dāng)時(shí)作為一個(gè)青年話劇演員來(lái)到院里，首先灌輸給他們的就是劇院的方針任務(wù)，至今他還清晰地記得：集合一批有共同理想的、在藝術(shù)上有共同語(yǔ)言的藝術(shù)家，在一起創(chuàng)作出一些令人難忘的作品。在表演上就是要把斯坦尼斯拉夫斯基的演劇體系與中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)相結(jié)合。“我當(dāng)時(shí)是把劇院的方針作為自己一輩子的努力方向和藝術(shù)理想來(lái)對(duì)待的。作為劇院領(lǐng)導(dǎo)的孫維世，我們都尊敬她熱愛(ài)她，同時(shí)我們也從她身上能感覺(jué)到她對(duì)我們的真心喜愛(ài)。跟這樣的領(lǐng)導(dǎo)在一起的時(shí)候，我們的心是溫暖的，我們覺(jué)得跟著她走，是很心甘情愿地就把一輩子交給她了。”游本昌的一席話不禁令人感慨萬(wàn)千。

　　正如國(guó)家話劇院院長(zhǎng)周志強(qiáng)所說(shuō)：“我們?cè)诮裉旒o(jì)念孫維世，就是要重新尋回以孫維世為代表的所有國(guó)話創(chuàng)業(yè)者和先驅(qū)們?yōu)槿嗣穸鴦?chuàng)作、為藝術(shù)而獻(xiàn)身的崇高精神，弘揚(yáng)曾經(jīng)塵封的光榮傳統(tǒng)，再造國(guó)話嶄新的形象。”而對(duì)于孫維世來(lái)說(shuō)，能夠得到歷史的公正評(píng)價(jià)，正是她的愿望吧。