草原鋼城（中國畫） 焦 洋

盛裝（油畫） 朝 戈

　　繼以西藏地區為主題的“靈感高原——中國美術作品展”和以新疆地區為主題的“天山南北——中國美術作品展”相繼于2009年、2011年登陸中國美術館并引起廣泛好評后，日前以表現內蒙古60年來美術創作成就的“浩瀚草原——中國美術作品展”正在中國美術館展出，400余件涵蓋幾代美術家表現內蒙草原題材的佳作和今年百余名美術家赴內蒙寫生采風后的新作，共同梳理與呈現出現當代中國美術史又一條發展脈絡。

　　從上世紀30年代，沈逸千、趙望云等老一輩美術家到內蒙草原寫生創作開始，隨后數十年間將其畢生心血與靈感訴諸那片神奇草原的美術家不在少數。我們不禁要問，是什么吸引著漢、蒙等各民族美術家不遺余力地表現草原，草原又是如何滋養著他們，讓其一批批依靠表現草原而成名成家？極具辨識度的蒙古族形象、獨具特色的民族服飾、寬廣博大的草原景觀、人與自然和諧共生的生存理念，這些可能都是備選答案，但又不能完全揭示美術家想要表達的以及草原所給予美術家的獨特體驗。

　　草原之美與畫家之眼

　　提起草原，我們常會浮現“天蒼蒼、野茫茫、風吹草低見牛羊”的場景。開闊的視野，廣袤的土地，馬背上的牧民，這些視覺元素也是美術家表現草原時熱衷的母題。然而，看似簡單的視覺元素，在美術家不同的畫面經營中，呈現出的面貌存在著鮮明的差異。

　　從小學、中學到大學一直生活在內蒙古的中國美協主席劉大為，對草原有著不一般的感情。“蒙古族的形象，純樸、彪悍、樂觀的民風以及歷史上所取得的輝煌成就和豐富多彩的生活，都為美術家提供了取之不盡的創作源泉。”劉大為說。與劉大為類似，很多熱衷內蒙草原題材的畫家，很小的時候就與那片大地結緣，并對其懷有深沉的感情。“我很小的時候，家住的一間房分南北大炕，對面炕上住的就是蒙古族，從小就吃他們的食物。那時就感覺蒙、漢是一家。后來，我幾次下牧區，放眼一看處處都是畫面，草原給我的第一感覺就是美的。那里的風情滋養了我的藝術人生。”通過著名美術家胡勃的話語和他作品中通過四季時序、日月星辰變化所展現的草原意境，讓我們得以體會人與自然可以如此和諧的共生共存。

　　并非成長在內蒙的畫家龍力游，是從上大學時才第一次近距離接觸草原，但這一接觸，就結下了不解之緣。在他的所有作品中，幾乎都和草原上的人與物有關，而他的表現對象也隨著時光的流逝，從孩子逐漸長大成人到結婚生子。“要是有人問我對草原感受最深的是什么？那就是草原的綠色生態使我的作品充滿了活力和創造力。”龍力游在作品中著力表現草原上人與自然的和諧，這也是其藝術作品中所蘊含的核心理念。“我努力畫出牧民平凡生活中包含的文化韻味，畫畫不光是用手來畫，還要用思想、用心創造出屬于這個時代的藝術風貌，畫出真正屬于自己的作品。”這也是龍力游在繪畫創作中一直堅持的原則，不雷同他人，也不重復自己。

　　草原作為一類母題，淺層次的風俗化表現對獵奇者而言在所難免，然而從本次展覽中的優秀作品和長期表現草原題材的美術家的言語中，我們不難發現，在該領域上有所建樹的美術家，都是長期執著往返于那片大地的。他們是走過了一個又一個的蒙古包，熟知了一個又一個蒙古族圖案后，才知道該畫什么的。

　　“美術界流行去邊疆體驗生活，獵奇式看到跟漢族文化不同的東西然后回來畫，這個我過去不認同現在也不認同。”中央美術學院造型學院院長蘇新平表示，“草原對我來說是精神家園，當我們討論‘浩瀚’這兩個字的時候，它不光是廣闊、開闊，還有更多的精神因素在里面。”中央美術學院教授、蒙古族畫家朝戈也認為，我們很多少數民族題材創作，有的時候還是停留在采風的風土人情表現上。“我自己創作，特別想回避這個。作為蒙古族的成員，我知道這個民族的歷史、心靈訴求和他們的審美在什么地方。我要力求將一個少數民族和關于他們的創作納入到一個普遍的人類問題或納入到一個主流的現代文化中去研究，以一個民族內心的感受作為表達的出發點，而非一般性風情作品的視覺呈現。”

　　從內蒙走出的畫家群體

　　在“浩瀚草原——中國美術作品展”征稿之初，就有不少評委發現一個不同于之前表現藏族、維吾爾族等少數民族題材展覽的地方：蒙古族畫家的參展比例相當之高。在中國美術館一層展廳里有200多位美術家的參展作品，其中有99位是蒙古族畫家，接近畫家總數的一半。而展覽中個案展示部分的侯一民、妥木斯、詹建俊、譚權書、尹瘦石、劉大為、胡勃、李愛國、龍力游、朝戈、蘇新平11位藝術家，或本身是蒙古族，或出生成長于內蒙古，或在內蒙古長期生活，他們構建了現當代內蒙古豐富多彩的美術世界。

　　“內蒙為什么能出來這么多畫家，很多人碰到我，都問過這個問題。”在胡勃眼中，這是一個在少數民族地區值得思考的問題。他認為，這歸根到底在于教育。“我們的成長年代，包括后來比我們年紀輕一點的那批人，趕上了一個非常好的歷史時期。從‘反右’開始，一批相當有水平的人才到了內蒙。記得，我的中學老師各個水平都很高，比起現在的大學老師講課毫不遜色。從師資到師范院校，美術專業有一支優秀的隊伍。”胡勃回憶道。

　　中央美術學院教授羅世平認為，草原藝術是世界性的藝術。這點在古代表現得非常充分，因為那里有一條草原絲綢之路，長時間、多個時段的持續交流把它們連在了一起，我們從俄羅斯的草原、內蒙古的草原上都可發現這個世界性的特點。但內涵最為豐富、持續發展到今天的草原文化，就是內蒙古草原。這里有一個非常獨特的現象，就是民族之間的互動。我們不少藝術家是中原的畫家，是內地的畫家，是有主流風格和主流美術趨向的畫家，他們到內蒙古的草原畫內蒙題材，把這些元素帶到了內蒙古地區，又把內蒙古的文化融進了繪畫。草原給了畫家營養，畫家因為草原成就了自己的藝術，這種互動在內蒙古美術題材創作中得到充分體現。

　　中國美術館副館長梁江則認為，從油畫到中國畫、版畫，從內蒙古走出來那么多的美術家，這不單單跟他們的作品具有鮮明的生活氣息、極具草原特點有關，重要的在于在藝術個性的表達和藝術語言的應用上，從內蒙走出來的美術家重視藝術形式語言的探索和個性的發展，他們往往從精神層面表達草原給予他們的特殊感受。