原材題：夯實正向價值追求的根基——提高文化軟實力系列述評之四

　　中國聲音，世界聆聽——2013年9月21日，第32個“國際和平日”，儒家文化合唱交響樂《人文頌》響徹聯(lián)合國教科文組織總部。“我從這里懂得‘中國人’?！狈▏靶l(wèi)生部部長羅斯琳娜·巴什洛感慨。打動她的是“仁義禮智信”五大樂章，更是其中包蘊的生命態(tài)度、價值理念。

　　中國形象，世界傾心——2012年11月23日，“文心鑄魂”雕塑展走進(jìn)羅馬威尼斯宮?？鬃印⒗献印R白石，一尊尊中國文化偉人銅像卓然屹立，風(fēng)骨鮮明?！拔衣牭搅顺綍r空的對話?！币獯罄偨y(tǒng)辦公廳主任里佐心醉神馳。他讀懂的是雕塑，更是和諧、和平與人性之美。

　　承載著中國精神，越來越多的文化作品走向世界。2008年北京奧運會開幕式，于美輪美奐中高高托舉起一個“和”字；上海世博會中國國家館，火紅斗拱訴說著“天人合一”“道法自然”……它們都打著鮮明的“中國烙印”，傳遞出獨有的價值理念，而其產(chǎn)生的凝聚力、感召力、吸引力，無疑是中國文化軟實力最好的注腳。

　　文化復(fù)興，立足于對已有文化的揚棄，軟實力的壯大，根源于自身得以滋生的那片土地。古今中外，從沒有過照搬異質(zhì)文化而大放光彩的例子，也沒有根基不牢而枝繁葉茂的文明。涵養(yǎng)軟實力，民族文化是我們不可脫離的沃土；與優(yōu)秀傳統(tǒng)越貼近，軟實力越能產(chǎn)生“硬效應(yīng)”。

　　無論何種形態(tài)的文化產(chǎn)品，最核心的生命力源自其包蘊的道德追求與價值觀，這既是文化軟實力的有機組成部分，也框定著文化激流的河道與航向。

　　“小勝在智，大勝在德”。從文化軟實力發(fā)生作用的內(nèi)外兩個維度來看，崇德向善的社會風(fēng)氣都不可或缺——

　　當(dāng)人與人友善相處、全社會風(fēng)清氣正，個體的幸福指數(shù)便持續(xù)走高；當(dāng)誠信缺失、沖突頻發(fā)，正常的生活生產(chǎn)都難以維系。對國內(nèi)建設(shè)而言，舉國上下的道德狀況與整體素質(zhì)，直接影響著民族凝聚力、發(fā)展驅(qū)動力的強弱。

　　當(dāng)中國留學(xué)生異國他鄉(xiāng)勇救落水孩童，我們從圍觀者眼中看到了善意與欣賞；當(dāng)走出國門的游客高聲喧嘩、信手涂鴉，世界投來的目光也隨之冰涼。對外交往中，每個公民的道德認(rèn)知與行為自覺，直接影響著一種文明的被接受與被尊重程度。

　　我們歷來重視道德建設(shè)，并久久為功培養(yǎng)道德自覺。今天，社會主義核心價值觀日漸凝練?！案粡?、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，24字揭示的“最大公約數(shù)”凝神聚力，鑄煉出堅不可摧的興國之魂。而幾乎每一個關(guān)鍵詞，都能在中國傳統(tǒng)文化中找到相應(yīng)的表述。

　　19世紀(jì)20年代，英國學(xué)者羅素寫下《東西方文明比較》，盛贊中華民族“堅韌不拔的民族精神、不屈不撓的堅強毅力以及無與倫比的民族凝聚力”；一戰(zhàn)之后，梁啟超游歷歐洲，哲學(xué)家蒲陀羅言之諄諄：“你們中國，著實可愛可敬……我望中國人總不要失掉這份家當(dāng)才好?！彼麄兛吹降?，是中華民族世代流傳的美德基因。今天，全國道德模范、“中國好人”、“最美人物”……無數(shù)張平凡面孔集體講述著“愛”的故事，描畫出新時期的精神風(fēng)貌，也帶動全民為構(gòu)筑道德高地加瓦添磚。

　　“我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人”，魯迅曾對“中國的脊梁”給予毫不保留的贊美；“我們中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概，有在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心，有自立于世界民族之林的能力”，毛澤東屢為仁人志士發(fā)出熱切謳歌。支撐這些高貴靈魂的，是因愛國而生的革命精神與獻(xiàn)身勇氣，是救亡圖存的共同夢想。今天，一個一脈相承的新夢想從中國大地起飛，帶著關(guān)乎國計民生的溫度，深植于每個中國人心里。中國夢，人民的夢，中華民族偉大復(fù)興的夢，迅速凝聚起最廣大的力量，也和世界人民的夢想相通，贏得了來自國際的贊譽與尊重。

　　傳統(tǒng)文化蘊含奇珍，也有諸多不足。要想跟上世界前進(jìn)的步伐，就要剔除其中不合乎時代發(fā)展要求的部分，并理性吸取外來文化之精華，“外之既不后于世界之思潮，內(nèi)之仍弗失固有之血脈，取今復(fù)古，別立新宗”。

　　道德提升，任重道遠(yuǎn)。它不只是國家、政府的任務(wù)，更應(yīng)是每位公民的自覺擔(dān)當(dāng)。

　　價值追求如果只由少數(shù)典范體現(xiàn)，自然曲高和寡，缺乏大眾性和生命力；只有人人貢獻(xiàn)嘉言懿行，才能寫下中國人的精神史詩，奏響壯美的道德交響。習(xí)近平總書記在闡述中國夢時曾說過：“每個人的前途命運都與國家和民族的前途命運緊密相連。國家好，民族好，大家才會好。”反之亦然——大家好，國家、民族才會好。我們要意識到肩上的責(zé)任，盡力書寫好自己的道德句段，讓國家民族的德行篇章熠熠生輝，百世流芳；讓中國笑對世界，展現(xiàn)出“和諧的文明大國形象、美麗的東方大國形象、負(fù)責(zé)任的地區(qū)與世界大國形象、親和而有活力的開放大國形象”。

　　因為，“凡我在處，便是中國”。