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      占卦鑒古之偽:贗品讓藏家吃盡苦頭

      時(shí)間:2011年11月24日來(lái)源:解放日?qǐng)?bào)作者:

        作為群經(jīng)之首的《周易》歷來(lái)為學(xué)者所重視,二千多年來(lái)不知有多少飽學(xué)之士對(duì)之考證研究,據(jù)說(shuō)對(duì)書名的解說(shuō)就有多種,至于對(duì)各卦爻辭和卦象的論說(shuō)之多更是難以統(tǒng)計(jì),所以這部書實(shí)在是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓所在。然而這部書在西周時(shí)期其實(shí)是一部卜筮之書,正因?yàn)槿绱耍詺v代巫卜方士總是把它奉為占卦的圭臬,直到現(xiàn)在我們還可以看到出版界對(duì)此書所表示出來(lái)的關(guān)注,當(dāng)然其關(guān)注點(diǎn)大都是在占卦方面。

        占卦之神秘,使不少人士在人生處于某個(gè)關(guān)節(jié)點(diǎn)上之時(shí),總是試圖去占卦的易學(xué)人士那里詢問(wèn)一下未來(lái)的情形,即使是投身自然科學(xué)的專家學(xué)者有時(shí)也會(huì)去嘗試這種辦法,可見(jiàn)兩三千年的流風(fēng)余韻不是現(xiàn)代的新思潮所能完全淹沒(méi)的。我平時(shí)接觸到一些人士,他們用于占卦的對(duì)象往往是子女的學(xué)業(yè)和婚姻、新居的風(fēng)水和未來(lái)的財(cái)運(yùn),但也有一些人竟然把占卦的對(duì)象定格在古代陶瓷的真?zhèn)紊希@真讓我有點(diǎn)摸不著頭腦。

        照理說(shuō),占卦具有偶然性,而古代陶瓷的鑒定則一定要講究精確性,兩者絕對(duì)不能等而視之。但現(xiàn)在到處出現(xiàn)的贗品已經(jīng)讓身經(jīng)百戰(zhàn)的收藏家和鑒賞家吃盡了苦頭,所以萬(wàn)般無(wú)奈之下,有些人就在某些所謂易學(xué)家的如簧之舌公關(guān)下,將嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓盘沾设b定交給了這批占卦之人。當(dāng)然,這樣的鑒定結(jié)果按照概率來(lái)說(shuō)也不可能完全錯(cuò)誤,只是指鹿為馬、以今作古的現(xiàn)象就層出不窮了。 

        一次,一個(gè)藏友帶一個(gè)占卜者來(lái)訪,藏友介紹說(shuō)這個(gè)人如何如何卜術(shù)高超,他曾請(qǐng)其卜鑒數(shù)件陶瓷的真?zhèn)危简?yàn)結(jié)果與權(quán)威專家的結(jié)論完全一致,真可稱為神算子了。盡管我并不相信這位藏友的說(shuō)辭,但好奇心還是驅(qū)使我去驗(yàn)證這個(gè)人卜術(shù)的神奇,于是我拿出幾件比較普通的清末民初的粉彩瓷器請(qǐng)他卜鑒。出于我的意料,他并不急于拿出平時(shí)占卦所用的幾枚銅錢和點(diǎn)香的銅香爐,而是從口袋里先拿出一具精致的放大鏡,然后反復(fù)觀察這些瓷器上的紋飾,對(duì)器物的口、足等邊沿部位看得特別仔細(xì)。我還注意到他對(duì)人物衣紋和花木竹石的畫法花了許多時(shí)間進(jìn)行察看,最后他的目光停留在一件面盆口部的文字上,注目沉思似有所悟。大約半小時(shí)后他才慢慢從隨身攜帶的挎包里拿出幾枚銅幣來(lái),我看到這幾枚有“康熙通寶”字樣的清代錢幣锃光閃亮,明顯是平時(shí)經(jīng)常使用的“法物”,當(dāng)他拿出香爐準(zhǔn)備點(diǎn)燃一支從印度進(jìn)口的檀香時(shí),我下意識(shí)地?fù)u了下頭,對(duì)他說(shuō):“不必了,你已經(jīng)作了鑒定,請(qǐng)談?wù)勮b定結(jié)論吧!”其實(shí)當(dāng)我看到他的一系列舉動(dòng)后,我已經(jīng)知道這是一位隱藏的鑒定高手,但可能是為了生存,他才不得不高懸起這面以易理卜鑒的神幟。

        聽(tīng)了我的建議,他詭異地笑了一笑,神情變得輕松起來(lái)。他慢條斯理地收拾起他賴以維生的法物,拿起茶杯呷了幾口,然后朝我看看說(shuō):“既然你不需要我占卦了,那么我就談?wù)勎业囊庖?jiàn)。”他隨手拿起一只光緒年間的金邊粉彩仕女圖碗,用手輕輕叩擊,說(shuō):“這只碗畫工精致,保存完好,尤其值得一提的是它的胎骨特別薄,而且造型上也完美無(wú)瑕疵,可稱得上是同類器物中的上品了。”他又接著手拿一只酒盅說(shuō):“這只同治年制造的粉彩酒盅器型比較大,而且底部有大清同治年制方章,值得收藏。”看到我靜靜地聽(tīng)著他的講評(píng),他的臉上露出了欣慰的微笑。突然,他的雙手捧起一只粉彩人物面盆,欲言又止,我似乎感到他有自己的發(fā)現(xiàn),就說(shuō):“是否有問(wèn)題?盡管說(shuō),我也在學(xué)習(xí)提高,不要緊的。”他放下面盆,擺了擺手:“不好意思,不好意思。我是想對(duì)你提供一個(gè)鑒定時(shí)值得注意之處,就是這只面盆口沿的一圈文字。 ”說(shuō)到這里,他加重了語(yǔ)氣:“如果熟悉書法的話,那么這幾個(gè)字明顯不是清末民初的人所寫,這就是一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代書法的韻味。因此如果我的判斷不誤,這只面盆并非是舊器。”說(shuō)完這句話,他舒了一口氣,然后笑笑:“我的鑒定完了。 ”這時(shí),我反而有一種如釋重負(fù)的感覺(jué),我調(diào)侃地說(shuō):“是否還要占卜一下進(jìn)行驗(yàn)證? ”這時(shí)輪到他對(duì)我說(shuō)了:“不必了,我已經(jīng)把需要占卜后才能提供的意見(jiàn)說(shuō)給你聽(tīng)了。 ”

        原來(lái)如此。當(dāng)然我知道,他的意見(jiàn)是正確的,原來(lái)我在提供數(shù)件舊器時(shí),考慮到驗(yàn)證他的神技的需要,已經(jīng)把一件景德鎮(zhèn)新仿的面盆混雜其中了。由此事實(shí),你難道還會(huì)相信盡憑占卦就會(huì)分別出陶瓷的真?zhèn)螁幔?/p>


      (編輯:孫菁)
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