原標題：傳承節日，就是在傳承文化——評《弘揚傳統節日文化現狀與對策》

　　伴隨著“文化強國”的國家發展戰略轉型，以及國家地區之間交流渠道的日益多元化，如何開掘傳統節日的文化魅力以承繼民族傳統、建構當代中國形象，進入新世紀以來引發了社會各界的高度關注，并且逐步得到了系統深入的研究。《弘揚傳統節日文化現狀與對策》（王文章主編，文化藝術出版社出版）一書，不僅是關于中國傳統節日文化的調研實錄，而且是為發揮傳統節日的文化價值建言獻策的有益讀本。這是繼《中國傳統節日》（2010）一書出版之后，以中國藝術研究院學者為主體的課題組撰寫的又一部力作。

　　在以“非遺”視角梳理中國節日傳統的基礎上，著者以節日文化建構的實踐為旨歸，通過專家研討、問卷調查等方式多角度審視不同國家、地區和民族的節日傳統，提出了一些頗具建設性的意見和措施，充分彰顯了他們對于中國傳統節日當下文化價值的自覺與自信。全書分為總報告和分報告兩大部分。總報告部分概述了這一課題的緣起和研究進程，并且提供了極具針對性的決策咨詢意見“十一條”，致力于打造一條擁有強大親和力和認同感的節日“文化鏈”。分報告部分進一步設置了十個論題，致力于厘清中華民族的節日文化景觀的未來走向。明晰曉暢的闡述文字中，穿插了各式圖表和一些附錄，增強了著者觀點的說服力。無論是從理論上探討中國傳統節日的文化內涵、符號與儀式、新形式與新載體，還是從個案上調研國外傳統節日、少數民族傳統節日、臺灣傳統節日，以及“洋節”對中國的影響與中國春節在海外的影響，或者直接借鑒已有經驗，或者科學分析調研數據，都指向了傳承并建構當代新型節日文化的實踐操作層面。

　　傳承節日，就是在傳承文化。著者指出，凝結在中國傳統節慶中的民族精神和思想精華，蘊含著值得珍視、值得弘揚的中華傳統美德。但是，傳統節日的趨于商業化和空心化，導致了“節味兒”淡薄乃至過節“走形式”。這些歷史悠久的節日正在消減藝術一樣迷人的光暈，消減濃郁的民族情感寄托，消減寶貴的文化價值傳承。這種消減的態勢在青少年身上表現得尤為突出。吸引并培育青少年守望節日，可以說是能夠長久守望中華民族精神家園的必經之路。因此，著者特別關注青少年群體對于節日文化的傳承。不僅專設了“青年學生接受傳統節日符號與儀式的當代現狀與對策報告”和“青少年節日文化認知和參與情況的調研及對策建議”兩個分論題，而且在其他部分也非常重視這一社會群體的相關狀況，并針對各個層面的問題提出了建議。

　　為了提升人們對于傳統節日的情感投入，以及通過傳統節日夯實中華文化的人文內涵、推動中華文化的國際傳播，著者明確表示，要淡化節日的官方色彩，端正輿論宣傳的導向，避免急功近利的“造節”行為，還節于民，以增強節日參與體驗為途徑，賦予傳統節日的神圣感以現代內涵，改變人們對傳統節日高期待與低評價的悖論。這樣，才能充分發揮節日“傳承民族血脈、提升民族精神的價值，強化民族文化記憶、心理認同的價值，維系民族團結、社會和諧、家庭和睦的價值，激發與釋放情感、協調人與自然關系的價值”。

　　無論是此前央視科教頻道在2006年春節播出的七集紀錄片《我們的節日》，還是中國政府從2010年開始正式推向海外的“歡樂春節”品牌活動，在如今這樣一個國家公關時代，文化傳播的國家行為不僅是不可避免的，而且是亟須大力弘揚的。更重要的是，應該努力讓一次次襲來的中國文化旋風成為常伴人左右的習習微風。著者提到，傳統節日及其相關的文化表現形式，目前已經有180余項被列入了國家級非物質文化遺產名錄。清明節、端午節、中秋節這三個傳統節日，也從2008年開始與春節一起納入了國家法定假日體系。除了政策法規、新聞宣傳和節慶活動的引導以外，社會各界也在攜手搭建節日研究平臺。著者在行文中特別指出這些努力，認為它們都為弘揚和發展中華民族傳統節日開拓著美好的前景。

　　古語云：“不積跬步無以至千里，不積小流無以成江河。”找回傳統節日，就是在找回屬于自己的生活。文化如水如空氣，就在人們的日常生活中、在人們非常熟悉的空間里流淌、彌散。研究節日傳統的傳承與新變，源于對民族傳統文化的敬畏。抱著敬畏之心在這條道路上走的人，多了久了，這條道路就會變得寬廣而平坦。中華民族的文化之光，也就會變得溫暖而充滿生機和活力。“中國夢”就不僅可以實現中國人的“富裕夢”，也可以實現中國人的“文化夢”。