近日，由《TimeOut北京》雜志編撰的《北京秘境》系列叢書(shū)第二期的新書(shū)出版，為此尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)中心特別推出UCCA旅行系列講座——“隱于市”的北京秘境，為您講述那些深藏于北京老地圖里的線描歷史，從市井的獨(dú)特角度去理解京韻文化的精髓，帶領(lǐng)熱愛(ài)行走的人們一起去發(fā)現(xiàn)那些頗具傳奇色彩的北京文化圣地！大多數(shù)人一說(shuō)到北京，總是會(huì)首先想到要去故宮、北海、頤和園、天安門(mén)廣場(chǎng)看升旗等，其實(shí)北京值得一去的地方還有很多，從修復(fù)版《陽(yáng)光燦爛的日子》中采用的公主府場(chǎng)景，到地質(zhì)博物館、萬(wàn)壽寺、先農(nóng)壇、大葆臺(tái)、團(tuán)城演武廳，以及那數(shù)不盡的名人故居等。

　　作為此次活動(dòng)嘉賓的海航集團(tuán)文化藝術(shù)總監(jiān)楊浪對(duì)于北京城這個(gè)他成長(zhǎng)、生活、工作的地方有著很深的感情，《北京秘境》系列叢書(shū)中介紹的上百個(gè)秘境，他當(dāng)年幾乎都是拿著老地圖一一走過(guò)的，他喜歡用老地圖印證歷史，之后再去考證。楊浪認(rèn)為：“旅游是要捧著書(shū)的，不一定要去很有名的地方，但真正的旅游一定是需要去切身地感受，旅游應(yīng)該是對(duì)歷史的撫摸和對(duì)文化的觀照。”

　　提起北京的廟有多少？在號(hào)稱(chēng)數(shù)不過(guò)來(lái)的眾多寺廟中，楊浪覺(jué)得坐落于北京東二環(huán)的智化寺尤為值得關(guān)注，這里最獨(dú)特的就是那些樂(lè)僧們，據(jù)傳其前人是來(lái)自于河南的一個(gè)村子，因有來(lái)北京出家的傳統(tǒng)而聚集在這里。老的曲牌、譜子的稿本、悠揚(yáng)的笛聲代代沿襲，正是因其存在智化寺現(xiàn)已成為研究中國(guó)音樂(lè)的化石，而至今還有許多音樂(lè)家把這座寺廟中的音樂(lè)運(yùn)用到自己的創(chuàng)作當(dāng)中。今天，雖然在這里表演的人已經(jīng)大大不一樣了，但是所傳承的曲譜、稿本、陳列的器樂(lè)依然還是那有著500年歷史的東西，真正想聽(tīng)到明代音樂(lè)是怎樣的人，還是可以到那里去感受難得的痕跡。另外，不得不說(shuō)的還有五塔寺，即現(xiàn)在的北京石刻藝術(shù)博物館，北魏時(shí)期最早傳入北京的佛像現(xiàn)今就存放在那里，而從近代、當(dāng)代在北京及華北地區(qū)活動(dòng)的所有傳教士包括利瑪竇的碑也都安放在那里，且它還是北京唯一的一座印度廟。

　　如今的北京城已經(jīng)是一個(gè)高速發(fā)展的現(xiàn)代化大都市，為此，其付出的巨大代價(jià)是對(duì)文化的諸多摧毀和埋沒(méi)，但北京建都800余年的歷史，依然會(huì)有些東西在縫隙中被留存下來(lái)，它們需要告訴人們其意義所在，并得到關(guān)注與發(fā)掘。若想尋找到那些遙遠(yuǎn)的記憶，可以到智化寺看看那地面鋪就的來(lái)自蘇州的金磚，也可以到位于西四的白塔寺看看那道700年前的水平線，現(xiàn)在因?yàn)樾匏嗦贰赜吐罚弦粚訉痈采w，細(xì)細(xì)對(duì)比會(huì)發(fā)現(xiàn)路面早已增高了許多。在今日商業(yè)氣氛濃郁的生活環(huán)境中，如有機(jī)會(huì)身處古建筑中，那么放眼望著周?chē)母邩谴髲B，一定會(huì)生出深刻的緬懷之感，當(dāng)你登上鼓樓去聆聽(tīng)當(dāng)年全北京據(jù)其校對(duì)時(shí)刻的晨鐘暮鼓之聲時(shí)，也一定可以被那種深沉的盡顯歷史滄桑的時(shí)代感所感染。

　　此外，還有一個(gè)非常有趣的現(xiàn)象——北京的許多地名都是來(lái)自某一個(gè)職業(yè)，或者跟傳承這類(lèi)職業(yè)的人有著莫大的關(guān)聯(lián)。對(duì)此，《TimeOut北京》雜志主筆、《北京秘境》系列叢書(shū)副主編黃哲不由得和楊浪展開(kāi)了熱烈的討論。黃哲談道：“在南二環(huán)的永外街道一帶，散布著景泰橋、景泰路、景泰小區(qū)，其皆以景泰命名是因?yàn)橐婚T(mén)充分展現(xiàn)了我國(guó)明代最精美的工藝制作水平的‘景泰藍(lán)’工藝。那里坐落著現(xiàn)在的北京市琺瑯廠，如今看來(lái)窄窄的街道旁的門(mén)面顯得如此平淡無(wú)奇，甚至趕上天氣不好時(shí)偶爾還會(huì)透出幾分蕭瑟，但在改革開(kāi)放前這里作為民族工業(yè)的重要出口產(chǎn)品生產(chǎn)地其所創(chuàng)造的外匯卻是比首鋼還要多。因?yàn)榫疤┧{(lán)當(dāng)年可是皇上御用的奢侈品，大臣要用都要靠賞賜。據(jù)說(shuō)，現(xiàn)在依舊有很多來(lái)自臺(tái)灣、馬來(lái)西亞等地的愛(ài)好者去拜師學(xué)藝。”類(lèi)似這樣的還有米市胡同，據(jù)說(shuō)當(dāng)年那里就因?yàn)槭菑N師們聚集的地方而得名，又如蘇州胡同，是源于以前一群來(lái)自蘇州的工匠都住在那里，他們當(dāng)年順著漕運(yùn)來(lái)到北京就都住在了崇文門(mén)、朝陽(yáng)門(mén)一帶。

　　從魯迅先生的日記中可以了解到他當(dāng)年來(lái)北京后，某年某月某日，曾在永和居吃了一頓飯，一起吃飯的有誰(shuí)，點(diǎn)了幾個(gè)菜，而現(xiàn)在雖然當(dāng)年的永和居已經(jīng)早已不存，但循著這個(gè)足跡，可以想見(jiàn)曾有位先哲也是這么走過(guò)的。西單、王府井是因清廷的太監(jiān)們出宮門(mén)走東華門(mén)、西華門(mén)，應(yīng)采買(mǎi)方便的需要而發(fā)展起來(lái)，后成為商區(qū)的，直到新中國(guó)成立初期許多老字號(hào)還都聚集在那里。在北京地圖的左上角有一個(gè)明顯的圓圈，那是中國(guó)鐵道博物館。此外，還有可以做24小時(shí)災(zāi)難生存現(xiàn)場(chǎng)模擬的消防博物館，可以打CS的北京警察博物館，可以試駕的汽車(chē)博物館……秘境而非標(biāo)本，瑣瑣碎碎的東西與生活相關(guān)，同藝術(shù)展品一樣，用時(shí)間表現(xiàn)空間，用空間表現(xiàn)時(shí)間。旅游需要真實(shí)貼近地用雙腳去丈量，它并非只是提供愉悅，還應(yīng)該可以產(chǎn)生更多的認(rèn)知，這些也許就是我們選擇繼續(xù)行走的力量。