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      在傳統與現代之間尋訪——關于梅里的《河戒》

      時間:2013年09月06日來源:《中國藝術報》作者:

      《河戒》 梅 里 著 長江文藝出版社出版

        我一直在想,為什么十七年的傳統農村題材的創作中,柳青的《創業史》在社會意識及政治意識上有許多錯誤,也影響到了小說的整體構思,但卻不妨礙后人給予這部作品很多肯定,乃至有相當高的評價?同樣的情況也出現在趙樹理的小說中,譬如《三里灣》《山鄉巨變》;浩然的小說中,譬如《艷陽天》《蒼生》。我認為,這是因為這些作品中的許多人物站得住。這些鄉土人物的思想、性格、心理、愿望都是真實的,且按自己的生活邏輯都能發展到今天,而不至于“斷裂”。更何況小說中還有富于鄉土氣息的生活細節和語言的描寫,它們都具有藝術的力量。所謂傳統現實主義的生命力,以及世界觀和創作方法之間的矛盾,其實矛盾中也有著能溝通和能統一的方面,因為世界觀并不僅僅限于政治觀。

        這也是我評價和肯定梅里的長篇小說《河戒》的一個基本出發點。《河戒》顯然也是傳統的,現實主義的和富有地域色彩的一種描寫。它也按照社會的和歷史的進程寫鄉村生活,表現三代人的生活,歷時達半個多世紀。它當然沒有前輩名家所犯的那種政治構想的失誤,但它同樣把人物塑造得非常生動和有吸引力,他們仿佛是前面小說人物的續篇,而在不知不覺中,歷史則又展開了新的面貌。我在第一次見到作者梅里的時候,很驚訝,他模樣如一介書生,文質彬彬,怎么能寫出如此“土氣”和生活氣息濃郁的鄉土小說。譬如他喜歡用一些方言,人物語言中常有“真招笑兒”(可笑)、“不大離兒”(差不多)等說法。譬如他喜歡和肯定的主人公都是老實而又能干,有執著追求的鄉村人物,王三木、王石根、王水強等,他們要在青龍河畔生存與發展,擺渡,養殖,改造河灘,守護著青龍河;而在他們的周圍,則又有一些個性各異,或聰明機靈,或有些狡黠,或有些貪婪的農村人物。作者說,這是因為他在這片土地上生活了幾十年,對家鄉有感情,對青龍河有感情,對農村生活及鄉親們有感情。這種鄉村感情恰恰是傳統的,且和他的前輩作家相一致。

        梅里在小說《河戒》中建立了一個屬于他自己的農村人物的譜系。在這個譜系中,農村干部并不是如十七年小說那樣都是優秀的,是黨的政策的化身;也并不是如當前小說那樣,大多是壞的,是欺壓農民的。他們在農村出生,為鄉親們服務,領導農村工作,也會犯錯誤或有些私心,卻仍是鄉親中的一員,如癭脖書記、公社牛書記等,這更貼近鄉村生活的實際。梅里的農村人物譜系還有一個特點,他所描寫的農村婦女、女性大多命運坎坷,卻又有堅韌不拔的生活意志,在男主人公性格懦弱不敢出頭的時候,敢于出頭,性格剛烈或潑辣,如菊子、麥子、米兒、王水英、鮑真等,無不如此,這大概也是作者的一部分農村生活經驗,構成了《河戒》的又一特色?!逗咏洹吩趲资甑臍v史敘事中寫了王、李、趙三個家族的生活演變及其相互關系,這三家的關系并不是簡單的矛盾對立的關系,也不是像許多農村小說那樣,為了表現歷史的演進,在歷史的長河中便劃分出了一些文化的沖突乃至政治的沖突。梅里更多地是寫農村人情關系,人情關系構成敘事的動力。三家人雖有不同追求和性格及精神上的區別與沖突,但在遇到婚喪嫁娶、家庭變故時,仍要相互施以援手,仁義、厚道構成了鄉村生活的底色。這便超出了以往歷史敘事的一般模式。趙懷錢對兒子趙青鶴有一段罵他的“名言”,“年輕人吃喝嫖賭不算毛病,你得務正……”這看似矛盾的話,卻很有意思,農村生活有它的底線,這“務正”也可理解為要對得起良心。人情敘事當然使小說家長里短,敘事節奏顯得比較緩慢,但也使作品在不可避免地要寫到幾十年的政治運動:大躍進、饑荒、文革以及改革開放時,依然能做到注重生活細節和表現人物心理細致入微。可時代在發展,歷史之河緩緩流淌,隨著改革開放時代的到來,人情關系、道德關系中也越來越滲入了利益關系的沖突,歷史是一只無形的手,以傳統生活為基礎,發現新的矛盾,梅里的創作由此也開始注入了現代意識。

        人情,社會發展,歷史演變,最后都匯聚到了一個人(或一個家族)和一條河的關系中,我認為這是梅里的《河戒》所作出的重要的貢獻。青龍河是母親河,生命的河,在小說中又是一條承載著歷史文化和精神文化的河。這兒不但有古代的孤竹國,有叔夷、伯齊的傳說,也有黃鶯兒酒和家族的圖騰。可青龍河最后斷流了,這又是一個巨大的象征?!逗咏洹分型醵?、王石根等經常有祭拜祖先、祭祀大河的舉動,這看來是迷信,卻反映他們和自然生態的一種相依為命的血脈關系。自然與歷史文化、自然與社會生活融為一體,相互滲透和影響,這是一種現代意識,也是歷史提出的新課題。中國的新文學是從寫農村生活、尤其是從寫故鄉生活開始的,新時期以來農村生活小說也是文學的重鎮,如《黃河東流去》《平凡的世界》《白鹿原》分別處在第二、三、四屆茅盾文學獎的榜首?!饵S河東流去》在歷史敘事中突出了民族的文化人格;《平凡的世界》首先寫到了城鄉結合部,并開了打工文學的先河;《白鹿原》把民族文化轉化為某種家族文化的描寫。但現在,隨著城市化的進程,對于農村和故鄉的描寫卻有些沉寂。我覺得梅里的《河戒》對于前面所說這些優秀作品都有不同程度的吸收,但它寫故鄉卻又融入了更多的自然意識,和人與大自然融合及重新建立起一種親密關系的努力。因為在一定意義上說,保護生態環境也就是保護農村,保護我們的故鄉,在某種程度上也是保護農業文明。梅里的《河戒》或許在構思上還有不足之處,但它卻擁有自己的特色,并在這個方向上作出了重要的努力。


      (編輯:高晴)
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