看了作曲家何占豪新創(chuàng)作的交響南音《陳三五娘》音樂(lè)會(huì)，頗有一些感觸。

　　這個(gè)作品風(fēng)格是統(tǒng)一的。管弦樂(lè)的加入并沒(méi)有讓我們感覺(jué)到洋不洋、中不中，而是在堅(jiān)持保留南音的基本旋律和音調(diào)特色的基礎(chǔ)上，把管弦樂(lè)隊(duì)糅在里面，從而豐富了南音的音樂(lè)表現(xiàn)力。比如音樂(lè)會(huì)中有一首作品《八駿馬》，中間有一段表現(xiàn)駿馬奔騰的形象，何占豪對(duì)它進(jìn)行了加工和發(fā)展，使得駿馬的形象不單單是一個(gè)塑像，而是一匹有血有肉的飛奔的駿馬，形象更豐滿了。通過(guò)原來(lái)旋律的展開(kāi)、配器以及各種手段，強(qiáng)調(diào)“駿馬”這個(gè)形象。南音非常抒情、優(yōu)雅、含蓄，而經(jīng)過(guò)何占豪的加工以后，奔騰的駿馬形象就更鮮明、更飽滿。我覺(jué)得不太滿足的是《八駿馬》中表現(xiàn)駿馬奔騰的那一段，還可以再長(zhǎng)一點(diǎn)，再展開(kāi)一些。它的節(jié)奏速度快，所以雖然篇幅多，但是聽(tīng)起來(lái)好像一晃而過(guò)，如果篇幅能再長(zhǎng)一點(diǎn)，再充分一點(diǎn)，給人的印象會(huì)更深刻些。總體來(lái)說(shuō)，不管《八駿馬》如何加工發(fā)展，它還是南音，這正是作品最可貴的地方。何占豪在進(jìn)行創(chuàng)作以前花了很大功夫?qū)δ弦暨M(jìn)行深入的學(xué)習(xí)了解，他對(duì)南音本身風(fēng)格的掌握很不錯(cuò)，不像我以前寫《第三鋼琴協(xié)奏曲》僅僅是用了一點(diǎn)南音的音調(diào)做第三樂(lè)章快板的主題，因?yàn)槲也](méi)有對(duì)南音進(jìn)行過(guò)深入的學(xué)習(xí)和研究。作曲家在學(xué)習(xí)地方戲曲、地方音樂(lè)的時(shí)候一定要能沉得下去，要和當(dāng)?shù)氐膶＜医涣鳎蛩麄儗W(xué)習(xí)，消化之后表現(xiàn)在創(chuàng)作中。我想何占豪先生就是這樣做的，所以他的創(chuàng)作成果聽(tīng)起來(lái)又是南音的，也是現(xiàn)代的。

　　下半場(chǎng)的《陳三五娘》講述了一個(gè)戲劇性很強(qiáng)的故事。它的音調(diào)本身由臺(tái)灣的南音專家設(shè)計(jì)，和交響音樂(lè)配合以后，戲劇情節(jié)對(duì)比更鮮明，戲劇性更強(qiáng)烈。當(dāng)然在音調(diào)、和聲、調(diào)性上還可以走得更遠(yuǎn)一些，步子更大一點(diǎn)。

　　何占豪有戲曲的底子來(lái)學(xué)南音，和沒(méi)有戲曲的底子再來(lái)學(xué)南音是不一樣的。古韻新聲，我們面對(duì)存在了1000年左右的南音，如何對(duì)它進(jìn)行慎重地加工、慎重地再創(chuàng)造，我覺(jué)得何占豪在這點(diǎn)上做得很成功。我贊同作曲家傅庚辰在一次會(huì)議中提出的“三化”，即現(xiàn)代技法中國(guó)化、音樂(lè)語(yǔ)言民族化、音樂(lè)結(jié)構(gòu)科學(xué)化。中國(guó)作曲家要善于用本民族的語(yǔ)言講述我們中國(guó)人自己的故事，反映中國(guó)人民的生活和生存狀態(tài)，表達(dá)中國(guó)人民的情感，只有這樣，我們的音樂(lè)才能在世界音樂(lè)殿堂中留下自己真實(shí)的聲音。

　　這場(chǎng)音樂(lè)會(huì)樂(lè)隊(duì)演奏非常和諧。有時(shí)候中國(guó)的管弦樂(lè)隊(duì)特別是銅管聲部聽(tīng)起來(lái)比較躁，但廈門歌舞劇院樂(lè)團(tuán)的銅管音色比較柔和，一個(gè)地方樂(lè)隊(duì)能夠達(dá)到這樣的水平，很令人欣慰。