白瑪梅朵藝術(shù)中心擁有目前國內(nèi)展廳面積最大的民間藏文化藝術(shù)展廳

　　“我希望有一天能在宏偉的布達(dá)拉宮前做一個(gè)玻璃館，舉辦一次展覽以展示全世界藝術(shù)家創(chuàng)作的藏文化藝術(shù)作品。”白瑪梅朵藝術(shù)中心館長畢瑞談到這個(gè)美好的愿景，有點(diǎn)興奮。著名美籍華人建筑設(shè)計(jì)師貝聿銘曾經(jīng)在巴黎盧浮宮前實(shí)現(xiàn)的玻璃金字塔，在畢瑞的心底散發(fā)著熠熠光輝。

　　從藏學(xué)研究到藏文化的傳播者，畢瑞覺得自己很幸運(yùn)，遇到一個(gè)很好的投資人。“他很喜歡藏民族的文化，很愿意在首都北京搭建一個(gè)傳播藏文化的平臺，而798藝術(shù)區(qū)又是一個(gè)最佳選擇。”畢瑞并沒有透露投資人的姓名，不管是投資人還是同事，都是為了一個(gè)共同的目標(biāo)而來——讓人們能夠有更多的機(jī)會親身感受到西藏的魅力文化。

　　在記者采訪當(dāng)天，白瑪梅朵藝術(shù)中心舉辦了一場藏族原生態(tài)音樂的小型演奏會，意大利藝術(shù)家所制作的白色藏文經(jīng)幡還懸掛在多媒體投影幕布前。香格里拉民間音樂保護(hù)協(xié)會理事長熱西·才讓旦將他多年來搜集、整理的瀕臨消失的藏族民間音樂帶到藏文化愛好者的跟前。

　　沒有什么五年計(jì)劃、十年計(jì)劃，畢瑞帶領(lǐng)的團(tuán)隊(duì)所從事的藏文化傳播事業(yè)就這樣簡單開始了。“我們的工作是做好一個(gè)推介藏文化藝術(shù)的平臺，也為其他保護(hù)、傳播藏文化的組織提供一個(gè)平臺。政府也很支持我們，在798的房租上給了很大的優(yōu)惠。”畢瑞對自己的要求就是，既然有如此好的條件，就要做好的事情，而不是打著公益的幌子一味追逐商業(yè)利益。

　　“藝術(shù)中心運(yùn)營的前五六年都是投入期，但我們還是希望展廳能自給自足。”她坦言，畢竟辦展等都需要不菲的花費(fèi)。銷售工藝品是一種途徑，但只是售賣，與別的藏文化藝術(shù)商店有何區(qū)別？在畢瑞的嚴(yán)格要求下，員工辛苦了點(diǎn)，因?yàn)樾枰獮樵L客講述每一件標(biāo)價(jià)藝術(shù)品的文化特色。“比如推介唐卡，我們更側(cè)重于介紹唐卡的流派、風(fēng)格，會辦唐卡展，能否售賣不是我們最關(guān)心的事情，只是希望喜歡唐卡的人能更多地看到各種精美的唐卡。”從社會效益到經(jīng)濟(jì)效益再回饋到藏文化中，這是畢瑞最理想的辦館路徑。

　　事實(shí)證明，畢瑞的想法產(chǎn)生了積極的效果。在798藝術(shù)區(qū)有畫廊和藝術(shù)機(jī)構(gòu)，如果不是做活動，其實(shí)每個(gè)藝術(shù)空間的人不會太多，而白瑪梅朵藝術(shù)中心的訪客相對較多。一張藏民族原生態(tài)音樂的CD售價(jià)80元，卻因?yàn)橛性敿?xì)的曲目特色介紹，人們更加樂于珍藏。“文化是活的，不只存在于象牙塔中，而可以從任何一點(diǎn)出發(fā)，像音樂、拍賣、展覽等等。”她按照這樣的理念實(shí)踐著。

　　一個(gè)機(jī)緣讓畢瑞把藏文化帶出去了。“我看過一個(gè)在意大利舉辦的西藏文化藝術(shù)展覽，是一位熱愛中國文化的意大利博物館人所辦的。那些展品比較普通，但意大利的民眾很有興趣。我們?yōu)槭裁床话丫穾С鋈ィ俊彼髁艘粋€(gè)很好的比喻，西藏的珠穆朗瑪峰全世界都知道，可見藏文化在海外的傳播還是有獨(dú)特優(yōu)勢的。

　　傳播還是被傳播？盡管人力、財(cái)力、物力有限，畢瑞還是選擇主動傳播，“文化是融通的，只有融合才能真正充滿力量”，讓藏文化“走出去”，讓不同國家、民族的藝術(shù)家的認(rèn)知碰撞出藝術(shù)的火花，是一件更為有意思的事情。她計(jì)劃操作的“海外藝術(shù)家看藏文化”項(xiàng)目將持續(xù)兩三年，“尋覓合適的國外藝術(shù)家也要看緣分”，但只要相信，總會等到花開滿園。