金農(nóng)《古佛圖》

　　2012年12月，煙臺(tái)市博物館選出“十大鎮(zhèn)館之寶”，其中之一便是“揚(yáng)州八怪”之首金農(nóng)所繪之《古佛圖》。上世紀(jì)60年代初，著名文物鑒賞家張伯駒先生到煙臺(tái)，在原煙臺(tái)地區(qū)博物館見(jiàn)到這幅作品，大為震驚，連呼：“了不得！了不得！世界第一！世界第一！”張伯駒感慨地說(shuō)：“這幅畫(huà)我尋找了40多年，以為早已流失海外，沒(méi)想到完好地收藏在煙臺(tái)，萬(wàn)幸！萬(wàn)幸！”之后，不少文物鑒賞家和著名書(shū)畫(huà)家慕名紛紛到煙臺(tái)欣賞此畫(huà)。葉劍英元帥當(dāng)年到煙臺(tái)時(shí)，亦曾興奮地觀賞了這幅被國(guó)家書(shū)畫(huà)鑒定組確定為國(guó)家一級(jí)文物的傳世佳作。

　　正如張伯駒先生所說(shuō)，作為一件稀世珍品，金農(nóng)的《古佛圖》能流傳下來(lái)，的確是一件“萬(wàn)幸”之事，在曲折的流傳過(guò)程中，它甚至差點(diǎn)被當(dāng)作“柴火”燒掉！近日，記者在煙臺(tái)市博物館欣賞到了這幅作品，并且從博物館藏品管理部主任李華杰那里，了解到了一段步步驚心的“國(guó)寶歷險(xiǎn)記”。

　　從濰縣“丁家花園”到黃縣“丁百萬(wàn)”家族

　　李華杰之所以對(duì)《古佛圖》的流傳經(jīng)歷如此了解，是因?yàn)樗母赣H李經(jīng)章就是這個(gè)故事的當(dāng)事人之一。

　　說(shuō)起《古佛圖》的流傳，要從濰坊十笏園說(shuō)起。十笏園是中國(guó)北方袖珍式園林建筑，始建于明代，原是明朝嘉靖年間刑部郎中胡邦佐的故宅。清光緒十一年(公元1885年)，被濰縣首富丁善寶以重金購(gòu)得，從此稱作“丁家花園”。金農(nóng)《古佛圖》就藏于十笏園中。

　　世事變遷，《古佛圖》后來(lái)進(jìn)入了黃縣“丁百萬(wàn)”家族。“丁百萬(wàn)”家族非常傳奇，鼎盛時(shí)，其豪華建筑覆蓋大半個(gè)黃縣城，達(dá)三千余間。丁氏家族系當(dāng)鋪世家，世代重視讀書(shū)、做官、經(jīng)商，他們“以學(xué)入仕，以仕保商，以商養(yǎng)學(xué)”。將官、商、儒三者做到有機(jī)結(jié)合，因而長(zhǎng)盛不衰。據(jù)記載，丁氏家族的當(dāng)鋪、錢(qián)莊遍及全國(guó)11個(gè)省市，資產(chǎn)相傳等于清政府一年的財(cái)政收入，成為山東首富，因此綽號(hào)“丁百萬(wàn)”。由于丁氏家族以開(kāi)當(dāng)鋪為主，因此也搜進(jìn)了大量珍貴的文物古玩，其中一件便是金農(nóng)的《古佛圖》。

　　然而，再昌盛的家族也禁不住歷史這輛大車的滾滾車輪。當(dāng)歷史車輪駛到上世紀(jì)40年代，變故降臨，稀世文物的命運(yùn)也出現(xiàn)了變數(shù)。

　　稀世文物差點(diǎn)被當(dāng)作“柴火”燒掉

　　上世紀(jì)40年代，膠東地區(qū)進(jìn)行土改，打土豪、分田地，地主家首當(dāng)其沖。黃縣“丁百萬(wàn)”家族自然也難以幸免。丁家主人跑了，很多沒(méi)來(lái)得及帶走的財(cái)產(chǎn)就被老百姓分了。

　　話說(shuō)丁家有一個(gè)長(zhǎng)工，姓林，是黃縣城西松嵐村人。主人跑了、財(cái)產(chǎn)被分了之后，他沒(méi)法繼續(xù)干長(zhǎng)工了，于是就回了家。回家之后老婆質(zhì)問(wèn)他：“別人都分了東西，你怎么空手回來(lái)了？”老林說(shuō)，“平日里主人對(duì)我挺厚道，不好意思拿他家的東西。”老婆說(shuō)，“你這個(gè)傻瓜，你不拿，不是照樣被別人拿嗎？”老林一想，老婆說(shuō)得也對(duì)，這是大勢(shì)所趨，不拿白不拿，于是就趕了回去。回去一看，屋里的東西，能拿的都被拿走了，找了一圈，只在院子里發(fā)現(xiàn)了兩捆字畫(huà)，可能是主人走得著急沒(méi)來(lái)得及拿，也可能是別人在分財(cái)產(chǎn)的時(shí)候不屑拿，老林就順手把它們拿回了家。

　　回家之后，老婆又把他熊了一頓：“你拿個(gè)家具還能有點(diǎn)用，就是拿個(gè)瓢子還能盛個(gè)糧食什么的。瞧你拿的這兩捆什么東西，燒火都用不上！”老林一看，字畫(huà)都是裝裱過(guò)，的確不適合燒火，就順手把它們丟到了自己家的閣樓上。

　　這一放，就是十幾年。

　　“柴火”換來(lái)1800元“巨款”

　　時(shí)間到了上世紀(jì)60年代。

　　1963年，作為煙臺(tái)地區(qū)博物館的負(fù)責(zé)人之一，李華杰的父親李經(jīng)章到黃縣去收字畫(huà)，當(dāng)時(shí)去的是原來(lái)一戶國(guó)民黨軍官的家。博物館的人到鄉(xiāng)下收字畫(huà)，村民都很好奇，老林聽(tīng)說(shuō)之后也來(lái)看熱鬧。他問(wèn)李經(jīng)章：“這些東西，我家也有兩捆，你們還要嗎？”李經(jīng)章聽(tīng)了覺(jué)得很奇怪：要說(shuō)國(guó)民黨軍官家里有字畫(huà)不稀奇，一個(gè)普通農(nóng)民家里怎么會(huì)有這種東西？雖然心里半信半疑的，但他還是跟著去了老林家。

　　到了家，老林從閣樓上拿下了兩捆布滿灰塵的字畫(huà)，李經(jīng)章打開(kāi)一看，的確有不少好東西，于是就跟老林說(shuō)先拿回?zé)熍_(tái)鑒定一下。老林很豪爽，說(shuō)：“國(guó)家需要，拿走就行，不用給錢(qián)，放著反正也沒(méi)用。”李經(jīng)章把東西帶回?zé)熍_(tái)后，對(duì)兩捆字畫(huà)進(jìn)行了仔細(xì)鑒定，發(fā)現(xiàn)總共70多幅字畫(huà)中，有50多幅都是比較有價(jià)值的，其中就有金農(nóng)《古佛圖》這件珍品。

　　雖是稀世珍品，但國(guó)家也不能白拿老百姓的東西，李經(jīng)章于是申請(qǐng)到了1800元財(cái)政經(jīng)費(fèi)，親自跑到黃縣送到了老林家。老林拿到1800元錢(qián)，非常感動(dòng)，“真沒(méi)想到，兩捆柴火值這么多錢(qián)，公家辦事就是不坑人！”那個(gè)時(shí)候，農(nóng)民辛苦一年也賺不到幾塊錢(qián)，在農(nóng)村，30多塊錢(qián)就能蓋間房子，1800元可是一筆不折不扣的“巨款”。消息傳開(kāi)，村民們都很感動(dòng)，覺(jué)得人民政府辦事“還真靠譜”。

　　就這樣，差點(diǎn)被當(dāng)做“柴火”燒掉的珍貴《古佛圖》終于到了博物館，此后沒(méi)多久，張伯駒先生就在煙臺(tái)看到了這幅畫(huà)，于是就出現(xiàn)了本文開(kāi)頭所寫(xiě)的那一幕。

　　“游絲描”、“金錯(cuò)刀”體現(xiàn)極高藝術(shù)價(jià)值

　　如今，這幅金農(nóng)的《古佛圖》安靜地陳列在煙臺(tái)市博物館，以杰出的藝術(shù)價(jià)值和文物價(jià)值，迎接來(lái)來(lái)往往的人們細(xì)細(xì)品味。

　　這幅《古佛圖》為絹本設(shè)色，縱117厘米，橫47.2厘米，圖中釋迦，正面全身，頭頂青螺結(jié)，身著紅袈裟，一臂袒露拱手佇立，神態(tài)安詳而肅穆。面部以剛勁的鐵線描勾出，敷設(shè)淡彩，豐腴圓潤(rùn)，神采飄逸。佛像周身的衣紋采用枯筆折絕畫(huà)法，下接卷云蓮座，線條展轉(zhuǎn)流動(dòng)，有升騰動(dòng)蕩之感。又于釋迦兩側(cè)作記，右邊文曰：“十五年前為暖鶉居士寫(xiě)金剛經(jīng)卷，刻之棗木，精裝千本，善施天下名勝禪林……今又畫(huà)佛，畫(huà)菩薩、畫(huà)羅漢，將俟世之信心，敬俸者鋟摹上石，一如寫(xiě)經(jīng)之流傳云。七十四雙機(jī)郡金農(nóng)記。”左邊題《古佛頌》，長(zhǎng)達(dá)百余字。書(shū)體楷中兼隸，有“漆書(shū)”之稱，其風(fēng)格獨(dú)絕，書(shū)畫(huà)和諧，使佛像更為突出。

　　李華杰說(shuō)，金農(nóng)(公元1686年-1763年)年方五十方始學(xué)畫(huà)，由于學(xué)問(wèn)淵博，瀏覽名跡眾多，又有深厚書(shū)法功底，終成一代名家。金農(nóng)留世的畫(huà)作很少，這幅《古佛圖》將書(shū)法技法融入繪畫(huà)之中，是一幅用傳統(tǒng)筆墨“寫(xiě)”出來(lái)的繪畫(huà)作品，是金農(nóng)的代表作，畫(huà)中運(yùn)用“游絲描”、“金錯(cuò)刀”等技法，顯示出了極高的藝術(shù)價(jià)值，“畫(huà)面兩側(cè)金農(nóng)獨(dú)創(chuàng)的漆書(shū)題跋，字體前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者，與畫(huà)相得益彰，實(shí)為稀釋珍品。”

　　“八怪”之首，獨(dú)創(chuàng)“漆書(shū)”

　　對(duì)書(shū)畫(huà)作品的價(jià)值而言，藝術(shù)水準(zhǔn)是一方面，作者的名氣和歷史地位也很重要。作為“揚(yáng)州八怪”之首，金農(nóng)是核心人物。他在詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印以及琴曲、鑒賞、收藏方面都稱得上是大家。他從小研習(xí)書(shū)文，文學(xué)造詣很高，但天性散淡，因此傳世書(shū)畫(huà)作品很少。

　　金農(nóng)生活在康、雍、乾三朝，因此他給自己封了個(gè)“三朝老民”的閑號(hào)。他初不以工書(shū)為念，然書(shū)法造詣卻成為“揚(yáng)州八怪”中最有成就的一位，特別是他的行書(shū)和隸書(shū)均有著高妙而獨(dú)到的審美價(jià)值。有專家表示，金農(nóng)的書(shū)法藝術(shù)以古樸渾厚見(jiàn)長(zhǎng)，他首創(chuàng)的漆書(shū)，是一種特殊的用筆用墨方法。“金農(nóng)墨”濃厚似漆，寫(xiě)出的字凸出于紙面，所用的毛筆，像扁平的刷子，蘸上濃墨，行筆只折不轉(zhuǎn)，像刷子刷漆一樣。這種方法寫(xiě)出的字初看起來(lái)粗俗簡(jiǎn)單，無(wú)章法可言，其實(shí)是大處著眼，有著磅礴的氣韻。

　　金農(nóng)50歲才開(kāi)始學(xué)習(xí)繪畫(huà)，但“涉筆即古，脫盡畫(huà)家之習(xí)”，并申言，要把自己“平生高岸之氣”，一一見(jiàn)諸畫(huà)中，“以抒不平鳴”。在一幅《墨竹圖》中，他竟然直書(shū)：“磨墨五升，畫(huà)此狂竹，不釣陽(yáng)鱭，而釣諸侯也。”

　　金農(nóng)等人戴上“八怪”的桂冠后，既為社會(huì)所認(rèn)可，又被人們津津樂(lè)道，廣為傳揚(yáng)。這除了藝術(shù)風(fēng)格的原因之外，其中也包含著個(gè)性行為、思維方式、處世觀念等多種異于常情的因素。也正是金農(nóng)深厚的學(xué)養(yǎng)和清高的品性，使得他在后世名氣越來(lái)越大，在“西泠印社2009年秋季藝術(shù)品拍賣會(huì)”上，金農(nóng)的《花果冊(cè)》以3976萬(wàn)元的價(jià)格創(chuàng)下西泠拍賣最高成交紀(jì)錄。