——且看專家學(xué)者的一場探討與爭鳴

　　馮小剛的電影《一九四二》改編自劉震云的小說作品，李安導(dǎo)演的《少年派的奇幻漂流》改編自加拿大作家揚(yáng)·馬特爾的同名小說，2012年諾貝爾文學(xué)獎獲得者莫言也曾經(jīng)為中國電影奉獻(xiàn)過優(yōu)秀的文學(xué)劇本……這段時間的幾個重大文化事件，似乎都在闡明文學(xué)對于影視的重要性。但不少專家卻認(rèn)為它們完全是兩回事。秉持不同意見的雙方展開了探討與爭鳴。這樣的情景，出現(xiàn)在日前由《中國作家》雜志社和北京大學(xué)影視戲劇研究中心聯(lián)合主辦的“2012·文學(xué)與影視高峰論壇”上。

　　文學(xué)是影視的基礎(chǔ)與靈魂，是中國電影贏得生存空間的關(guān)鍵 

　　“劇本劇本，一劇之本”，這句話流傳甚廣。在不少專家看來，沒有好的文學(xué)作品支撐，影視創(chuàng)作就失去了本源。

　　“影視的基礎(chǔ)是文學(xué)。電影史上的一些優(yōu)秀作品，絕大多數(shù)改編自文學(xué)作品。”八一電影制片廠副廠長、作家柳建偉說。

　　在中國電影評論學(xué)會秘書長張衛(wèi)看來，影視和文學(xué)一旦步入“婚姻”，雙方都能夠受益，文學(xué)借影像而傳播，影像借文學(xué)而深刻。

　　從上世紀(jì)30年代開始，中國電影創(chuàng)作的高潮都有文學(xué)家的參與，比如夏衍、田漢等人。中國文聯(lián)原副主席李準(zhǔn)從歷史的角度，闡述了文學(xué)對于影視創(chuàng)作的重要意義。他介紹說，夏衍就明確提出，要提高中國電影的質(zhì)量，首先要提高電影劇本的文學(xué)含量，并呼吁當(dāng)時一流的作家參與電影劇本的創(chuàng)作。

　　中國作協(xié)黨組成員、副主席、書記處書記何建明表示，在當(dāng)前的環(huán)境中，文學(xué)作品最為重要的出路恐怕是影視的改編和再創(chuàng)作。一個作家如果能夠身兼編劇的身份，是非常有利的一件事，因?yàn)檫@樣可以更好地把握自己的原創(chuàng)作品，文學(xué)的感覺更加豐富一些。

　　電視劇《懸崖》的編劇全勇先說，文學(xué)是影視的靈魂。現(xiàn)在的不少電視劇作品胡編亂造，缺少情懷，甚至沒有常識，這多少跟文學(xué)性的缺失有關(guān)系，這也是中國的電視劇作品整體上難以和歐美、日韓電視劇作品相抗衡的主要原因。

　　有專家還認(rèn)為，重視文學(xué)性是當(dāng)前中國電影謀求發(fā)展空間的關(guān)鍵。中國電影資料館副館長饒曙光說，美國電影現(xiàn)在越來越游戲化，精力不放在講故事上，而是沉迷于制造視覺奇觀。他表示，好萊塢放棄和忽視的，可能是中國電影的增長點(diǎn)或者中國電影生存發(fā)展的有效空間。如果要實(shí)現(xiàn)差異化競爭，中國的電影創(chuàng)作有必要更加重視故事性，重視對文學(xué)性的挖掘。

　　文學(xué)只是為影視服務(wù)的工具之一 

　　相信不少人有這樣的體會：看一個文學(xué)劇本，往往沒有多少感覺，內(nèi)容顯得平常而瑣碎，但是一旦劇本拍攝成影視作品，面貌立即發(fā)生了明顯的改觀，故事變得引人入勝。所以，有些專家認(rèn)為應(yīng)該客觀看待文學(xué)對于影視的重要性。

　　“兩者最容易形成婚姻，但往往又不是那么幸福的婚姻。”在北京大學(xué)中文系教授戴錦華看來，文學(xué)與影視的關(guān)系并不是天然存在的狀態(tài)，彼此之間不時保持著緊張的角力。

　　她發(fā)現(xiàn)，一般來說，往往是質(zhì)量中等偏下的文學(xué)作品，容易改編成為好的電影作品，究其原因，主要在于這之間存在著認(rèn)同的障礙。優(yōu)秀的小說都能廣泛流通，一旦試圖改編成為電影，就是跟觀眾的想象去競爭，其結(jié)果往往難以盡如人意。但是，對優(yōu)秀文學(xué)作品的改編始終在進(jìn)行之中，由于電影制作者認(rèn)為這樣就意味著電影有了可靠的故事，電影的敘事有了可以依托的核，并且能夠爭取到預(yù)期的觀眾，未來的票房也有了保障。

　　作家曉航表示，影視和文學(xué)是兩個行當(dāng)，影視是用鏡頭來表述世界，文學(xué)則是用語言來表述世界，這是兩種不同的方法。影視運(yùn)用全方位的表現(xiàn)手段，影像、音樂、電腦制作等，而文學(xué)創(chuàng)作屬于“手工勞動”，大多數(shù)情況是作家一個人去面對自己的心靈。影視是導(dǎo)演的藝術(shù)，在電影創(chuàng)作中，文學(xué)只是為影視服務(wù)的工具之一。

　　但曉航認(rèn)為，影像所引起的思考是相對表面的、淺層的，任何更加深刻的人類思考無不最終指向語言和邏輯層面，這是文學(xué)的任務(wù)。

　　北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授李道新認(rèn)為，盡管大量杰出的影視作品來自于杰出文學(xué)的創(chuàng)作，但也不能否認(rèn)，卓別林、卡梅隆等人的電影創(chuàng)作與文學(xué)不太相關(guān)，甚至與文學(xué)性不太相關(guān)。

　　主辦方期待更多地關(guān)注兩者的相通之處 

　　《中國作家》主編艾克拜爾·米吉提在總結(jié)時說道，電影與文學(xué)在語言、傳播媒介、思維形式等方面存在差異，這應(yīng)該成為一個共識。

　　但是他也認(rèn)為，這兩者在藝術(shù)精神上有著相通之處，“都需要講述一個好故事，都要傳遞正確的價值觀。這個故事能夠讓人去關(guān)注生命、思考社會、認(rèn)識自己；這個故事能夠給人以關(guān)愛，給人以溫暖，給人以希望；這個故事能夠體現(xiàn)真善美的情懷，讓人類在共同的生存危機(jī)面前攜起手來。”

　　他的觀點(diǎn)得到了柳建偉的認(rèn)同。“要傳遞出我們民族的主流價值觀，要傳遞出正能量，要給人帶來溫暖”，柳建偉認(rèn)為，這是當(dāng)前文學(xué)和影視創(chuàng)作都必須著力追求的方向。（本報記者 王國平）