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      “原生態”傳統音樂急需保護 ——“中國多樣性傳統音樂的現代教育傳承學術研討會”側記

      時間:2012年09月11日來源:中國文化報作者:孔 德

        日前,第六屆中國原生民歌大賽在湖北省武當山瓊臺火熱進行。同時,由文化部民族民間文藝發展中心主辦的“中國多樣性傳統音樂文化的現代教育傳承學術研討會”也在武當山召開。來自全國14個高校的30名長期奮戰在傳統音樂教學一線的實踐學者參加了此次研討會,并展開了學術探討。

        在兩天的會議期間,與會學者對中國傳統音樂的具體類別以及生存現狀進行了認真討論,并對傳統音樂的保護和傳承提出了多種建議。

        需要政策主導 堅持特色辦學

        福建師范大學教授王耀華說,保護傳統音樂,首先需要政策和措施上的主導。中國現存最古老的樂種之一——南音,在閩南地區的傳承運行機制就非常值得借鑒。他說,福建省委、省政府多次發文,支持南音的傳承、保護工作,先后制定了針對南音保護的條例和法令。泉州市文化局還頒布了《關于南音進入中小學課堂的決定》。自20世紀80年代初以來,福建省宣傳、文化部門舉辦過多次國際南音大會唱,不僅推動國內的南音交流,而且吸引了海外的閩南僑胞、港澳同胞。不遠萬里,回到泉州、廈門共唱南音,切磋技藝,推動南音在海內外的傳承發展。

        除了政府的政策主導,各院校也應有自己的政策,發展具有地域色彩的傳統民歌保護。哈爾濱師范大學音樂學院副院長郁正民整理了近10年來我國社科基金評選中對傳統音樂教育的立項數據。他發現,在2001年至2011年的8次社科基金評選中,傳統音樂和少數民族音樂的立項加起來還不到全部立項數目的20%。在這不到20%的立項中,大部分是研究所項目,院校申報的并不多,邊疆、地方院校申報的更少。而恰恰是在這些地方的民族音樂、傳統音樂最需要研究和保護。

        “所以,我們著手研究了東北特有的東北大鼓、東北皮影等,為這些傳統項目建設基地、實驗區、文化工作站等一條龍研究保護機制。國家高度重視,一下批準我們3個立項,我想原因就是因為我們堅持地域文化為主體的特色辦學。”

        明確培養方向 培育復合型人才

        高校普遍缺乏原生民歌的生態環境、課堂中的民歌教學與田野唱法存在的審美和評判標準的差異都是傳統音樂教學中的難題。高校的聲樂教學能不能培養出真正的民歌手,教師能不能承擔起民歌的保護和傳承重任,一直是聲樂教學一個極具爭議的話題。

        新疆師范大學音樂學院院長張歡感慨道,少數民族學生進入學校之前,說得好、唱得好、跳得好,經過4年所謂的專業學習,這些學生既不怎么懂得所謂演唱技巧,又不太清楚和聲、變調技法,而最初自然的音樂能力也被訓練得支離破碎。他不禁發問,傳統音樂教育的“路”在哪里?

        中央民族大學音樂學院副院長王華表示深有同感,他說,中央級院校團體、交響樂團、歌劇院等學科體系雷同,均是“西方朝向”,傳統音樂成了“老三門”,在培養何種技能或知識結構的人才這個問題上,我們目標不清。

        為解決這一問題,王華提出了復合型人才培養計劃。即在“西樂、漢樂、少數民族音樂”3個層次上構建復合型知識技能結構模式。根據專業的不同,各專業的具體顯現又有所偏重。例如,聲樂專業在演唱技法上表現為“西洋演唱方法+漢族民歌演唱方法+少數民族演唱方法”三層次。這樣培養出來的人才是了解西洋和漢族民歌唱法的人才,也是少數民族民歌演唱人才。

        還原民歌生態 保護音樂多樣性

        沒有賴以生存的土壤,民歌生存便無從談起。文化部民族民間文藝發展中心主任李松在研討會上表示,以往,傳統音樂是以豐富多彩的民俗活動、宗教儀式為載體代代相傳。隨著社會的發展,現代社會上此類活動越來越少,民歌等音樂形式失去了成長土壤,自然面臨失傳的危險。

        音樂教學中,聲樂老師對民族文化的了解程度、對民族語言的掌握程度以及對原生民歌歌唱原理的科研經驗積累,決定了課堂上對傳統音樂土壤的還原度。

        廣西藝術學院民族音樂系主任徐寒梅指出,原生民歌演唱的發音起音自然,高音區音色講究通透、高亢、明亮,低音區共鳴腔的使用根據曲風發揮。“在教學過程中應抓住其特有規律,盡可能做到尊重原貌及精華部分的高度體現。”

        另外,請民間藝人來學校上課,也是被廣泛認同的可行之道。沈陽音樂學院自2009年以來,走訪民間東北大鼓藝人280余人,挖掘到被認為失傳的“弦子書”藝人數10名,學院對他們的表演進行了錄音、錄像。除此之外,還請到“西城派”大鼓傳人李麗明重新“出山”。沈陽音樂學院鼓勵這些老藝人收徒授藝,并推薦專業學生。“這樣的傳承與交流,不僅調動了民間藝人的積極性,而且讓以往‘啃課本’的學生體驗到‘活態’民間音樂的真諦。”沈陽音樂學院教授馮志蓮說。

        原生態的傳統音樂,往往被認為是落后的代表。但恰恰是這些“土得掉渣”的東西,承載著民族文化的傳承。在全球化和社會巨變的過程中,“原生態”不斷被邊緣化,甚至即將消失,急需保護。

        李松總結道,傳統音樂的保護,需要全社會尤其是文藝界、媒體、教育界的關心與關愛,同時在我們的藝術教育、傳播、舞臺實踐以及藝術評價體系中予以重視。這是一項關系未來的文化基礎性建設,為此,應多一些理性的思考,多一份尊重與關愛。


      (編輯:偉偉)
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