出席開幕式的領導和嘉賓為展覽開幕式剪彩

　　　　覃志剛、呂世明等領導在羊曉君陪同下參觀展覽

　　“家在富春山”羊曉君隸書展在中國美術館成功舉辦

　　“我從心靈的最深處，感恩那一方生我養(yǎng)我的、平日里安靜得聽到浪花拍岸的美麗山水。因為那是我藝術的出發(fā)點和落腳點。我把這次展覽定名為‘家在富春山’，意圖正在于此。”“家在富春山”羊曉君隸書展的展場中，中國殘疾人書法家協(xié)會副會長、浙江省書協(xié)理事、杭州市書協(xié)副主席羊曉君如是說。

　　著名書法家歐陽中石評論羊曉君的書法“雍容勁拔，自然高古，渾樸大氣”，然而他此次就拿來了40余幅隸書作品，卻引來眾多書法界人士和書法愛好者來到中國美術館，感受他“家在富春山”的藝術魅力。

　　如果我們沒看展覽，或許覺得僅僅是40余幅隸書作品，也許會很單調(diào)吧——大錯特錯：羊曉君的巨幅作品《吳均與朱元思書》《富春山水》氣勢撼人；大幅作品《黃庭堅詩登快閣》《節(jié)臨漢張遷碑》，采用大面積黑白純色對比呈現(xiàn)作品，飛白的處理亦非常瀟灑；而書寫楊萬里的《曉出凈慈寺送林子方》詩句，配以行書款，顯得清雅非常；《頑石點頭》《美意延年》等作品，在形式與材質(zhì)上做出自己獨特的探索；《松風半夜雨，簾月滿堂霜》傳遞出富春山特有的江南蕭散意味，橫幅《樸實無華》，更是羊曉君的自況與自我觀照……從作品中，觀眾亦能看到羊曉君自1982年開始學書法，師從華人德、朱關田先生，在書藝修煉的過程中勤奮好學，孜孜不倦，喜習漢魏碑志以及竹簡、帛書，于漢隸尤多著力，形成雅逸樸茂書風的藝術路途。

　　羊曉君的隸書作品以《張遷碑》為基、以《石鼓文》等篆書為輔，融篆意入隸筆，在創(chuàng)作上追求高古之意、自然之境。對于自己堅守的藝術之路，羊曉君表示：“一直以來，我在各位老師的指導與鼓勵下，反復提醒自己不要跟時風，要努力走自己的路，從而逐步調(diào)整自己的取法與創(chuàng)作路子。大約在十年前，我就堅定了自己的想法：追求隸書的高古之意、自然之味，但又不一味取險，而是注重方整、厚重的調(diào)子，小心不讓自己的隸書變成時髦的‘新’東西。”他取法高古、不摻時流，而又能“守道不封己”的書法觀念，在公眾中產(chǎn)生了持續(xù)的共鳴，有的觀眾珍愛展覽發(fā)放的小畫冊：“我去過富陽，羊先生寫得真好，看到他的作品，就讓我想起富春山水。”更有為數(shù)甚眾的觀眾拿著相機和iPad拍下書作，積極圍著與羊曉君交流。

　　富春山和富陽厚重的文化底蘊，滋養(yǎng)了羊曉君的書法藝術，而他的藝術之路和藝術風格也得到了書法界眾多評論家的青睞。中央文史館館員、中國美術出版總社原總編輯程大利曾評價他的隸書“樸茂端莊中見靈動，厚重沉實處顯清逸，是天資加上修為的結果”。中國書協(xié)學術委員會委員、《書法》雜志執(zhí)行主編胡傳海則認為他的書法是典型浙派隸書的代表：“他在其書寫的過程中特別注重線條的力度和質(zhì)感，我們能很明顯地感受到他書法作品的線條一波三折的含蓄之美。故而他的隸書是一種融帖于碑的寫法，細細品味，雄強之爽利和娟秀之精美是合二為一的。”

　　每個成功的書法家都是經(jīng)歷了一番寒窗孤燈為伴、廢紙棄筆成堆的艱苦磨煉才有所收獲的，而對于身體素質(zhì)弱于常人的羊曉君來說，能夠取得今天這樣超越儕輩，更是令人贊嘆。在觀眾眼中的羊曉君，是一個生活的強者：作為一位身殘志堅、熱心公益事業(yè)的書法藝術和書法文化傳播者，他在不斷提升書法創(chuàng)作水準的同時，還積極籌辦了一系列的書法和慈善活動，去年，在他的努力下，富陽已成為“中國書法之鄉(xiāng)”。對于這些事情，羊曉君卻不愿更多提及：“如果不是趕上了這樣一個好時代，我這樣一個比一般的普通人都還要‘微小’的我，連自己的飲食起居都可能成為問題。對我來說，所謂人生價值，就是時代、社會、家鄉(xiāng)，對于我無怨無悔的瞻顧。有志者事竟成，我們社會正在為各種各樣的人——其中包括弱者，源源不斷地提供自強不息、展示才能的機會，關鍵在于大家的努力。”——羊曉君的家在富春山，羊曉君的心也一直游弋在書法藝術之間。

　　觀 點

　　用感恩的心謳歌生命

　　□ 呂世明（中國殘聯(lián)黨組成員、副主席）

　　多年來，在黨和政府的高度重視及親切關懷下，我國殘疾人文化事業(yè)取得了顯著成績。成功舉辦了北京殘奧會，在上海世博會設立殘疾人主題館——生命陽光館，建成融多種功能于一體的中國盲文圖書館，持續(xù)舉辦了五屆殘疾人藝術匯演，舉辦了全國奧林匹克美術書法展、民間藝術展，舉辦了全國殘疾人書法、美術大賽，相繼成立了殘疾人作家、美術家、書法家、民間藝術家等全國性的聯(lián)誼組織，在國家人權保障事業(yè)和對外交流中發(fā)揮了重要的作用。

　　在8500萬殘疾人群體中，涌現(xiàn)出數(shù)以萬計的書畫家和愛好者。他們用感恩的心謳歌生命，贊美生活，抒發(fā)情懷，創(chuàng)作出一幅幅追求生命美好的畫卷。羊曉君通過自身的努力和藝術前輩的幫助，已成為殘疾人文化藝術群體中的佼佼者。他的書法藝術能夠在國家最高美術殿堂里綻放，充分說明以他為代表的殘疾人文化藝術這朵特殊之花已經(jīng)美麗盛開。

　　繁榮和發(fā)展殘疾人文化藝術事業(yè)有利于培育殘疾人自尊自信、理性平和、積極向上的社會心態(tài)，促進和諧友愛人際關系的建立；有利于加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德教育；有利于凝聚包括殘疾人在內(nèi)的廣大人民群眾的精神力量，進一步加強社會主義核心價值體系建設，向社會詮釋了生命的價值和意義，彰顯了自強、超越的向上精神。殘疾人文化藝術已成為激勵和鼓舞新時期殘疾人群體克服殘障困難、積極樂觀去面對生活的一種不可或缺的精神力量。

　　我們殷切希望社會各界對殘疾人文化藝術事業(yè)給予進一步的關心和支持，讓更多的羊曉君這樣的殘疾人藝術家脫穎而出，推動殘疾人文化藝術事業(yè)的健康發(fā)展。讓包含人道主義思想情懷的殘疾人文化藝術為構建社會主義核心價值體系發(fā)揮重要作用。

　　我們相信，羊曉君的書法藝術在各位藝術大家的關心、幫助下，未來將會取得更大的成績；祝愿殘疾人文化事業(yè)取得更大的成就。

　　無止境的道路上不懈追求

　　□ 趙長青（中國書協(xié)分黨組書記、駐會副主席）

　　此次隸書展，是一次特殊的展覽，特殊在3個方面：第一個特殊在羊曉君身殘志堅，面對困難和挫折不屈不撓，銳意進取，奮發(fā)向上；第二個特殊在他大氣的隸書作品與他弱小的身體形成了鮮明對比；第三個特殊在此展覽全部是以隸書為主的個人作品展，這在中國美術館個人作品展中是不多見的，因而更加難能可貴。

　　羊曉君現(xiàn)為中國書協(xié)會員、浙江省書協(xié)理事、杭州市書協(xié)副主席。他的作品曾獲中國書法最高獎——首屆中國書法蘭亭獎創(chuàng)作獎、第三屆全國楹聯(lián)書法大展金獎、全國第四屆電視書法大賽一等獎，浙江省人民政府文學藝術最高獎魯迅文藝獎，多次入展入選中國書協(xié)系列大展，2008年度當選中國書法“十大年度人物”。

　　羊曉君不僅是一位獨立思考的書法藝術家，同時也是一位身殘志堅、熱愛家鄉(xiāng)、熱心公益事業(yè)的書法藝術和書法文化傳播者。這種自強不息的精神深深感染著我。我真誠地祝愿羊曉君先生不斷地繼承創(chuàng)新，在永無止境的藝術道路上不懈追求，努力踐行文藝工作者核心價值觀，實現(xiàn)自己的審美理想，創(chuàng)作出更多更好的無愧于時代、無愧于人民的精品力作。

　　天下佳山水，古今推富陽

　　□ 章舜年（中共浙江省富陽市市長）

　　富陽是黃公望《富春山居圖》的原創(chuàng)地和實景地，地處杭州市，區(qū)域面積1831平方公里，轄4個街道15個鎮(zhèn)6個鄉(xiāng)，戶籍人口65萬，是國務院批準的全國首批對外開放縣（市）之一。富陽歷史悠久，公元前221年置縣名富春，東晉太元年間更名為富陽，有著2200多年的建城史，素有“天下佳山水，古今推富陽”的美譽。近年來，富陽在中央和浙江省委省政府、杭州市委市政府的正確領導下，緊緊圍繞科學發(fā)展、轉(zhuǎn)型升級這條主線，以描繪好“富裕陽光的富春山居圖”為總體目標，加大產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，加快城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展，推進文化強市建設，經(jīng)濟、文化和社會各項事業(yè)取得了長足的發(fā)展。

　　書法藝術是中華民族特有的藝術形式和偉大創(chuàng)造，是中國傳統(tǒng)藝術寶庫中的瑰寶。歷史上富陽出過許多工書善畫者，例如南朝梁代著名書畫鑒定家滿騫，初唐時代著名草書家、書論家孫過庭，清中期“文學侍從”董邦達、董誥父子，晚清金石書畫家胡震等等，都是歷史上公認的書法名家。此外，三國吳大帝孫權、唐末詩人羅隱、清末書畫家周凱、現(xiàn)代著名作家郁達夫等，無不工書善畫。元代大畫家黃公望留戀于富春山水，晚年結廬隱于富陽，創(chuàng)作了畫中之蘭亭——《富春山居圖》。

　　深受這一方書藝底蘊的浸潤，羊曉君先生已成長為一位頗有聲望的書家。幾十年來，羊曉君孜孜不倦、辛勤耕耘，積極探索、執(zhí)著開拓，在書法的創(chuàng)作、研究和教育等領域結出了累累碩果。此次展覽以“家在富春山”為主旨，集中展出他近些年來創(chuàng)作的書法新作，這不僅是羊曉君先生藝術生涯的一件大事，也是富陽文藝界的一件盛事。我們期待著羊曉君先生以此為契機，通過書法雅集、研討等形式，繼續(xù)在藝術領域深入探索、不斷創(chuàng)新，創(chuàng)作出更多更好體現(xiàn)時代精神的優(yōu)秀作品，弘揚中國傳統(tǒng)文化，助推書法藝術發(fā)展。同時，也為培育更多的藝術人才作出新的貢獻。