繁榮發(fā)展人民的文藝 

　　——學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記在教育文化衛(wèi)生體育領(lǐng)域?qū)＜掖碜剷?huì)上的講話的體會(huì) 

　　日前，習(xí)近平總書記主持召開教育文化衛(wèi)生體育領(lǐng)域?qū)＜掖碜剷?huì)并發(fā)表了重要講話，就“十四五”時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展聽取意見和建議。關(guān)于文化建設(shè)，習(xí)近平總書記深刻闡釋了文化在中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)中的重要地位，系統(tǒng)分析了文化作為重要內(nèi)容、重要支點(diǎn)、重要因素、重要力量源泉的意義和價(jià)值，指導(dǎo)我們樹立事關(guān)事業(yè)全局的文化觀，從而在實(shí)踐中有文化視野、文化情懷、文化理念和文化著力點(diǎn)；指導(dǎo)我們?cè)谖幕聵I(yè)發(fā)展中有全局觀念，有服務(wù)人民、服務(wù)社會(huì)的責(zé)任和使命；指導(dǎo)我們堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，繼承革命文化，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，不斷鑄就中華文化新輝煌，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國。學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記的重要講話精神，繁榮發(fā)展民間文藝，要一步一個(gè)腳印認(rèn)真落到實(shí)處。 

　　一、深入研究把握民間文藝的理念體系 

　　關(guān)于社會(huì)主義精神文明建設(shè)，習(xí)近平總書記深刻指出“文明是現(xiàn)代化國家的顯著標(biāo)志” ，強(qiáng)調(diào)“要深入研究中華文明、中華文化的起源和特質(zhì)，形成較為完整的中國文化基因的理念體系” 。

　　民間文藝是民族精神的生動(dòng)載體，是民族的“根”文化，也是現(xiàn)代文化的有機(jī)組成部分，包含民間文學(xué)、民間藝術(shù)等具有審美和意識(shí)形態(tài)屬性的多種文藝品類和樣態(tài)，與整個(gè)民族的歷史發(fā)展、生活方式、思維、情感、道德準(zhǔn)則以及意識(shí)形態(tài)、精神文明建設(shè)緊密聯(lián)系，有重要的意義和價(jià)值。我們要致力于研究和發(fā)掘民間文藝的發(fā)展規(guī)律，系統(tǒng)闡釋民間文藝的發(fā)展源流和理念體系。

　　一方面，我們要深入推進(jìn)《中國民間文學(xué)大系》 《中國民間工藝集成》兩大出版工程，以“兩大工程”為著力點(diǎn)，為民間生活存錄、為勞動(dòng)者立傳、為民間藝人立檔存志，從而深入把握民間文化的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律，扎實(shí)傳播好中華民族優(yōu)秀的生態(tài)觀、生活觀和生命觀，進(jìn)一步凝聚“培根鑄魂、守正創(chuàng)新”的精神力量。具體而言，在《中國民間文學(xué)大系》編纂中，關(guān)注民間文學(xué)的“活態(tài)性、生活性、歷史性和文化性” ，注重“大系”的“全面性、代表性、真實(shí)性” ，科學(xué)系統(tǒng)地開展編纂工作；對(duì)于《中國民間工藝集成》編纂，要深入把握民間工藝經(jīng)驗(yàn)，把握民間工藝的生活價(jià)值，重視民間工藝的歷史觀、文化觀和生活觀，重視發(fā)掘民間工藝思想，關(guān)注歷史發(fā)展過程中民間工藝創(chuàng)新演化的節(jié)點(diǎn)、條件和轉(zhuǎn)化機(jī)制，系統(tǒng)梳理民間工藝創(chuàng)新轉(zhuǎn)化的動(dòng)因、路徑和規(guī)律。

　　另一方面，我們要服務(wù)加強(qiáng)民間文藝學(xué)學(xué)科建設(shè)。包括優(yōu)化學(xué)科設(shè)置，填補(bǔ)相關(guān)學(xué)科空白，重視民間文藝的審美和意識(shí)形態(tài)屬性，加強(qiáng)基礎(chǔ)學(xué)科建設(shè)，健全從本科教育到碩士和博士研究生教育的學(xué)科教育體系，完善中國民間文藝的知識(shí)傳授、學(xué)術(shù)研究和相關(guān)管理評(píng)價(jià)。同時(shí)，開展課題攻關(guān)，組織“中國民間文藝?yán)碚擉w系”課題研究，從歷史積淀深厚、樣態(tài)豐富、且富有時(shí)代內(nèi)涵、地域特色和民族精神的民間文藝出發(fā)，深入研究，對(duì)中國民間文藝做出深刻有力的理論概括；進(jìn)一步將外來理論方法中國化、本土化，建立“以馬克思主義為指導(dǎo)的，從實(shí)際出發(fā)的、具有中國特色的、系統(tǒng)的民間文藝學(xué)” ；深化對(duì)于民間文藝“人民性”的深度解讀，明確中國民間文藝創(chuàng)作應(yīng)該葆有的作品樣式、應(yīng)該擁有的健康養(yǎng)分以及傳承發(fā)展應(yīng)該具備的文化土壤，夯實(shí)“講好中國故事，弘揚(yáng)中國精神，傳播中國聲音”的民間文藝基礎(chǔ)；深化民間文藝與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論研究，全面梳理、深入闡釋民間文藝與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有機(jī)聯(lián)系，深入研究民間文藝對(duì)弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的歷史文化基礎(chǔ)、時(shí)代精神內(nèi)涵、形式機(jī)制傳承與創(chuàng)新等，為社會(huì)主義核心價(jià)值觀發(fā)揮引領(lǐng)作用提供學(xué)術(shù)支持。要從整體上建設(shè)我國民間文藝學(xué)的學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系和話語體系。

　　二、切實(shí)發(fā)揮民間文藝服務(wù)人民的根本作用 

　　關(guān)于文化事業(yè)，習(xí)近平總書記指出“發(fā)展文化事業(yè)是滿足人民精神文化需求、保障人民文化權(quán)益的基本途徑” 。

　　民間文藝來自人民，服務(wù)人民，我們要進(jìn)一步傳承發(fā)展民間文藝，豐富人民群眾的文化生活。一方面，要使人民成為民間文藝的主角，梳理和保護(hù)好地方特色民間文藝的群眾基礎(chǔ)，做細(xì)做精基層文化活動(dòng)，使基層群眾有舞臺(tái)、有熱情、有傳承、有創(chuàng)造，唱響民歌，創(chuàng)作民藝，傳頌優(yōu)秀的民間故事，把一度邊緣化的民藝?yán)孛耖g舞臺(tái)的中央，不斷豐富城鎮(zhèn)社區(qū)和廣大鄉(xiāng)村的民間文化生活。另一方面，要悉心把握民間文藝的需求，更好地服務(wù)人民、服務(wù)生活。民間文藝從生活中來到生活中去，回應(yīng)老百姓的關(guān)切、符合老百姓的興趣、大家伙兒看了有共鳴有提升，就會(huì)拍手叫好，就是叫得響的好作品。其中包含深刻的文藝創(chuàng)作規(guī)律，要求我們的創(chuàng)作有生活的深度、有精神的高度、有情感的溫度、有藝術(shù)表達(dá)的精度，才會(huì)有共鳴，才會(huì)有影響，才能實(shí)現(xiàn)文藝的藝術(shù)價(jià)值和社會(huì)意義。比如節(jié)日里群眾的文藝活動(dòng)開展得好，就更有“節(jié)日”的味兒、生活的勁兒，而不只是消費(fèi)的“假日” 。只有汲取民間的文藝營養(yǎng)，加強(qiáng)有鄉(xiāng)土基礎(chǔ)、有生命活力、有文脈傳承的民間文藝創(chuàng)作，夯實(shí)民間文藝的生活基礎(chǔ)，才能把民間文藝的服務(wù)作用落到實(shí)處。

　　應(yīng)該說，文化的特性在于日用而不覺，須臾不可離，存在于一個(gè)個(gè)生動(dòng)的氛圍和情景中。在具體工作中，需要突出主題，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，進(jìn)一步開展弘揚(yáng)中國精神、凝聚中國力量的民間文藝活動(dòng)；要進(jìn)一步把握傳統(tǒng)節(jié)日、民族文化、民間文學(xué)、民間工藝、禮儀民俗作為中華生活方式的重要性，通過豐富多彩的民間文藝活動(dòng)，弘揚(yáng)真善美，傳遞正能量，發(fā)揮“厚人倫、美教化、移風(fēng)俗”的特殊作用，通過群眾文化生活積淀核心價(jià)值觀和道德文明的深厚力量，使民間文藝成為“中國夢(mèng)”的情感紐帶和生動(dòng)載體。

　　三、推進(jìn)民間文藝創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展 

　　關(guān)于文化產(chǎn)業(yè)，習(xí)近平總書記指出“衡量文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展質(zhì)量和水平，最重要的不是看經(jīng)濟(jì)效益，而是看能不能提供更多既能滿足人民文化需求又能增強(qiáng)人民精神力量的文化產(chǎn)品” 。

　　民間文藝是生活的創(chuàng)造，我們要把握文化的本質(zhì)，激發(fā)活力，推進(jìn)民間文藝的創(chuàng)新發(fā)展。我們要根據(jù)國家“十四五”有關(guān)文化建設(shè)的發(fā)展規(guī)劃，植根民間文藝的發(fā)展規(guī)律，結(jié)合我國經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)發(fā)展，加強(qiáng)文化生態(tài)基礎(chǔ)研究，制定保護(hù)與傳承措施，從豐富中華傳統(tǒng)民間文藝存量、續(xù)存民間文藝母本、保持民間文藝多樣性的意義上，進(jìn)一步服務(wù)完善民間文藝的保護(hù)與創(chuàng)新體系構(gòu)架，促進(jìn)瀕危傳統(tǒng)民間文藝的活化與發(fā)展。對(duì)于發(fā)展基礎(chǔ)較好、具有較好的傳承與生產(chǎn)基礎(chǔ)并有望拓寬發(fā)展空間的民間文藝樣態(tài)，要服務(wù)促進(jìn)“創(chuàng)新鏈”建設(shè)，包括加強(qiáng)民間文學(xué)的內(nèi)容產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化與傳播，加快民間工藝的定制化、品質(zhì)化的創(chuàng)新傳承進(jìn)程等。特別是積極推動(dòng)傳統(tǒng)工藝等生產(chǎn)資源的供給側(cè)提質(zhì)增量，提高傳統(tǒng)工藝產(chǎn)品及服務(wù)供給對(duì)需求變化的適應(yīng)性、靈活性，滿足大眾消費(fèi)需求，推動(dòng)消費(fèi)成為生產(chǎn)力；關(guān)注民間工藝產(chǎn)品及服務(wù)，引導(dǎo)民間工藝產(chǎn)品在研創(chuàng)、生產(chǎn)、銷售、服務(wù)等方面系統(tǒng)化發(fā)展，增強(qiáng)民間工藝相關(guān)產(chǎn)業(yè)延展性，增大收益空間，推動(dòng)民間工藝的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。我們要探索解決文化的產(chǎn)業(yè)融入與提升問題。“中國制造”等產(chǎn)業(yè)價(jià)值的提升，不僅需要科技創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)，還要激發(fā)民間工藝文化資源的價(jià)值和效能，賦予文化產(chǎn)業(yè)更高的情感附加值，為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展注入民間文藝的支撐力和持續(xù)動(dòng)力。可進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)手工藝傳統(tǒng)，將中華審美傳統(tǒng)融入現(xiàn)代制造業(yè)，形成中國制造的美學(xué)風(fēng)格。同時(shí)，探索實(shí)施“中國民間文藝志愿者”計(jì)劃。充實(shí)民間文藝志愿者隊(duì)伍，發(fā)揮建設(shè)性作用，進(jìn)一步在保護(hù)與發(fā)展、傳承與教育、文化產(chǎn)品共享和建立創(chuàng)意產(chǎn)品國際傳播渠道等方面發(fā)揮積極作用。積極推進(jìn)民間文藝權(quán)益保護(hù)機(jī)制建設(shè)。全面探索“搶救保護(hù)、學(xué)術(shù)研究、教育傳習(xí)、生態(tài)修復(fù)和創(chuàng)新發(fā)展”的發(fā)展道路，開拓民間文藝事業(yè)的新局面。

　　整體上，我們要堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一，在切實(shí)加強(qiáng)瀕危傳統(tǒng)民間文藝的活化與發(fā)展，做好文化生態(tài)基礎(chǔ)研究，制定保護(hù)與傳承措施，保護(hù)和豐富中華傳統(tǒng)民間文藝存量，續(xù)存民間文藝母本，保持民間文藝多樣性的同時(shí)，對(duì)于發(fā)展基礎(chǔ)比較好、具有較好的傳承與生產(chǎn)基礎(chǔ)，并有望拓寬發(fā)展空間的傳統(tǒng)民間文藝，進(jìn)一步豐富題材和品種，提升設(shè)計(jì)與轉(zhuǎn)化水平，提高對(duì)城鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)就業(yè)的促進(jìn)作用，促進(jìn)傳統(tǒng)民間文藝在當(dāng)代生活中的廣泛應(yīng)用。從而在保護(hù)上，突出原汁原味，續(xù)存文化根脈；在傳承上，兼顧個(gè)體與集體，全面構(gòu)建傳承體系；在創(chuàng)新發(fā)展上，扎根當(dāng)代生活，重塑民間文藝活力；在衍生應(yīng)用上，積極探索新技術(shù)、新經(jīng)濟(jì)、新業(yè)態(tài)條件下跨界融合的多元發(fā)展路徑。

　　（作者系中國文聯(lián)副主席、中國民間文藝家協(xié)會(huì)主席）