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      呂繼宏

      時間:2014年01月06日來源:《中國藝術報》作者:李 博

      呂繼宏隨中國文聯、中國音協“送歡樂下基層”到福建演出

      張大勇 攝

        “我一直在思考的是,怎樣才能讓你們這代年輕人喜歡民歌。”2013年深冬的一個下午,著名歌唱家呂繼宏在福建省福清市體育館的休息室里,表情認真地對記者說道。此刻的他并不像平日里那樣,穿著一身干練的戎裝,而是穿著一件整潔的便服。53歲的呂繼宏,已經記不得這是第幾次隨中國文聯、中國音協到基層演出了,但他習慣于在每次演出時觀察觀眾們的細微表情,并借此判斷他們喜歡什么樣的歌、不喜歡什么樣的歌,發掘什么樣的歌更能引起共鳴、什么樣的歌感染力不夠。“這就是近距離為觀眾演出的好處,喜歡還是不喜歡,一目了然。”呂繼宏說。

        與中老年觀眾相比,呂繼宏更加關注年輕觀眾對自己歌曲的反應。“在當今這樣一個時代,民族唱法受到的沖擊非常大,民族歌曲的愛好者年齡普遍偏大,‘80后’、‘90后’大多喜歡在網絡上聽歐美、韓日以及港臺的流行歌曲,這必須引起我們這些民歌從業者的深思。”呂繼宏說,“民歌為什么缺少聽眾?關鍵問題并不出在唱法本身,而在于優秀的作品嚴重缺乏。流行歌曲這么多人喜歡,還是因為它能夠與聽眾產生強烈的情感共鳴。如果民歌還是像過去那樣,一開口就是‘祖國啊祖國’、‘母親啊母親’,年輕人怎么可能喜歡?”

        呂繼宏一直認為,主旋律歌曲并不意味著就要不食人間煙火、就要墨守成規。“沒有感情、缺乏新意的歌曲不會有生命力。近年來,王麗達、雷佳等年輕一代民歌手已經開始在歌曲中融入流行音樂的元素,包括我最近錄制的一些歌曲,在編配上也做了一些時尚化的嘗試。”呂繼宏說,“民歌要生存、要發展,必須得求新求變。”

        其實呂繼宏自己就是一個求新求變的人。這個出生于甘肅天水的西北漢子,直到29歲時還在甘肅省歌舞團擔任聲樂演員。不知為什么,與大海相隔萬里的他,偏偏就對湛藍的海洋充滿了向往。“從小到大,我一直夢想能成為一名海軍戰士。說來也巧,我學唱的第一首歌曲,就是當年膾炙人口的《我愛這藍色的海洋》。”呂繼宏回憶道。在一次演出中,呂繼宏偶然結識了時任東方歌舞團團長的著名歌唱家王昆,王昆覺得他聲音條件非常好,就鼓勵他到北京發展。是選擇甘肅省歌舞團安穩平淡的工作,還是選擇一切都茫然未知的北京?經過一番考慮,呂繼宏決定做出改變。

        1989年,29歲的呂繼宏如愿以償地考入海政文工團,成為一名獨唱演員,并拜入著名聲樂教育家金鐵霖教授門下。“我這么多年的海軍夢,終于在而立之年實現了。”呂繼宏說。在入伍之前,呂繼宏就聽說部隊的文藝工作者一年到頭都會忙個不停,所以早就做好了吃苦的思想準備。而當他親身體驗到這種忙碌時,除了辛苦,感受到的更是欣慰與滿足。“從進入海政文工團那天起,我就開始了到全國各地慰問演出的旅程。中國幅員遼闊,北至漠河,南至西沙、南沙群島,哪里有部隊,哪里就有我們這些文藝兵的足跡。”呂繼宏說。

        大海的浪漫,令許多人無比神往,但大海的洶涌澎湃,也會讓很多人吃不消。呂繼宏記得自己初登艦船去西沙慰問演出時,心中除了興奮就只剩下了好奇,“陽光與海水的味道是那樣的清新自然、那樣的讓人著迷。”但隨著艦船的行進,呂繼宏開始暈船,肚子里的翻江倒海讓他再也無暇顧及海上的美景。抵達西沙后,身體逐漸恢復的呂繼宏又開始對藍天、沙灘以及戰士們身上潔白的水兵服發出感慨。“但住了兩天以后,一切浪漫都消失得無影無蹤了——島上飲用淡水受到嚴格控制,基本沒有青菜吃,更別提水果。我甚至很難想象,戰士們是怎樣在如此艱苦的條件下堅守崗位的。”呂繼宏回憶道。

        只有切身體會過戰士們的艱苦,才會真正理解慰問演出的意義。“我發現自己的歌聲,也許能夠幫助戰友們戰勝那些難以言說的孤獨與苦痛,于是,立即感到自己肩上的責任變重了。”呂繼宏說。一次去南沙群島慰問演出時,呂繼宏乘坐的小船遇到了巨大的風浪,浪一拍過來,小船瞬間就被拋上去十幾米高,演出被迫取消。望著近在咫尺卻到達不了的島礁,呂繼宏的腦海中突然浮現出戰士們堅強的身影,于是一把抓起擴音話筒,調大音量,對著島礁大聲唱了起來……“幾千個觀眾要認真演,幾十個觀眾甚至幾個觀眾也要全心全意地演。我不是哪里人多才去哪里演,而是哪里需要就去哪里演。”呂繼宏表示。

        對于呂繼宏而言,每年多達數十次的下基層演出是一個鍛煉的過程,更是一個學習的過程。“每次演出結束后我都會思索,基層老百姓到底喜歡什么樣的歌。”呂繼宏發現,一些演唱難度比較大的歌,雖然聽起來十分過癮,但不利于老百姓傳唱。“從《再見了,大別山》到《咱老百姓》,我的歌有個共同特點,就是高音多、技巧多。”呂繼宏表示,“我希望多演唱一些老百姓隨口就能哼上幾句的歌曲,于是就反復對詞、曲作者說,音盡量寫低一點兒、盡可能朗朗上口一點兒。易于傳唱,對于民族歌曲的生存和發展來說非常重要。”

        2013年全國“兩會”上郁鈞劍與趙本山的“雅俗之辨”曾在社會上引起過廣泛熱議,很多人都對民族歌曲的曲高和寡表示出了擔憂。在呂繼宏眼中,民歌的未來還是充滿希望的,“只要堅持創新,民歌就永遠不會過時。在如今這個時代,無論陽春白雪還是下里巴人,都有存在的必要和價值。中國有15億人口,這其中農民有多少?工人有多少?知識分子有多少?都是非常龐大的數字。每個群體都有自己喜歡的藝術形式,我要是20多歲,也會喜歡聽流行歌曲——我們這一代是吃雜糧粗面長大的,而‘80后’、‘90后’是喝牛奶、吃巧克力長大的。這不是矛盾,也不是沖突,只是各有所需。”呂繼宏表示,“每個人都有選擇自己喜歡的東西的權利,所以你不能強求所有人都愿意買票去劇院聽歌劇,也不能要求所有人都喜歡二人轉。這就像吃飯一樣,有的人喜歡去酒店吃高檔菜,有的人就是愛在路邊攤吃小吃,無所謂誰高誰低,只不過是每個人的喜好不同罷了。”


      (編輯:孫菁)
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