入世十年是我們的黃金十年，然而，“這些年來我一直有一個(gè)深刻的感覺，那就是隨著中國(guó)的硬實(shí)力在全球越來越強(qiáng)大，我們的軟實(shí)力跟不上硬實(shí)力的發(fā)展。”為學(xué)習(xí)和貫徹十七屆六中全會(huì)精神，日前北大民進(jìn)文化論壇在北京大學(xué)召開，中國(guó)入世談判首席談判代表、博鰲亞洲論壇咨詢委員龍永圖的發(fā)言一開口就顯現(xiàn)出其一針見血的坦率風(fēng)格。他對(duì)“軟實(shí)力”給出了自己的理解，軟實(shí)力即對(duì)內(nèi)的凝聚力和對(duì)外的影響力，核心是文化軟實(shí)力。

　　2009年，龍永圖在澳大利亞的一份報(bào)紙上看到一篇文章，心情很沉重，因?yàn)槠渲刑岬剑袊?guó)在成為全球第二大經(jīng)濟(jì)體的時(shí)候不要高興得過早，必須回答一系列的問題：第一，中國(guó)哪一天能做到讓全球尤其是亞非拉國(guó)家的精英們把他們的孩子送到中國(guó)去留學(xué)？第二，看一看全世界有多少人在看中國(guó)的電影電視劇、聽中國(guó)的音樂、讀中國(guó)的書？第三，看一看全球消費(fèi)者在選擇他們的主要消費(fèi)的時(shí)候，有多少人是選擇中國(guó)的品牌？“這些沉重的問題說明我們?cè)诖蛟煊矊?shí)力的同時(shí)，軟實(shí)力確實(shí)出現(xiàn)了很多的問題。”

　　因此，對(duì)于怎樣加強(qiáng)中國(guó)文化軟實(shí)力、加強(qiáng)中國(guó)文化建設(shè)問題，他提出了三條建議。一是加快經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)變，以營(yíng)造一個(gè)有利于打造文化軟實(shí)力的外部環(huán)境。也就是要從過去關(guān)注經(jīng)濟(jì)總量，到關(guān)注經(jīng)濟(jì)質(zhì)量。這個(gè)轉(zhuǎn)變意味著我們今后將更多關(guān)注民生，更多地關(guān)注社會(huì)穩(wěn)定和諧。第二，在打造文化軟實(shí)力時(shí)，不要忘記文化畢竟是上層建筑，基礎(chǔ)還是經(jīng)濟(jì)。在建設(shè)中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)，我們面臨很大挑戰(zhàn)，誠(chéng)信缺失是法制經(jīng)濟(jì)面臨的重要問題，如何通過建立一個(gè)真正的法制社會(huì)，建立一個(gè)誠(chéng)信的體系，來建設(shè)新的文化軟實(shí)力，是非常重要的問題。第三，培養(yǎng)一批能夠和世界對(duì)話的人才。他們應(yīng)該有開闊的國(guó)際視野，對(duì)國(guó)外的經(jīng)濟(jì)文化歷史等應(yīng)該有深刻的理解，應(yīng)該有良好的外語(yǔ)知識(shí)，能夠與國(guó)外進(jìn)行有效的溝通。話語(yǔ)權(quán)的一個(gè)決定因素是能否有一批真正能在國(guó)際上起決定作用的人才。中國(guó)有3.2萬(wàn)億美元的外匯儲(chǔ)備，但是在國(guó)際貨幣基金組織里面，在全球制定新的治理方案的過程中，我們到底有多少話語(yǔ)權(quán)？龍永圖說：“我腦子里經(jīng)常浮現(xiàn)一個(gè)很尷尬的畫面，一位老兄，背著一大麻袋錢，但當(dāng)他走到講臺(tái)上的時(shí)候，卻講不出話。”所以龍永圖認(rèn)為，在文化建設(shè)過程中，不僅要打造強(qiáng)大的文化產(chǎn)業(yè)。文化產(chǎn)業(yè)只是一個(gè)載體，它的魂是人，是文化。龍永圖引用了臺(tái)灣文化學(xué)者龍應(yīng)臺(tái)的一句話來說明什么是有文化的人：什么叫文化？文化實(shí)際上是一個(gè)人怎么對(duì)待自己，怎么對(duì)待別人，怎么對(duì)待周圍的環(huán)境。“我們?nèi)绻羞@樣一批人，我們中國(guó)文化的軟實(shí)力就會(huì)逐步地建立起來，在此基礎(chǔ)上打造中國(guó)綜合的軟實(shí)力，從而使中國(guó)在世界上不僅僅是第二大經(jīng)濟(jì)體。這個(gè)事情可能發(fā)生在15年以后，那時(shí)全世界會(huì)發(fā)現(xiàn)中國(guó)不僅僅是一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家，也是一個(gè)受人尊重的國(guó)家。”