在當今國學熱潮下，許許多多的家長把孩子送到各種各樣的國學班里，背誦“人之初、性本善”，背誦“趙錢孫李、周吳鄭王”，穿漢服、學經(jīng)典……

　　對此“國學熱”文化現(xiàn)象該如何看待？近日，復旦大學歷史系教授錢文忠說：“我們原來把國學一腳踩到底，后來又把國學捧上天，其實這都是不對的。中國現(xiàn)在有一種最可怕現(xiàn)象，就是一種熱潮一旦出現(xiàn)，馬上就會變成生意，尤其是現(xiàn)在有很多教國學的培訓班，五花八門，這個我特別擔心。有很多講國學的人是帶著一種營銷和傳銷的熱情講的，特別可怕。像周易八卦我就不敢說理解了，更不用說講給別人聽了。而現(xiàn)在好多國學班，其實也就是生意。這種泛商業(yè)化的現(xiàn)象是致命的。”

　　國學的文化作用、精神作用，應該像鹽一樣，一杯水，鹽撒進去，看不見，但有滋有味有益處，那才是最好的境界。不是說你缺鹽我就給你吃鹽，不是這么補的。現(xiàn)在的國學熱還有一個最可怕的現(xiàn)象，就是大躍進式的大干快上，似乎猛干二十年國學又復興了，其實這是不可能的事情。

　　的確，在國學熱中，如今社會上國學包裝服務已悄然成為一種新的商機。許多招收小學生、精英人士、管理者的國學班，每人的培訓費用都在萬元甚至幾萬元以上……如此不菲的國學班收費，卻儼然讓厚重、古樸、深邃和博大的國學成了LV般的時髦奢侈品。有文化學者對社會上各種形式的國學授課的手段、動機、目的和達成的結(jié)果，所反映出來的過度功利化、商業(yè)化和市場化這些文化短視行為，困惑而又憂慮，批評質(zhì)疑，這是熱衷“國學熱”還是“斂財熱”？而一些人利用社會大眾對中國傳統(tǒng)文化的熱情，打著國學旗號行騙斂財?shù)膼盒袑映霾桓F，更加深了人們這種共同的感受。

　　國學，作為一種歷史、一種傳統(tǒng)、一種文化、一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，它所蘊藏的經(jīng)驗、智慧和啟示，它作為一種純粹精神，穿越歷史和時間一直伸展到現(xiàn)在，對現(xiàn)在發(fā)生著影響和作用，我們用它來化解心靈的危機，解釋當下的生存困境，救贖迷惘的靈魂，拯救萎縮的生命，這就是國學的價值。所以，現(xiàn)在的“國學熱”拉近了傳統(tǒng)和我們的距離，又促使國學煥發(fā)著新的生命活力。但是，我們現(xiàn)在在對待國學的急功近利的態(tài)度中，卻忘卻了國學的這些文化的目的、精神的任務，忘記了國學的教育、學習和傳承的意義，相反卻是看上了國學的商業(yè)價值、市場資源。國學，成了獲取功利的技術手段，徹底淪為牟利賺錢的工具。

　　這種功利化、銅臭味十足的“國學”教育，一是有害于公眾的文化情懷和歷史觀的培養(yǎng)，二是傷及中華文化的純正及其傳承，在這樣的文化環(huán)境中成長起來的一代，很難對自己的文化心懷摯愛與虔敬。如果我們不再深愛、敬重和敬畏自己的文化，再偉大的文化不是也要名存實亡嗎？

　　這絕非虛談，在如今表面“紅火”、“熱鬧”的國學熱背后，卻是令我們憂慮的文化情形：我們作為國學教育基礎的母語教育水平仍很低，遠不及上世紀50年代；傳統(tǒng)文化知識缺乏普及，經(jīng)典文化流行“戲說”，歷史“俗講”泛濫；日韓民眾普遍熱衷書法，我們卻幾乎失去了作為中國傳統(tǒng)文化精華的書法藝術……

　　當國學成為“斂財”的工具，以文化謀利，我們失去的不止是歷史、傳統(tǒng)、文化的競爭力，失去的恐怕還有我們民族的精神核心、民族的自信！