在中國共產黨第十八次全國代表大會上，胡錦濤同志代表第十七屆中央委員會作了題為《堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進 為全面建成小康社會而奮斗》的報告（以下簡稱“《報告》”）。其中，《報告》以“扎實推進社會主義文化強國建設”為題，專門論述了中國特色社會主義文化建設，強調“建設社會主義文化強國，關鍵是增強全民族文化創造活力”?！秷蟾妗访鞔_提出要為人民提供一個讓“文化創造源泉”充分涌流的廣闊舞臺，更期待全民族開創一個讓“文化創造活力”持續發展的嶄新局面?？梢哉f，文化創造源泉的充分涌流和文化創造活力的持續發展，既是我們文化強國建設的必要舉措，也是我們建設文化強國的必然取向。

　　一、增強創造活力需要高度自覺，這首先是在我國現代化全過程貫徹科學發展觀的自覺。

　　所謂“自覺”，首先是在我國現代化全過程貫徹科學發展觀的自覺，具體而言：一是更加自覺地把推動經濟社會發展作為第一要義，二是更加自覺地把以人為本作為核心立場，三是更加自覺地把全面協調可持續作為基本要求，四是更加自覺地把統籌兼顧作為根本方法。我們注意到，對于科學發展觀的深入貫徹，這里在既往的內涵闡述上增加了“第一要義”。換言之，“推動經濟社會發展”不僅是科學發展觀的“應有之義”而且是“第一要義”，說明我國“現代化”首先是建立在“經濟社會發展”基礎上的現代化。

　　作為貫徹科學發展觀第一要義的“推動經濟社會發展”，其實是“以人為本”這一核心立場的必然取向。按照馬克思主義的觀點，人在歷史縱軸上“是全部世界史的產物”，而在現實剖面上“是全部社會關系的總和”。所謂“以人為本”，是以人的生存和發展為本，是以民生的保障和改善為本。科學發展觀之所以視“推動經濟社會發展”為第一要義，是因為“我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的國情沒有變，人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾這一社會主要矛盾沒有變。”因此，站在“以人為本”的核心立場上，不僅要關注“現實的人”而且要審視“人的現實”。也就是說，“人的現實”的突飛猛進，要求“現實的人”與時俱進。這是人類社會發展的必然，當然也是人類文化發展的必然。

　　鑒于我國文化發展同經濟社會發展和人民日益增長的精神文化需求還不完全適應，還有不少突出的矛盾和問題，近年來我們一直強調“文化自覺”，首倡者費孝通先生認為其要義在于“文化轉型的自主性”，這其中“轉型”是不可避免的“文化的現實”，而“自主”則是“現實的文化”所持的態度。事實上，“文化自覺”不僅包括自知、自珍而且包括自省、自新，這是文化建設中的“以人為本”，是文化建設貫徹科學發展觀的應有之義。

　　二、增強創造活力需要高度自信，這是指我們全面建成小康社會并進而建成富強民主文明和諧的社會主義現代化國家的自信。

　　建成小康社會并進而建成社會主義現代化國家，是我們奪取中國特色社會主義新勝利的兩個步驟，前一個是10年的展望，后一個是40年的遠眺。我們實現“兩個建成”的自信，首先是“堅定不移走中國特色社會主義道路”的自信，因為正是這條道路“從根本上改變了中國人民和中華民族的前途命運”。與“道路”相關聯的，還有“理論體系”和“制度”，在從根本上改變我們的“前途命運”后，它們一并也成為黨和人民90多年奮斗、創造、積累的“根本成就”。對此，胡錦濤同志強調“全黨要堅持這樣的道路自信、理論自信、制度自信”；強調“既不妄自菲薄，也不妄自尊大”，“既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路”。

　　增強文化創造活力當然需要高度的自信，而文化創造活力的高揚才是高度自信最好的注腳。道路自信、理論自信、制度自信，說到底，是基于“人民至上”理念的自信，是堅持“人民主體地位”的自信。這樣的自信理所當然地會成為黨和廣大人民的共同信念，先哲所說“王道無非人情”講的也是這個道理?；凇叭嗣裰辽稀崩砟钪械奈幕孕?，首先是著眼于從人民群眾中汲取智慧和力量，這是“眾人拾柴火焰高”的自信；其次是尊重人民群眾主體地位和首創精神，這是“以民為本固社稷”的自信；第三是傾聽民眾呼聲并反映民眾愿望，這是“總關民間疾苦情”的自信。著眼于“人民至上”，我們的文化自信才會有正確的前進方向和強大的精神力量；著眼于“人民至上”，我們的文化自信才能前瞻到“自立于世界民族之林”的偉大復興。