廣大文藝工作者要大力弘揚(yáng)走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)的精神，深入生活，深入實(shí)際，真正拜人民為師，虛心向群眾學(xué)習(xí)，到生活中發(fā)現(xiàn)創(chuàng)作的富礦，到群眾中學(xué)習(xí)語言。善于思考、善于創(chuàng)新、善于凝練、善于打磨，努力創(chuàng)作源于生活、高于生活的文藝作品。 

　　反映時(shí)代與記錄歷史 

　　人類創(chuàng)造永無止境，時(shí)代腳步永不停歇，今天的一切都將凝結(jié)為明天的歷史。歷史是人民群眾創(chuàng)造的，但歷史是用文字、用聲音、用畫面記錄下來的，沒有記錄的歷史是不清晰的、需要?dú)v史學(xué)家、考古學(xué)家甄別的歷史，只有記錄下來的歷史才是鮮明的、直觀的、生動(dòng)的、具體的歷史。 

　　古往今來，優(yōu)秀的文化創(chuàng)造、傳世的精品力作，大多銘刻著時(shí)代的印跡、記錄著歷史的身影。大凡經(jīng)典名著，都以藝術(shù)的形式演繹著時(shí)代變遷的故事、昭示著社會(huì)前行的力量；名垂青史的藝術(shù)大師，都把為時(shí)代立傳、為人民放歌作為藝術(shù)追求。相比艱深晦澀的宮廷文獻(xiàn)，文藝作品以其特有的藝術(shù)旨趣、審美價(jià)值和情感功能，贏得了更廣大的受眾群和更廣泛的關(guān)注度，具有更持久的生命力、更深遠(yuǎn)的影響力、更強(qiáng)大的感召力。 

　　文藝作品是歷史的“剪影”和“摹本”，架起了溝通古今的精神橋梁，擔(dān)負(fù)著傳承文化的光榮使命；熱情謳歌時(shí)代、真實(shí)記錄歷史，理應(yīng)成為所有文藝工作者不懈追求的藝術(shù)境界。文藝工作者深入基層、深入實(shí)際所創(chuàng)作的故事、情節(jié)、人物，能夠如實(shí)反映經(jīng)濟(jì)社會(huì)進(jìn)步的主流和本質(zhì)，那就真實(shí)地記錄了歷史；相反，如果創(chuàng)作的作品是脫離時(shí)代的、片面的、極端的，所反映的歷史就是殘缺的、虛幻的、甚至是虛假的，就會(huì)被歷史所拋棄或遺忘。 

　　廣大文藝工作者應(yīng)該牢記反映時(shí)代與記錄歷史的使命擔(dān)當(dāng)，始終秉持對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)歷史負(fù)責(zé)、對(duì)讀者和觀眾負(fù)責(zé)、對(duì)青少年負(fù)責(zé)、對(duì)自身名節(jié)負(fù)責(zé)的創(chuàng)作態(tài)度，堅(jiān)持“二為”方向、堅(jiān)持“雙百”方針、堅(jiān)持“三貼近”原則，在火熱的現(xiàn)實(shí)生活中感受時(shí)代精神，在豐厚的實(shí)踐土壤中挖掘創(chuàng)作素材，以充沛的激情、生動(dòng)的筆觸、優(yōu)美的旋律、感人的形象，奏響國(guó)家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、人民幸福的時(shí)代主旋律，為后人留下真實(shí)展現(xiàn)時(shí)代風(fēng)貌的精品力作。 

　　生活與創(chuàng)作

　　生活是創(chuàng)作的源泉，創(chuàng)作是生活的藝術(shù)呈現(xiàn)。無論陽春白雪，還是下里巴人，素材都源于生活實(shí)踐，并引領(lǐng)現(xiàn)實(shí)生活。生活中蘊(yùn)藏著文藝創(chuàng)作最生動(dòng)、最豐富、最基本的東西，是文學(xué)藝術(shù)取之不盡、用之不竭的唯一源泉。從事文藝創(chuàng)作工作，只有深入生活、深入群眾，用心觀察和體驗(yàn)生活，寫出來的故事才會(huì)充滿真情實(shí)感。否則，只是文字的簡(jiǎn)單堆砌，不可能被群眾喜愛。 

　　今天，通訊更便捷了，交通更發(fā)達(dá)了，客觀上為我們深入生活提供了更好的條件，但在主觀上更容易陷入網(wǎng)上應(yīng)有盡有，足不出戶可知天下事的誤區(qū)。網(wǎng)上的東西是經(jīng)過別人加工改造后的東西，帶有加工者個(gè)人偏好，并不是群眾生活的第一手素材，不可能百分之百反映群眾的真情實(shí)感，依靠網(wǎng)絡(luò)掌握素材得到的只是“二手貨”。 

　　當(dāng)然，文藝源于生活，但高于生活，文藝創(chuàng)作要致力于將生活中最溫暖的東西、將情感中最珍貴的東西發(fā)掘出來，用極具感染力的藝術(shù)樣式呈現(xiàn)給時(shí)代和歷史。 

　　廣大文藝工作者要大力弘揚(yáng)走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)的精神，深入生活，深入實(shí)際，真正拜人民為師，虛心向群眾學(xué)習(xí)，到生活中發(fā)現(xiàn)創(chuàng)作的富礦，到群眾中學(xué)習(xí)語言。善于思考、善于創(chuàng)新、善于凝練、善于打磨，努力創(chuàng)作源于生活、高于生活的文藝作品。 

　　“過年”與“過日子”

　　每逢舉辦重大節(jié)會(huì)活動(dòng)，表彰文藝家的創(chuàng)作成果，大家興高采烈，共同分享收獲的喜悅，就如同“過年”一樣。平時(shí)的學(xué)習(xí)、積累、創(chuàng)作、打磨卻是平淡無奇、默默無聞的，如同“過日子”一般。一年365天，“過年”只有幾天時(shí)間。從某種意義上講，過日子是一種常態(tài)，是一種累積，過年是一種向往，是一種小結(jié)。“臺(tái)上一分鐘、臺(tái)下十年功”，那種急功近利，靠機(jī)巧，企望一夜成名而“天天過年”的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)，注定成不了大氣候。只有長(zhǎng)期堅(jiān)守文化追求，耐得住寂寞，守得住自我，日積月累，不離不棄，才能凝結(jié)成可以被歷史檢驗(yàn)的功名，才能真正過上一個(gè)豐盛的“年”。 

　　廣大文藝工作者一定要腳踏實(shí)地，在匆匆前行中留下履痕，用平實(shí)的心態(tài)觀察生活、體悟生活、表現(xiàn)生活。要有“十年磨一劍”、終生追求的韌性，實(shí)打?qū)嵉剡^日子，實(shí)打?qū)嵉剡^年。 

　　主體意識(shí)與團(tuán)隊(duì)精神 

　　文藝有其自身發(fā)展規(guī)律，文藝作品很大程度上依賴于創(chuàng)作主體獨(dú)特的創(chuàng)造性、個(gè)性化勞動(dòng)，主體的品位、認(rèn)知、才情直接影響作品的思想境界、藝術(shù)水準(zhǔn)。對(duì)于藝術(shù)家而言，總是希望在藝術(shù)創(chuàng)作上有個(gè)人的形式和風(fēng)格，在創(chuàng)作理論上有個(gè)人的觀點(diǎn)和思想，在藝術(shù)成就上有個(gè)人的印跡和地位，這符合我們黨“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的文藝方針，應(yīng)給予足夠的尊重。 

　　在尊重主體個(gè)性化勞動(dòng)的同時(shí)，切不可忽視團(tuán)隊(duì)的作用。團(tuán)隊(duì)精神對(duì)藝術(shù)家的創(chuàng)造和成長(zhǎng)同樣非常重要。每一位藝術(shù)家，無論是在藝術(shù)實(shí)踐的探索期，還是在藝術(shù)創(chuàng)作的成熟期，都離不開師友的指點(diǎn)，離不開組織的關(guān)懷，離不開團(tuán)隊(duì)的協(xié)助。從古到今，團(tuán)隊(duì)、群體都有利于增強(qiáng)個(gè)體作品的影響力，團(tuán)隊(duì)的整體影響力遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于個(gè)人的影響力。一個(gè)好的團(tuán)隊(duì)能形成出精品、出人才的氛圍，在團(tuán)隊(duì)中，大家可以相互啟迪靈感，激發(fā)才情。 

　　廣大文藝工作者既要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，勇于創(chuàng)新，敢于創(chuàng)造，不斷推出新的文藝作品，催生新的文藝樣式，呈現(xiàn)獨(dú)樹一幟的精神成果；又要弘揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神，加強(qiáng)協(xié)作配合，營(yíng)造和維護(hù)出精品、出人才、出影響力的團(tuán)隊(duì)氛圍。 

　　健康的文化生態(tài)是文化強(qiáng)省建設(shè)的決定性條件，也可以說是文化強(qiáng)省建設(shè)的重要標(biāo)志。文化人完全可以從“文人相輕”中走出來，共同營(yíng)造“文人相惜”的健康氛圍。

　　領(lǐng)軍人物與引領(lǐng)社會(huì)

　　文藝領(lǐng)軍人物是文學(xué)藝術(shù)繁榮發(fā)展的重要標(biāo)志和主導(dǎo)力量。一位文化大師，可以帶出一支隊(duì)伍，形成一批創(chuàng)作成果，甚至對(duì)社會(huì)生活產(chǎn)生積極而久遠(yuǎn)的影響。今天，實(shí)現(xiàn)文化大省向文化強(qiáng)省的跨越，需要一批名家大師來支撐；彰顯燦爛的荊楚文化，需要一批領(lǐng)軍人物來領(lǐng)銜。 

　　領(lǐng)軍人物要有引領(lǐng)社會(huì)進(jìn)步的文化自覺。每一個(gè)時(shí)代都有自己的主旋律，任何一個(gè)國(guó)家或民族都有自己的核心價(jià)值觀。湖北的文藝領(lǐng)軍人物要承擔(dān)起弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的歷史使命，唱響代表先進(jìn)文化前進(jìn)方向、體現(xiàn)湖北激情跨越的主旋律，使文藝真正成為民族精神的火炬、時(shí)代前進(jìn)的號(hào)角。 

　　領(lǐng)軍人物要做德藝雙馨的表率。詩言志，歌詠聲，舞動(dòng)容。文藝是塑造人們精神和靈魂的崇高事業(yè)。文化就是人化。人不僅有物質(zhì)方面的需要，更有精神方面的需求；人類社會(huì)不僅需要發(fā)展經(jīng)濟(jì)，還必須有文化的引領(lǐng)。文藝家代表著社會(huì)的良心和良知，文藝領(lǐng)軍人物心中必須有真、善、美，成為良好社會(huì)風(fēng)尚的引領(lǐng)者。要感恩時(shí)代、感恩人民，倍加珍惜黨和人民給予的榮譽(yù)，看重名節(jié)，潛心藝術(shù)創(chuàng)造，努力攀登藝術(shù)高峰，實(shí)現(xiàn)人品與藝品的統(tǒng)一。 

　　文藝領(lǐng)軍人物要著力打造精品力作。衡量一個(gè)文藝家、一個(gè)時(shí)代、一個(gè)地方的文藝成就，最終要看精品、看代表作。打造精品力作，是文藝工作者安身立命之所在，也是文藝領(lǐng)軍人物的責(zé)任擔(dān)當(dāng)之所在。要堅(jiān)持勤奮學(xué)習(xí)，潛心創(chuàng)作，力戒浮躁，拒絕淺薄，努力創(chuàng)造出我們這個(gè)時(shí)代標(biāo)志性的文藝精品。 

　　（作者為湖北省委常委、宣傳部部長(zhǎng)，本文節(jié)選自作者在湖北省文聯(lián)第九屆委員會(huì)、省作協(xié)第六屆委員會(huì)全體會(huì)議上的講話）