在人類文明和天才的藝術(shù)創(chuàng)造中，民間藝術(shù)是一顆璀燦的明珠。民間藝術(shù)源遠(yuǎn)流長，它來自于遠(yuǎn)古，活躍于當(dāng)下，既登藝術(shù)殿堂，又遍布民間生活。民間藝術(shù)種類繁盛，地域、自然、民族、宗教、歷史、文化、人文的表征突出，是一方水土的獨(dú)特產(chǎn)物，是人類文明的源頭、根基，是民族個性特征與獨(dú)特精神的象征，是人類多元文化的一己貢獻(xiàn)，是文化多樣性的生動寫照。民間藝術(shù)生長與融匯在民間文化之中，對一個民族的思想、信仰、觀念和性格產(chǎn)生過根本性的影響，培育了一國、一民族、一地域人民的個性、特性和審美趣味。具有無限豐富性的世界各國各民族人民的民間藝術(shù),不僅對一個國家的文化發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)，也對人類文化多樣性和豐富人類文化寶庫做出了不朽的奉獻(xiàn)�；�于這樣一種學(xué)術(shù)理念、文明觀念和文化價值觀，就可以發(fā)現(xiàn)開展國際間的民間藝術(shù)交流，對于理解不同民族間的基本思想、信仰及觀念，對于“和而不同”的世界文化格局的形成，對于互相借鑒、學(xué)習(xí)、交流并促進(jìn)各國民間藝術(shù)發(fā)展繁榮，具有非常重要的意義。

    進(jìn)入21世紀(jì)以來，一個全球化和現(xiàn)代化的時代展現(xiàn)在我們面前，每一個國家和民族都有自己在這個時代所面臨的機(jī)遇、困境和困擾。從工業(yè)文明進(jìn)入后工業(yè)文明時代的西方，正面臨一個巨大的時代悖論：一方面科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)、發(fā)展，人類全面征服自然，并前所未有地改善了自身的生活條件；另一方面，失衡了的自然生態(tài)正以不可抗拒的力量報復(fù)人類，科學(xué)技術(shù)發(fā)明也帶來了核武器這樣毀滅人類的戰(zhàn)爭機(jī)器，技術(shù)失控為“超人”，社會與文化全面異化，人被自己所創(chuàng)造的一切控制和擺布，人與自然和傳統(tǒng)失去了天然的聯(lián)系，人類正在失去自由，失去歷史。而正在邁向現(xiàn)代化進(jìn)程中的發(fā)展中國家，最為嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)則是經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會的全面轉(zhuǎn)型與變革，在這種轉(zhuǎn)型與變革中，既無可避免地要經(jīng)歷現(xiàn)代化進(jìn)程中的種種陣痛，又要有效規(guī)避與應(yīng)對后現(xiàn)代主義時代的社會問題。保護(hù)和弘揚(yáng)民間藝術(shù)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的國際潮流應(yīng)運(yùn)而生。美國在30多年前就在有關(guān)立法中指出：保存、支持、復(fù)興并傳播美國民間和傳統(tǒng)藝術(shù)是美國民眾的全體利益所在；美利堅合眾國的歷史有力地表明了建設(shè)一個強(qiáng)國不需要犧牲文化間的差異。日本在1950年代也實(shí)施了國家傳統(tǒng)藝術(shù)、民俗藝術(shù)、無形文化遺產(chǎn)的調(diào)查、保護(hù)與弘揚(yáng)；韓國、巴西、突尼斯、坦桑尼亞、阿根廷、智利、墨西哥、芬蘭、法國、俄羅斯、荷蘭等國家都采取了各種措施保護(hù)和弘揚(yáng)民間藝術(shù)。中國的民間藝術(shù)保護(hù)與弘揚(yáng)工作也在這一世界潮流中產(chǎn)生了廣泛的國際影響。從2000多年前的孔子編訂《詩經(jīng)》開始，中國的民間文學(xué)藝術(shù)搜集、整理、保護(hù)和弘揚(yáng)的傳統(tǒng)經(jīng)久不絕。五·四運(yùn)動時還產(chǎn)生了北大歌謠運(yùn)動，抗日戰(zhàn)爭時代有延安新秧歌運(yùn)動，解放后有全國民歌搜集運(yùn)動、十大民族民間文藝集成志書普查與編纂運(yùn)動，直至本世紀(jì)初開展的中國民間文化遺產(chǎn)搶救和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)熱潮。1989年聯(lián)合國教科文組織通過了《保護(hù)民間創(chuàng)作建議案》，2001年、2002年又分別通過了《世界文化多樣性宣言》和《伊斯坦布爾宣言》，2003年通過了《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》，其共同的宗旨都在強(qiáng)調(diào)包括民間藝術(shù)在內(nèi)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性，強(qiáng)調(diào)非物質(zhì)遺產(chǎn)是文化多樣性的熔爐和可持續(xù)發(fā)展的保證，并有利于全球化和社會變革進(jìn)程中的各國各民族之間的理解、對話與交流。

    由此可見，國際性民間藝術(shù)交流，在全球化、現(xiàn)代化的時代背景下，除可以給人們帶來全新的藝術(shù)享受和審美愉悅外，還可以使人們從中感悟到人類社會發(fā)展、文明進(jìn)程中的新的文明觀、文化觀和發(fā)展觀。無論發(fā)達(dá)國家還是發(fā)展中國家，弘揚(yáng)民間藝術(shù)成為現(xiàn)代化進(jìn)程中不可或缺的課題。第七屆中國國際民間藝術(shù)節(jié)豐富多彩的各國民間文藝表演就是這樣性質(zhì)的一次國際文化交流的盛會。

    參加本次國際民間藝術(shù)節(jié)的23個國家的民間文藝表演，精彩紛呈，充分展示出文化多樣性的壯闊場景。從非洲來的民間藝術(shù)中，展現(xiàn)的是原始、粗獷、奔放的風(fēng)格，非洲的鼓樂激情澎湃，舞蹈動感無限，音樂神秘夢幻。來自美洲的民間藝術(shù)有叢林的悠揚(yáng)和美洲大陸的獨(dú)特韻味。亞洲的民間藝術(shù)在宗教、地理、人種的差異下，百里不同風(fēng)，十里不同俗：中亞的阿拉伯風(fēng)格，南亞的熱帶風(fēng)情，東北亞的內(nèi)陸文化。澳洲文化呈現(xiàn)出獨(dú)特的孤島現(xiàn)象。歐洲民間藝術(shù)古老、神奇，與歐洲文明交相輝映。本屆國際民間藝術(shù)節(jié)參演團(tuán)隊及其表演的作品，還直觀地反映出世界各國人民對自己本土的民間文藝的珍惜和保護(hù)的寶貴經(jīng)驗(yàn)。

    世界在走向中國，中國也正在走向世界。作為發(fā)展中國家和一個擁有無比豐富的民間藝術(shù)資源的文明古國，中國文化在現(xiàn)代化、全球化進(jìn)程中，正面臨著文化何在、文化何為的時代考驗(yàn)。拓寬胸襟、海納百川、強(qiáng)根固本、與時俱進(jìn)、綜合創(chuàng)新是我們應(yīng)有的文化選擇和文化出路。我們應(yīng)該在文化發(fā)展中緊緊維系民族情感、民族精神、民族身份和民族文化的多樣性并且積極參與世界文明的發(fā)展潮流和文化交流，推動人類進(jìn)步和世界文明。這是全球化下的文化的科學(xué)發(fā)展觀之要義。假以時日，我們這個世界就會更加和諧。從本屆國際民間藝術(shù)節(jié)的成功舉辦，我們仿佛看見了“各美其美、美人之美、美美與共、天下大同”（費(fèi)孝通語）的曙光。