汪國(guó)新 全國(guó)政協(xié)委員、中央文史館書(shū)畫院研究員、中國(guó)美協(xié)連環(huán)畫藝委會(huì)委員、中國(guó)農(nóng)工黨中央文委會(huì)委員、農(nóng)工中央書(shū)畫院副院長(zhǎng)、三峽畫院院長(zhǎng)、北京東方書(shū)畫研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、文化部藝術(shù)品鑒定委員會(huì)委員、中國(guó)美協(xié)會(huì)員、北京師范大學(xué)博士班主講教授，享受國(guó)務(wù)院政府特殊津貼，國(guó)家一級(jí)美術(shù)師。
現(xiàn)已出版發(fā)行詩(shī)、書(shū)、畫專著70余部，1700余萬(wàn)冊(cè)。代表作有10集1666幅連環(huán)畫《長(zhǎng)江三部曲》、240幅國(guó)畫集《汪國(guó)新新繪全本〈三國(guó)演義〉》、158米絹本國(guó)畫《長(zhǎng)江萬(wàn)里風(fēng)情圖》。創(chuàng)作詩(shī)詞7000余首并結(jié)集出版。其詩(shī)書(shū)畫作品被中南海、人民大會(huì)堂、中國(guó)歷史博物館等收藏。
2008年汪國(guó)新詩(shī)書(shū)畫研究院成立于北京，同年汪國(guó)新詩(shī)書(shū)畫研究院韓國(guó)分院掛牌；2009年2月，汪國(guó)新詩(shī)書(shū)畫研究院英國(guó)、西班牙、意大利分院相繼揭牌。
當(dāng)代著名畫家汪國(guó)新多才多藝，畫壇耆宿華君武先生稱贊他“詩(shī)書(shū)畫石俱佳”。其代表作《長(zhǎng)江三部曲》、《長(zhǎng)江萬(wàn)里風(fēng)情圖》和《汪國(guó)新新繪全本〈三國(guó)演義〉》體現(xiàn)了畫家高超的藝術(shù)成就，其筆下的關(guān)公、孔子形象深入人心，其作品彰顯了民族精神和中華氣派，對(duì)推動(dòng)中華文化走向世界做出了杰出的貢獻(xiàn)。
汪國(guó)新生長(zhǎng)在長(zhǎng)江之畔，從小就喜愛(ài)連環(huán)畫，長(zhǎng)期以來(lái)刻苦自學(xué)努力鉆研，通過(guò)不斷的創(chuàng)作實(shí)踐，藝術(shù)修養(yǎng)和創(chuàng)作能力有了顯著提高。自創(chuàng)作連環(huán)畫《七葉一枝花》后，曾先后出版過(guò)４０余部連環(huán)畫。經(jīng)過(guò)１０年的矢志探求和精心創(chuàng)作，汪國(guó)新于２０世紀(jì)８０年代初完成了１０集長(zhǎng)篇連環(huán)畫《長(zhǎng)江三部曲》，這是我國(guó)連環(huán)畫繼《山鄉(xiāng)巨變》、《鐵道游擊隊(duì)》之后的又一部以線描為表現(xiàn)形式的佳作。
為了創(chuàng)作這部連環(huán)畫，汪國(guó)新２０余次自費(fèi)沿江體驗(yàn)生活，奔走于城鎮(zhèn)鄉(xiāng)里之間，深入到川民船員之中。他曾經(jīng)有兩個(gè)春節(jié)是在寫生途中度過(guò)的。他查閱了大量文史資料，以一個(gè)藝術(shù)家的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感，力求使《長(zhǎng)江三部曲》成為史料的藝術(shù)，藝術(shù)的史料。作品以濃郁的生活氣息和時(shí)代氣息，再現(xiàn)了一個(gè)歷史的橫斷面。《長(zhǎng)江三部曲》出版后，獲得了諸多榮譽(yù)，１９８３年第二集參加了瑞士第一屆國(guó)際連環(huán)畫節(jié)，獲得特別榮譽(yù)獎(jiǎng)。前三集于１９８６年全國(guó)第三屆連環(huán)畫評(píng)獎(jiǎng)中獲繪畫二等獎(jiǎng)，第七集在１９８７年《中國(guó)連環(huán)畫》“十佳”評(píng)選中榮獲文圖雙優(yōu)獎(jiǎng)。
汪國(guó)新在藝術(shù)道路上沒(méi)有只埋頭于單純的藝術(shù)實(shí)踐，還注意汲取多種繪畫藝術(shù)的特長(zhǎng)。在自學(xué)之余，還積極到中央美術(shù)學(xué)院連環(huán)畫、年畫系進(jìn)修，得到了賀友直等老畫家的悉心輔導(dǎo)，在連環(huán)畫創(chuàng)作的同時(shí)，他還兼攻國(guó)畫，亦成績(jī)斐然。
音樂(lè)家通過(guò)旋律傳達(dá)感情，詩(shī)人通過(guò)詩(shī)句表達(dá)情意。汪國(guó)新意圖通過(guò)繪畫與別人交流思想，以看得見(jiàn)的形式給人們講述故事。他是一個(gè)有理想有抱負(fù)的藝術(shù)家，“開(kāi)始我是找一條個(gè)人藝術(shù)的出路，后來(lái)又演變成了一種發(fā)掘長(zhǎng)江內(nèi)涵、弘揚(yáng)中華民族文化的使命感。”所以，他畫自己心里想去表現(xiàn)的題材。
繪畫的核心是以人為本的“人文主義”，古今中外概莫如此。關(guān)注人物、關(guān)愛(ài)人生的疾苦和對(duì)靈魂的執(zhí)著追求是汪國(guó)新的信念。連環(huán)畫理論家姜維樸說(shuō)：“《長(zhǎng)江三部曲》是繼《山鄉(xiāng)巨變》、《鐵道游擊隊(duì)》之后又一部以線描為表現(xiàn)形式的佳作。”
法國(guó)的丹納在《藝術(shù)哲學(xué)》一書(shū)中說(shuō)，作品的產(chǎn)生取決于時(shí)代精神和周圍的風(fēng)俗。汪國(guó)新的作品之所以成功還跟畫家所處的偉大時(shí)代息息相關(guān)，正如張擇端之所以能夠創(chuàng)作《清明上河圖》，跟當(dāng)時(shí)他所處的社會(huì)環(huán)境相關(guān)一樣。現(xiàn)階段，我國(guó)政治昌明，人民安居樂(lè)業(yè)，藝術(shù)開(kāi)始進(jìn)入開(kāi)放和發(fā)展的最好時(shí)代。于是，藝術(shù)家有了創(chuàng)作的自由和選擇繪畫風(fēng)格的自由。正因?yàn)槿绱耍魢?guó)新自成一格的人物畫也就有了成功的土壤。
觀汪國(guó)新的畫作，愛(ài)國(guó)主義和民族精神極強(qiáng)。他謳歌正義、善良、友誼、愛(ài)心，這便是一個(gè)大國(guó)畫家應(yīng)有的人品。
汪國(guó)新的畫是有靈魂的，這個(gè)靈魂就是中華民族的精神。他創(chuàng)作的人物畫，從不同的角度，形象生動(dòng)地展示出人類的善良、單純、美麗和可愛(ài)的內(nèi)在本質(zhì)。思想的高下決定藝術(shù)技巧的發(fā)揮。汪國(guó)新的成熟，不僅在于他藝術(shù)技巧的精湛，而是在于他的思想和他對(duì)藝術(shù)的理解。創(chuàng)作一定要具有個(gè)人的社會(huì)目的性，藝術(shù)的意象必須通過(guò)藝術(shù)的形式美才能表現(xiàn)出來(lái)。
他的畫是一種精神，他的筆墨表現(xiàn)的是他個(gè)人，表現(xiàn)的是他的風(fēng)度、氣質(zhì)、品格。比如他的“關(guān)公系列”。關(guān)公的誠(chéng)信精神是我們民族精神的象征。而誠(chéng)信則是我國(guó)農(nóng)業(yè)社會(huì)進(jìn)入商業(yè)社會(huì)最需要的最本質(zhì)的品質(zhì)。我國(guó)正在從農(nóng)業(yè)社會(huì)向商業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)型。轉(zhuǎn)型時(shí)期則是一個(gè)變化多端的時(shí)代，一個(gè)遭遇“誠(chéng)信危機(jī)”的時(shí)代。汪國(guó)新試圖通過(guò)關(guān)公精神喚起人們對(duì)誠(chéng)信忠義的向往。
人物畫的核心是“情節(jié)”。事件和情節(jié)是被汪先生當(dāng)作史實(shí)來(lái)記載的。他不僅滿足于外形的逼真，而且注重人物個(gè)性的刻畫。他的畫不僅人物動(dòng)作生動(dòng)，表情也十分豐富。看他的作品首先是氣勢(shì)足，放得開(kāi)。從《延安歲月》、《決戰(zhàn)長(zhǎng)江》、《國(guó)恥不忘》、《共創(chuàng)輝煌》、《雄立東方》、《萬(wàn)古流芳》、《精忠報(bào)國(guó)》、《浩氣長(zhǎng)存》等等巨制，足可以證明汪國(guó)新開(kāi)辟了人物畫一代新風(fēng)。