１９７９年１０月３０日至１１月１６日，中國文學藝術工作者第四次代表大會在北京召開。來自全國各民族的文學家、戲劇家、美術家、音樂家、表演藝術家、電影工作者和其他文藝工作者的代表３０００多人參加了會議。這是全國文藝工作者在新長征路上的第一次盛會，標志著全國文藝工作者的空前團結，有力地推動了廣大文藝工作者同心同德為高度繁榮社會主義文藝事業，促進四個現代化建設而奮斗。
１０月３０日，第四次文代會在人民大會堂開幕。黨和國家領導人葉劍英、鄧小平、李先念等出席了開幕式。
中共中央副主席、國務院副總理鄧小平代表黨中央、國務院向大會致祝詞。
中國文聯副主席茅盾致開幕詞。
中華全國總工會、共青團中央、中華全國婦女聯合會、中國人民解放軍總政治部、教育部的負責人宋侃夫、胡啟立、羅瓊、朱云謙、蔣南翔分別致祝詞。
１１月１日，中國文聯副主席周揚作了題為《繼往開來，繁榮社會主義新時期的文藝》的報告。中國文聯副主席陽翰笙宣讀《為被林彪、“四人幫”迫害逝世和身后遭受誣陷的作家、藝術家們致哀》。
１１月３日至１１日，美協、作協、劇協、音協、影協、曲協、舞協等各全國文藝家協會分別召開會員代表大會。
１１月１６日，中國文學藝術工作者第四次代表大會在人民大會堂閉幕。
黨和國家領導人李先念、王震、鄧穎超、胡耀邦、彭真等出席了閉幕式。
大會宣布了中國文聯名譽主席、主席和副主席的選舉結果。其中，名譽主席：茅盾，主席：周揚，副主席：巴金、夏衍、傅鐘、陽翰笙、謝冰心、賀綠汀、吳作人、林默涵、俞振飛、陶鈍、康巴爾汗。
全體與會代表以熱烈的掌聲，一致通過了《中國文學藝術工作者第四次代表大會決議》。
中國文聯副主席夏衍致閉幕詞。
當晚，中宣部、文化部為大會代表舉行茶話會。華國鋒等黨和國家領導人接見了會議代表。
人民需要藝術，藝術更需要人民
我們要繼續堅持毛澤東同志提出的文藝為最廣大的人民群眾、首先是為工農兵服務的方向，堅持百花齊放、推陳出新、洋為中用、古為今用的方針，在藝術創作上提倡不同形式和風格的自由發展，在藝術理論上提倡不同觀點和學派的自由討論。圍繞著實現四個現代化的共同目標，文藝的路子要越走越寬，文藝創作思想、文藝題材和表現手法要日益豐富多彩，敢于創新。要防止和克服單調刻板、機械劃一的公式化概念化傾向。
我們希望，文藝工作者中間有越來越多的同志成為名副其實的人類靈魂工程師。要教育人民，必須自己先受教育。要給人民以營養，必須自己先吸收營養。由誰來教育文藝工作者，給他們以營養呢？馬克思主義的回答只能是：人民。人民是文藝工作者的母親。一切進步文藝工作者的藝術生命，就在于他們同人民之間的血肉聯系。忘記、忽略或是割斷這種聯系，藝術生命就會枯竭。人民需要藝術，藝術更需要人民。自覺地在人民的生活中汲取題材、主題、情節、語言、詩情和畫意，用人民創造歷史的奮發精神來哺育自己，這就是我們社會主義文藝事業興旺發達的根本道路。我們相信，我們的文藝工作者一定會堅定不移地沿著這條道路不斷前進。
各級黨委都要領導好文藝工作。黨對文藝工作的領導，不是發號施令，不是要求文學藝術從屬于臨時的、具體的、直接的政治任務，而是根據文學藝術的特征和發展規律，幫助文藝工作者獲得條件來不斷繁榮文學藝術事業，提高文學藝術水平，創作出無愧于我國偉大人民、偉大時代的優秀文學藝術作品和表演藝術。當前，要著重幫助文藝工作者繼續解放思想，打破林彪、“四人幫”設置的精神枷鎖，堅持正確的政治方向，從各個方面，包括物質條件方面，保證文藝工作者充分發揮自己的聰明才智。我們提倡領導者同文藝工作者平等地交換意見；黨員作家，應當以自己的創作成就，起模范作用，團結和吸引廣大文藝工作者一道前進。衙門作風必須拋棄，在文藝創作、文藝批評領域的行政命令必須廢止。如果把這類東西看作是堅持黨的領導，其結果，只能走向事情的反面。要堅持辯證唯物主義的思想路線，從三十年來文藝發展的歷史中，分析正反兩方面的經驗，擺脫各種條條框框的束縛，根據我國歷史新時期的特點，研究新情況，解決新問題。文藝這種復雜的精神勞動，非常需要文藝家發揮個人的創造精神。寫什么和怎樣寫，只能由文藝家在藝術實踐中去探索和逐步求得解決。在這方面，不要橫加干涉。
——鄧小平在中國文學藝術工作者第四次代表大會上的祝詞（節選）
文藝大軍是革命隊伍一支光榮的大軍
我們的黨從來認為，文藝事業是我們偉大事業的一個重要組成部分，文藝大軍是我們整個革命隊伍的一支光榮的大軍。在漫長的革命年代，你們這支大軍作出了巨大的貢獻。現在，我們的國家進入了一個歷史發展的新時期，我們黨正在率領我國各族人民向一個更偉大的新的目標前進。希望你們能夠在這個偉大的事業中作出更加光輝的貢獻。
如果我們這樣堅信不移，如果我們是這樣地堅韌不拔，那么，同志們，我們偉大祖國的一個全面的、持續的文藝大繁榮的新時期就一定會到來。一個人人都能夠大顯身手、大有作為的年代到來了！讓我們同心同德地努力奮斗吧！勝利一定屬于我們！
——胡耀邦在中宣部、文化部為第四次文代會代表舉行的茶話會上的講話（節選）
我們一定要更加緊密地團結起來
我們的這次會議，是黨和人民取得了粉碎林彪、“四人幫”的偉大勝利以后，全國文藝工作者的又一次盛大的會師。出席我們這次大會的三千二百名代表中，有久經風雨、成績卓著的文壇老將，有初露鋒芒、朝氣蓬勃的藝苑新秀，有兄弟民族的作家、藝術家，也有臺灣和港澳的進步的愛國的文藝家，代表了全國廣大的文藝工作者。在全國人民向四個現代化英勇進軍聲中，在歡慶建國三十周年的日子里，大家歡聚一堂，共同商討文藝戰線的大事，這是我國文藝界一次具有歷史意義的盛會。
希望大家能夠就大會的中心議題和大家所關心的問題，暢所欲言。也要繼續深入批判林彪、“四人幫”的極左路線，肅清其流毒。在文藝思想問題上有不同意見時，不能采取粗暴的辦法，這既有害于團結，又有害于文藝的發展。要增強領導和被領導之間的團結，增強黨和非黨文藝工作者之間的團結，增強新老文藝工作者、專業和業余文藝工作者之間的團結。我們是為廣大的人民群眾服務的，我們的任務是為實現四個現代化服務，為了實現這個偉大的目標，我們一定要更加緊密地團結起來，我們的事業才能取得更大的勝利。
——茅盾致中國文學藝術工作者第四次代表大會開幕詞（節選）
文藝工作需要來一個思想的大解放
我們國家已經進入一個新的歷史時期。我們的歷史任務，是在促進社會主義經濟發展的同時，促進社會主義文化藝術的繁榮。我們的文藝應當反映人民向社會主義現代化進軍的偉大斗爭，幫助人民認識和克服前進道路上的困難和障礙，鼓舞他們的斗志和信心。我們的文藝對于培養社會主義新人和教育青少年一代，具有十分重要的意義。
正因為我們的文藝肩負著這樣的歷史任務，文藝工作本身就需要來一個思想的大解放。文藝是一種富于創造性的精神勞動。創造為四個現代化服務的社會主義新文藝，是一項宏偉而又十分艱巨的事業。進行這樣的事業，因循守舊行嗎？墨守成規行嗎？照抄照搬行嗎？停滯不前行嗎？胸無大志行嗎？我們必須從林彪、“四人幫”極左思潮的精神禁錮中解放出來；必須從他們所制造的現代迷信的束縛中解放出來；必須從封建主義、資本主義思想以及嚴重存在著的小生產者的狹隘眼界和習慣勢力的影響中解放出來；必須從文學教條主義、藝術教條主義和形形色色的唯心主義、形而上學觀念的影響下解放出來。要使我們的文藝真正沿著符合社會主義文藝創作發展規律的軌道前進。要使我們的文藝真正成為植根于人民的生活，真實地反映客觀實際，忠實地表達人民的思想愿望，并且全心全意地為人民服務的文藝，成為列寧所預言的那種擺脫了剝削階級的思想桎梏，擺脫了一切庸俗低級趣味的真正自由的文藝。
——周揚在中國文學藝術工作者第四次代表大會上的報告《繼往開來，繁榮社會主義新時期的文藝》（節選）
文藝工作者不能“刻舟求劍”
我想講的是，在文聯和各協會的會議上，沒有一個人公開反對文藝界必須解放思想，但是，對解放思想持有疑慮、害怕乃至反對的人，我認為還是有的，這正是文藝界去年以來對“實踐是檢驗真理的唯一標準”的討論進行得不夠深入的緣故，也是對林彪、江青炮制的那個《紀要》沒有認真批判的緣故。我這樣說，是因為不久之前文藝界曾經吹過一陣“冷風”，有人把思想解放、文藝民主和“四個堅持”對立起來，有的人甚至把社會上一小撮壞人和無政府主義者所造成的社會不安，也歸罪于思想解放過了頭。我認為，這些看法是極端有害的。第一，因為它不符合文藝界的實際情況，在文藝界，思想解放不是過了頭，而只是露了一點頭，離真正的思想解放和文藝民主還有一段距離；第二，因為中國經歷了兩千多年的封建統治，五四運動雖則也反對孔孟禮教，提倡個性解放，但并沒有把整個盤根錯節的封建思想體系徹底摧毀。實踐證明，由于封建主義的思想文化在中國還有廣泛的影響，加上林彪、“四人幫”一伙長期推行的那條極左路線，和新舊教條主義的束縛，中國文藝界要真正解放思想，決不是一個短時期所能解決的事情。在這方面，我們這些上了年紀的過來人，是有一些切身體驗的，從辛亥革命的剪辮子，到五四運動以后寫文章用白話，加標點，這一類小事也都經過了時間不短的激烈斗爭。
世界在變，社會在變，人的思想也必須適應客觀實際的變化而變化。文學藝術工作者必須正視我國當前迅速變化的實際，來考察我們過去用慣了的文藝理論，而不能“刻舟求劍”。在我們這次大會中接觸到的必須研究的理論問題是很多的，例如：文藝必須為政治服務的問題；文藝是否從屬于政治的問題；文藝是否能僅僅概括為階級斗爭的工具的問題；一切意識形態是否都是經濟基礎的上層建筑的問題；社會主義文藝的創作方法問題（即革命的現實主義和革命的浪漫主義相結合的問題）；歌頌與暴露的問題；以及在題材多樣化中有關反對封建特權、官僚主義的問題等等，我認為都有大膽地正視現實而又認真地、實事求是地進行研究的必要。
在文藝創作和理論研究方面，不應該有任何禁區。但是，我相信，一個愛國作家、進步作家，特別是共產黨員作家，在對他感到興趣的題材、事件、人物進行創作之前，必然會考慮到怎樣使之有益于振奮人們的革命精神、提高人們的道德和審美水平，必然會感到自己對祖國和人民肩負的重大責任。
——夏衍致中國文學藝術工作者第四次代表大會閉幕詞（節選）
中國文聯的工作成績是抹煞不了的
在粉碎“四人幫”三年后的今天，以實踐是檢驗真理的唯一標準來看，中國文聯在文化大革命前十七年的工作，始終是遵循黨的革命文藝路線，按照歷次文代大會通過的章程所規定的任務，在郭沫若主席，茅盾、周揚等副主席和文聯黨組領導下進行工作的。中國文聯對加強文藝界的團結，密切與作家、藝術家的聯系；組織文藝界學習馬列主義、毛澤東思想和馬克思主義文藝理論；組織作家、藝術家深入生活，參觀訪問；為作家、藝術家提供創作條件，照顧作家、藝術家的生活等方面，做了大量工作。中國文聯的工作成績，是林彪、“四人幫”的誣蔑、毀謗所抹煞不了的。
林彪、“四人幫”的倒行逆施，一度把文藝隊伍搞得七零八落。但是，在這場生死搏斗中，除極少數賣身投靠者外，文藝界絕大多數表現是好的。文藝界同志根本不承認林彪、“四人幫”那個“文藝黑線專政”論。我們的文藝隊伍是在毛主席、周總理的親切關懷下成長起來的，我們的文藝作品大多數是受群眾歡迎的，這明明是紅線，怎么會成為黑線了呢？因此，“文藝黑線專政”論在文藝界是根本沒有市場的。
——陽翰笙在中國文學藝術工作者第四次代表大會上的報告（節選）
做“雙百”方針的促進派
要堅定地發揚藝術民主，堅決貫徹“百花齊放，百家爭鳴”方針，做“雙百”方針的促進派。提倡在馬列主義、毛澤東思想的指導下，解放思想，千方百計擴大題材范圍，鼓勵不同風格、不同流派的自由競賽，鼓勵不同見解的自由討論。學術上、藝術上不同見解的爭論，應當遵循文化藝術規律，共同探討，通過實踐求得解決。用擺事實講道理的方法，開展討論，允許批評，允許反批評，允許保留意見。要嚴格區分學術問題和政治問題。這里，我想強調地說一下，政府文化部門是文化藝術事業的行政管理機關，不允許濫用自己的行政管理權限，不要用行政命令干涉文藝創作和文藝評論。無產階級專政國家機關的文化行政部門，必須保障憲法規定的“雙百”方針的貫徹，對文藝領域的事情，不要橫加干涉，不要搞瞎指揮。因此，文化行政部門對于文藝問題必須以平等的態度發表自己的意見，必須尊重作家、藝術家，遇事要進行同志式的商討。對于可能發生的某些不良偏向，也要充分運用說服教育的方式進行引導。為了切實保障藝術民主的發揚，今后，要根據憲法規定的有關原則，對文化藝術工作逐步搞些立法。從制度上保障作家、藝術家放手進行創作，在藝術上充分發揮自己的獨創性。
——黃鎮在中國文學藝術工作者第四次代表大會上的書面發言《為繁榮社會主義文藝，促進四個現代化建設而努力》（節選）
好作品就是力量
好作品就是力量。投入四化建設的人民需要大量的好作品，鼓舞自己前進；同時，社會主義現代化建設的壯麗生活，也為文藝工作者多多拿出好作品，提供了深厚的創作源泉和縱橫馳騁的廣闊天地。在這個大好形勢下，我們全體文藝工作者應當團結一致，解放思想，提高藝術，當好新長征的宣傳員和鼓動員。黨的十一屆三中全會以來，正在廣泛深入進行的關于實踐是檢驗真理的唯一標準的學習和討論，對于探索文藝領域面臨的新情況和新問題，起了巨大的推動作用。在文藝為工農兵服務、為社會主義服務的大方向下，我們應當繼續貫徹黨的“百花齊放，百家爭鳴”方針。我軍的文藝工作是我軍政治工作的重要組成部分，為了充分發揮文藝的戰斗作用，明確規定要“堅持‘百花齊放，百家爭鳴’、‘推陳出新’的方針”。事實證明，對文學藝術問題的積極探索和討論愈活躍，愈能催啟文藝鮮花的開放，文藝鮮花開放得愈茂盛，愈會推動積極的探索、討論進入新的領域和新的高度，帶動戰斗性、多樣性的文藝創作順利發展。
——傅鐘在中國文學藝術工作者第四次代表大會上的發言（節選）
中國文學藝術工作者第四次代表大會決議
（一九七九年十一月十六日）
中國文學藝術工作者第四次代表大會，在黨中央的親切關懷下，于一九七九年十月三十日至十一月十六日在北京舉行。全體代表一致擁護鄧小平同志代表中共中央、國務院向大會所作的祝辭，認為這個祝辭是我國新的歷史時期文學藝術的戰斗綱領，必須堅決地貫徹執行。大會熱烈討論并通過了周揚同志作的題為《繼往開來，繁榮社會主義新時期的文藝》的報告。
大會號召全國文藝工作者團結起來，同心同德，用最大的努力，繁榮社會主義文藝創作，提高表演藝術水平，以豐富人民群眾的文化生活，提高人民的精神境界，培養社會主義新人，鼓舞人民為建設現代化的社會主義祖國而奮斗。
要加強同世界各國的文化交流，發展同各國作家藝術家的友好往來，增進同世界人民的了解和友誼，團結各國人民為反對帝國主義、霸權主義、保衛世界和平而斗爭。
大會同意雜技藝術界同志關于成立雜技工作者協會的建議。同意接納雜技工作者協會為中國文聯的會員。