甲午年賀歲紀念彩色銀幣

日本龍洋 正面                          日本龍洋 反面

　　金秋十月的一天，受朋友之邀全家去威海做客，因是“一日游”，參觀歷史遺跡就成了重中之重，登劉公島、參觀甲午戰爭紀念館便是核心內容。

　　我漫步在提督府院內，看著被銹跡完全侵蝕的艦體殘骸、撫摸著親歷了那場戰爭的克虜伯大炮，用一種凝重的心情感受北洋水師從成軍到覆沒的悲壯經過。夕陽西下，乘坐駛離劉公島的最后一班船，站在甲板上望著遠去的甲午戰爭紀念館，它就坐落在當年北洋水師旗艦“定遠”號擱淺沉沒的地方，宏大的主體建筑上矗立著北洋海軍將領鄧世昌的雕像，身形挺拔、神情堅毅，手持望遠鏡凝視著遠方，隨風揚起的斗篷似隨時準備迎接風暴來臨。

　　“此日漫揮天下淚，有公足壯海軍威！”

　　回京后，我思緒良久不能平靜，腦海里總是浮現甲午戰爭紀念館門口的巨幅展板：國殤1894-1895。整個甲午戰爭的始末我們都耳熟能詳，但是我還是很想和朋友們一起聊一些什么，于是又是一通翻箱倒柜地忙活，找到了一段可以觸摸的、屬于自己的歷史，這就是“大日本·明治二十八年”（1895年）造銀元。

　　我手中的這枚日本龍洋不但承載著那段悲壯的歷史，更見證了日本殖民臺灣50年的日日夜夜。此幣正面，珠點圈內刻有飛龍戲珠圖，邊緣書“大日本”、“明治二十八年”、英文“1元”、“416”（英厘重量）和“千分之900”的含銀量；此幣背面圖案是櫻樹和菊花兩枝扎結成環，上嵌一朵16瓣菊花（日本國徽造型），內書漢字“一圓”；直徑38毫米，重量26.95克。但這枚日本銀元和其他日本銀元有所不同，背面右側有一個“圓圈銀字戳”。此戳大有學問。它是臺灣在日本侵占時期，日本政府明文規定臺灣行使的銀元的特定標志。有“圓圈銀字戳”的銀元在臺灣流通使用長達12年之久。大阪造幣廠“銀”字蓋在左側，東京造幣廠“銀”字蓋在右側。

　　1895年5月日本開始對臺灣進行長達50年的殖民統治，直至第二次世界大戰結束，日本無條件投降。在此期間，臺灣流通什么樣的貨幣和實施什么樣的貨幣政策均決定于日本。1897年3月日本公布《貨幣法》，改革幣制，實行國際盛行的金本位制，日本本土規定原先流通使用的銀幣一元兌換金幣一元（成色90%，直徑13.51毫米，重量1.67克）。作為日本殖民地的臺灣也適用此法案嗎？同年9月日本殖民當局做出如下安排：第一，《貨幣法》可以用于臺灣，但不能以明文規定；第二，臺灣的貨幣只能使用加有“銀字戳”的銀元，這種有記號的銀元由日本本土兌換金幣后回收的舊銀元統一加“戳”后提供給臺灣。這種加了“銀”字記號的貨幣就是臺灣的法定貨幣。日本侵略者為何要這樣做呢？原因很簡單，經濟掠奪。

　　臺灣不使用黃金自然不必考慮什么黃金投放量，有利于對金幣發行的控制，也自然免去了黃金貨幣的鑄造費和發行費。金本位以后，世界白銀價格持續走低，銀的購買力大打折扣，但各項賦稅要讓臺灣人民按照當期黃金價格結算，這是完全將銀價下滑的風險和通脹風險轉嫁給殖民地人民。隨著銀價的持續下跌，日本侵略者大肆賺取臺灣人民的血汗。將其作為臺灣法定貨幣的另一個顯而易見的好處就是有“圓圈銀字戳”的銀元一看就知道是在日本本土已兌換過金幣的銀元，即便這些銀元回流到日本本土也不能再去銀行兌換金幣了。

　　由于日本侵略者對臺灣的經濟盤剝，造成了整個臺灣金融業的異常扭曲，一旦聽說有風吹草動，臺灣人會馬上用銀元去搶購商品，而賣者則惜售。預測白銀有可能會上漲時賣者大肆傾銷，而買者漠然視之，持幣待購。這致使市場買賣的正常供需關系呈現變態之勢，這也害苦了銀行業。

　　聽說白銀會升值，所有人都會去排隊取錢，或是想盡一切辦法辦理貸款，致使銀行銀根緊張，反之若聽說銀價有下滑的征兆，則又是全民存款、全民還債。這哪里是在過日子，是日本以“期貨”玩弄臺灣人民于股掌之上。這枚銀元就是日本軍國主義者掠奪臺灣的鐵證。

　　甲午戰爭結束了，臺灣就這樣被割讓了。轟轟烈烈的洋務運動也被日本的聯合艦隊轟得粉碎，甲午戰爭的結束意味著一個時代的分水嶺。

　　梁啟超曾說，喚醒中國四千年之大夢，實自甲午一役也。所謂物極必反，在經歷了這一空前災難后，國人真的開始考慮民族存亡的問題了。廣大勞苦大眾希望借助神力扶清滅洋，這為日后義和拳的興起提供了群眾基礎。廣大的科舉士子們更是寄希望于政治體制改革。歷史就這樣為康有為、梁啟超、袁世凱等人提供了舞臺，卻有一人冷然審視這一切——他認為只有推翻清王朝統治，中華方能強盛。10余年后，中華民國誕生。

　　冷靜思索不意味著忽略熾熱的情感。我們當然有十足的勇氣去寬容彼時日本帶來的痛苦，但痛苦所致的教訓，恰是在冷靜中愈發清晰。忘記它們，就是背叛。

　　明年又是一個甲午年。放下手里的日本銀元，把玩起前不久剛剛獲得的甲午年賀歲紀念彩色銀幣，一匹大紅馬分外喜慶。