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      家庭倫理劇源于現實,更要高于現實

      時間:2013年12月13日來源:《中國藝術報》作者:牛寒婷

      電視劇《媳婦的美好時代》劇照

        《咱們結婚吧》眼下正在央視一套黃金時段熱播,而年初《媳婦的美好時代》走出國門在坦桑尼亞等非洲國家受到極大歡迎,可以說,國產家庭倫理劇近年來在熒屏持續走俏,成為人們關注的焦點。家庭倫理劇受到觀眾的喜愛,是因其觀照了當下人的生存現實,反映了現代人的生存困境;在所有題材創作中,可謂最具有現實主義精神和追求。

        在國產電視劇迅猛發展的情勢下,作為相對成熟的電視劇類型,家庭倫理劇從其他眾多劇集類型中脫穎而出,自有其原因所在。其中最主要的,就是它直接觀照“現實”,觀照家庭生活和家庭成員個體的生存狀態。快節奏的現代生活給人們帶來了前所未有的精神和心理壓力,職場競爭、物欲追逐、結婚買房、貸款生存幾乎是每個人所必須面對的現實。正是在這一層面,家庭倫理劇以自己的小敘事觸動了轉型期中國社會的諸多現實問題,引發了全社會的廣泛關注。在家庭生活層面,中國傳統的家庭倫理觀受到沖擊和挑戰,吸收了現代社會的自由、平等、民主、博愛等理念的新的現代家庭倫理觀念正在形成。在表現具體的婚戀和家庭生活時,家庭倫理劇展示的正是新的倫理風尚在多元文化碰撞中的建構過程。

        由此,近年來的家庭倫理劇幾乎涵蓋了就業、婚戀、婆媳關系、親家關系、鄰里相處等現代人生活的方方面面,真實再現了青年一代的生存狀態,觸及了一定的社會熱點和現實問題,表現方式親和;不僅吸引了廣大女性觀眾,也吸引了年輕觀眾群體。具有現代氣息的“家長里短”,時不時就成為熒屏內外的熱議話題。但不必諱言,在出現一些好劇的同時,也產生了大量惡俗的家庭倫理劇,這些劇跟風制作、粗制濫造,灑狗血、脫離情節邏輯制造矛盾沖突、展示人性之惡……只求滿足觀眾一時的觀看快感。對家庭倫理劇而言,反映現實生活、接地氣,是現實題材創作的需要;但作為藝術,家庭倫理劇更要高于現實,在對外在的現實生活進行真實展示的同時,更應向內關注人的心靈,讓心靈和生活的狀態均趨于完善、和諧,張揚積極向上的生命力量。

        家庭倫理劇具有鮮明的現實主義特征,最擅長表現家庭生活的矛盾沖突,“矛盾”幾乎是所有家庭倫理劇的中心詞。比如,家庭倫理劇的一個“賣點”就是展示婆媳關系。這個具有強烈中國傳統文化印記的特殊的人際關系模式,在現代社會中受到現代生活觀念的強烈沖擊。婆媳關系不再沿襲“多年的媳婦熬成了婆”等苦大仇深似的建構法則,而是加入了理解、尊重、平等、孝順等更為人性化的元素,在沖突中構建和諧,在矛盾中關注成長,這也是諸如《媳婦的美好時代》《金婚》等劇能獲得收視與口碑雙贏乃至走出國門的重要原因。但是也應該看到,正是在婆媳關系這一收視的關鍵點上,大批生產流水線上的家庭倫理劇大做文章,描摹惡俗現實,故意制造家庭戰爭,不惜狗血式、奇觀化展示人性之惡,等等。

        同樣是反映家庭生活的現實,是“為沖突而沖突”、牽強表現人性之邪惡與仇恨,還是要著眼于人性的建構,表現更符合心靈現實需要的沖突之中的和諧?夸大婆媳之間不可調和的矛盾、脫離人物與情節的設計和邏輯而制造沖突,展示極端人性、以極端結局處理矛盾沖突(如《雙面膠》的結局以婆媳一方的死亡為關系的終結),這樣的家庭倫理劇雖一時滿足了觀眾淺薄的窺私欲和快感,宣泄了淺表的垃圾情緒,但最終卻只能成為在收視狂潮中分一杯羹的過眼煙云。反觀《媳婦的美好時代》等劇,雖然是輕喜劇的風格,但卻不回避婆媳關系、親家關系中的“疑難雜癥”,深入到婆媳和代溝等沖突之中,真實展示個體面對現實困境時的自我選擇,觀照個體的內心世界,以人物的自我成長帶動矛盾沖突的化解,而不是簡單化地、說教式地灌輸人性之善與和諧理念,最終以人物、情節的可信性和親和力征服了觀眾。

        在這里,需要指出的是,電視劇不僅僅是大眾文化消費的娛樂產品,也是一門藝術——一門正在積極建構中的敘事藝術。任何藝術創作都要反映現實,但這“現實”,是“人”自身的現實;它并不是照搬生活,也與照搬生活現實的多少無關,而是向內觀照人的內心。在個體精神世界建構的意義上呈現人的存在、關注人的存在,這才是藝術所能反映的最大和最有效用的“現實”,也是藝術真實生成的關鍵所在。

        不僅如此,家庭倫理劇在呈現個體生存時,應注重展現生命存在的姿態。生命是向上的,向上的升騰幾乎是生命的一種本能的訴求。這種“向上”,不局限于倫理層面的向善和諧與意義建構的努力,更指向一種生命的昂揚,一種精神氣質的挺拔和人格的崇高。與之相對,“向下”也就不僅僅指人性之邪惡,更指向死亡本能一般的人性沉淪。向內關注人物內心成長的家庭倫理劇,通過表現現實困境中個體的苦痛掙扎,鋪墊好個體成長的路徑,推動了個體心靈的發展,經過向外的抗爭妥協與向內的自我完善的雙向過程,展示了生命努力“向上”的可貴姿態。由此,家長里短、飛短流長的家庭倫理劇,雖是凡常生活的再現,卻展示了具有濃厚時代氣息的獨特的“人”。

        電視劇的發展是一個螺旋式上升的過程。一個電視劇類型的成熟完善,需要大批量類型化作品經過“復制生產—淘汰—產生經典”的漫長過程。泥沙俱下、紛繁復雜的背后,需要創作者在創作中堅守藝術的原則與底線。選擇快餐式、奇觀化、討巧的方式,只是即時短時的權宜之計。就像生命存在所總能呈現出的向上與昂揚,創作需要時時反躬自身地省察,需要精神的堅守與執著。這是當下包括家庭倫理劇在內的現實題材創作的題中應有之義。

        (作者系《藝術廣角》副編審、全國中青年文藝評論家高研班學員)


      (編輯:曉婧)
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