鄧樹榮的形體劇場 表演才是舞臺的本質(zhì)
《泰特斯2.0》劇照
12月10日至22日,鄧樹榮戲劇工作室將在香港藝術(shù)中心以“熱血軀體”為主題開設(shè)公開講堂。屆時(shí),工作室藝術(shù)總監(jiān)鄧樹榮將向觀眾闡釋他對于形體劇場的理解,帶領(lǐng)演員們進(jìn)行各種充滿創(chuàng)意的劇場練習(xí),并排練《欲望號街車》《無言劇II》等經(jīng)典戲劇作品的片段。
從上世紀(jì)80年代開始,香港的劇場藝術(shù)發(fā)展迅速,也有很多藝術(shù)家投身到香港戲劇語言的探索之中,鄧樹榮便是其中的一位。他遠(yuǎn)赴巴黎學(xué)習(xí)歐洲的戲劇理念,并受到梅耶荷德“假定性戲劇”以及格洛托夫斯基“質(zhì)樸戲劇”的影響,強(qiáng)調(diào)演員的表演才是舞臺的本質(zhì)。“即便沒有任何其他的舞臺元素,只有表演,戲劇還是可以成為戲劇。”鄧樹榮如是說。
曾在香港演藝學(xué)院任教多年的鄧樹榮,在教學(xué)實(shí)踐中不斷摸索舞臺表演的可能性。在2011年離校之后,他創(chuàng)辦了自己的戲劇工作室,并將其定義為一所戲劇的研創(chuàng)中心。“把優(yōu)質(zhì)的劇場作品帶給更多的觀眾,這兩個(gè)條件要同時(shí)成立。首先從我的角度來講,必須保證作品的優(yōu)質(zhì),低劣的作品即便有很多觀眾也不是我想要的;反過來說,如果作品很棒卻沒有人看到,那只是孤芳自賞。”談及創(chuàng)作目標(biāo),鄧樹榮說:“我希望創(chuàng)作出更多的長壽劇目,并且讓其他國家的觀眾也能喜歡這些作品。戲劇能夠有超越語言、直指人心的力量,我覺得簡約的美學(xué)風(fēng)格和形體劇場的概念是最有特點(diǎn)、最行之有效的方法。”
在鄧樹榮導(dǎo)演的《泰特斯》《泰特斯2.0》《舞·雷雨》以及《打轉(zhuǎn)教室》等一系列形體劇場作品中,涉及話劇、默劇、舞蹈、雜技等多種舞臺形式,這樣的創(chuàng)意呈現(xiàn)引起了香港及海外戲劇界的廣泛關(guān)注和討論。2012年,《泰特斯》在倫敦環(huán)球劇場上演,這是粵語戲劇第一次登上國際舞臺;今年7月,這部作品又赴德國的兩座城市進(jìn)行了多場演出。雖然觀眾們完全聽不懂演員的臺詞,但在鄧樹榮簡約的導(dǎo)演手法與演員們強(qiáng)烈的肢體表達(dá)下,這個(gè)莎翁筆下充滿血腥、暴力與復(fù)仇的故事還是表達(dá)出了巨大的戲劇張力,并讓在座的每個(gè)人為之深深震撼。“在我的理解中,語言一定要和身體相結(jié)合才能有力量。比如在《泰特斯》中,我會帶領(lǐng)演員從聲音、呼吸、面部表情、肢體動作和空間移位入手來塑造角色。通過對觀眾的觀察,我們發(fā)現(xiàn)聽不懂廣東話在開始看戲時(shí)會產(chǎn)生一點(diǎn)障礙,但10分鐘以后他們就會專注于演員的表演了。我希望觀眾從作品中領(lǐng)會到一種戲劇的語言,而不是口頭上的語言。像《打轉(zhuǎn)教室》里就完全沒有臺詞,只是透過一些日常生活里的動作搭配打擊樂、翻騰和攀爬去呈現(xiàn),和觀眾的互動也很好。”鄧樹榮認(rèn)為,形體劇場不像喜劇或者悲劇那樣只是一種簡單的戲劇類型,它也不完全等同于默劇,而是以身體為基礎(chǔ),進(jìn)行屬于個(gè)人的創(chuàng)作和表達(dá)。
從今年1月份開始,鄧樹榮戲劇工作室進(jìn)行了密集的訓(xùn)練,成員們在預(yù)先設(shè)定的不同戲劇命題之下,展開多種實(shí)驗(yàn)、分析和總結(jié),進(jìn)一步探索形體劇場的表現(xiàn)力。鄧樹榮以格洛托夫斯基的戲劇理論為基礎(chǔ),借鑒法國默劇大師賈克樂寇的表演風(fēng)格,并融合瑜伽、太極等多種訓(xùn)練方法,開拓演員最原始的身體動力。而在即將開始的“熱血軀體”公開課堂中,他準(zhǔn)備用“形體劇場的理念及訓(xùn)練方法”與“形體劇場的應(yīng)用”兩個(gè)部分跟更多沒有表演經(jīng)驗(yàn)的普通觀眾分享自己的訓(xùn)練模式。鄧樹榮表示,之所以選擇這種公開課堂的形式,除了希望將國際先進(jìn)的戲劇教育理念引入香港,更主要的目的還在于讓大家從觀眾席走上舞臺,調(diào)動自己對于形體的掌控與表達(dá),對戲劇產(chǎn)生新的感受和興趣。
(編輯:曉婧)