揚(yáng)鞭·奮蹄

——寫在“揚(yáng)鞭·奮蹄”趙文元鞍馬畫新作展前 

□ 趙文元

　　2006年9月，我在中國美術(shù)館舉辦了第一次個展。展覽后，把自己緊緊地關(guān)閉在畫室之內(nèi)，甭管它山花爛漫，甭管它雨暴風(fēng)狂，日出月落，春去秋來，默默靜處于畫室之中，耕耘自己的藝術(shù)天地。春播秋收，倒也收割了一批雜糧粗谷。借用這次個展，選擇其中四十多幅新作，照照陽光，曬曬太陽，展示一下勞動成果，聽聽各方意見，觀眾能說一聲“這老頭，畫得還行！”心里也就樂滋滋的了。七年的耕耘，有那么一點(diǎn)點(diǎn)收獲，應(yīng)該說還是欣慰的。

　　明年是馬年，所展出的作品也都同馬有關(guān)，工筆鞍馬作品是畫展的重點(diǎn)。有人稱我是畫馬的畫家，其實(shí)馬只是我作品中的一個載體。通過這個載體表達(dá)自己的內(nèi)在情感、歷史知識和文化修養(yǎng)。我總希望通過自己的作品能反映中華民族的精神和力量。

　　工筆鞍馬畫始創(chuàng)于唐，發(fā)展于宋，衰敗于元。清宮之中雖然也有幾位洋人畫家畫了不少鞍馬畫作品，遺憾的是洋人唱京劇——洋味太重。現(xiàn)代畫家徐悲鴻，創(chuàng)作了大量的寫意馬作，開創(chuàng)了新的畫馬空間。但一千多年前開創(chuàng)的工筆鞍馬繪畫并未得到繼承和發(fā)展，留下了六七百年的發(fā)展空間。新中國成立，特別是改革開放之后，中華大地政通民和，經(jīng)濟(jì)繁榮，百花齊放，百家爭鳴，文化空前發(fā)展。盛世年華，再創(chuàng)大唐工筆鞍馬畫派的繁榮和發(fā)展，這是歷史的必然，時代的需要，也使我產(chǎn)生了填補(bǔ)這一空間的沖動。選擇了目標(biāo)，看準(zhǔn)了方向，就必須目空一切，一意孤行，走自己的路，攀心中的山。

　　我為能生長在華夏大地而自豪，也為能生活在當(dāng)今而驕傲。我有幸獲得一個好的創(chuàng)作平臺，擁有寶貴的時間和創(chuàng)作的自由。一輩子能從事自己鐘愛的事業(yè)，這是一種難得的幸福。不必在乎獎牌和掌聲，不必在意非議和責(zé)難，不必羨慕別墅和山莊，不要嫉妒高官和厚祿。當(dāng)輕輕關(guān)上畫室的大門，默默沉浸在藝術(shù)的天地里，我將幸福地?fù)碛姓麄€世界！

　　“揚(yáng)鞭·奮蹄”趙文元鞍馬畫新作展（2007年—2013年）將亮相中國美術(shù)館

　　主辦：中國人民解放軍美術(shù)書法研究院 南京軍區(qū)政治部宣傳部 江蘇省委宣傳部 江蘇省文化廳 江蘇省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會

　　開幕式：2013年11月27日上午10時  展出時間：2013年11月27日至12月5日12時  地點(diǎn)：中國美術(shù)館二、三廳

　　趙文元 1946年出生于江蘇鎮(zhèn)江，1964年入伍，1969年到1987年先后入浙江美術(shù)學(xué)院（中國美術(shù)學(xué)院）國畫系、解放軍藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系、中央美術(shù)學(xué)院國畫系深造。歷任江蘇省美協(xié)副主席，江蘇省徐悲鴻研究會副會長，江蘇省年、連、宣、漫藝委員會主任，中國工筆畫會理事，江蘇炎黃畫院副院長，中國美協(xié)江蘇創(chuàng)作中心副主任，江蘇文聯(lián)創(chuàng)作中心副主任，中國畫馬藝術(shù)研究會副會長，南京軍區(qū)政治部專業(yè)文藝創(chuàng)作室副主任，一級美術(shù)師。

    唐太宗十驥 《唐書》記：骨利干遣使獻(xiàn)良馬十匹，唐太宗為之制名，號為十驥，一曰：騰霜白，二曰：皎雪驄，三曰：凝露驄，四曰：懸光驄，五曰：決波騟，六曰：飛霞驃，七曰：發(fā)電赤，八曰：流星騧，九曰：翔麟紫，十曰：奔虹赤。　　

　　揚(yáng)鬃奮蹄 藏族節(jié)日多，很多節(jié)日都會舉辦賽馬會，屆時草原上的牧民們騎著自家的駿馬，身著艷麗的民族服裝，參加賽馬會。畫面上一群威武彪悍的藏族小伙子騎著強(qiáng)壯的駿馬你追我趕，揚(yáng)鞭奮蹄，歌頌西藏人民自由自在的幸福生活。

　　木蘭秋狝 “木蘭秋狝”本系滿語，指秋天捕鹿狩獵之意。乾隆皇帝四十余次親率皇親國戚、八旗官兵赴圍場狩獵，勤習(xí)騎射，苦練身心，保持官兵的驍勇善戰(zhàn)、淳樸刻苦的本色，抵御驕奢頹廢的惡習(xí)侵蝕，做到居安思危，常備不懈。

　　麗人行 選用杜甫長詩《麗人行》為創(chuàng)作題材，歌頌大唐盛世的富裕和輝煌，同時也揭露唐玄宗后期的政治黑暗、宮廷窮奢極欲、奢侈荒淫的生活，是引發(fā)“安史之亂”的重要原因之一，造成唐后期的衰敗和社會的動蕩。

　　一路祝福一路歌 一對新疆少數(shù)民族青年結(jié)婚了，熱鬧而歡樂，既體現(xiàn)邊疆牧民的幸福生活，也反映新疆各族人民的融洽和團(tuán)結(jié)。我在孩子結(jié)婚時，創(chuàng)作了這幅作品，通過這幅作品送給我的孩子和全國各族人民的孩子，并祝天下所有的孩子幸福快樂，萬事如意。

　　王昭君出塞 在中國的歷史上，王昭君是獻(xiàn)身中華民族友好事業(yè)的偉大女性。王昭君，名嬙，字昭君。西漢元帝時，王昭君十七歲，被選入宮侍詔，后自愿嫁于北方匈奴族首領(lǐng)呼韓邪單于，為漢匈之間的民族和好、經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出了杰出貢獻(xiàn)，受到漢匈百姓的愛戴和敬重。畫面選擇王昭君到達(dá)草原，受到單于和家人及匈奴人民熱烈歡迎的場景。

　　文姬歸漢 東漢末年大學(xué)者蔡邕之女，名琰，字文姬，她博學(xué)且精通音律。漢末離亂，蔡文姬被胡兵捕獲，在胡域生活十二年，嫁給了匈奴左賢王為妾，并育有二子。魏武帝曹操遷使送禮，贖蔡回漢。畫面描繪蔡文姬回漢朝的途中，時時牽掛留在胡地的兩個幼小的孩子，以琴言怨，以詩言憤，留下著名的《胡笳十八拍》。