評《中國農(nóng)村題材電視劇研究》

　　讀完薛晉文的專著《中國農(nóng)村題材電視劇研究》感慨頗多，書中感同身受的觀察、鞭辟入里的剖析、痛心疾首的吁求以及生動犀利的語言都令人印象深刻。作為我國首部研究農(nóng)村劇的專著，薛晉文并非單純只為確立自己獨特的學術研究方向，也是與普通大眾，尤其是熱切關注農(nóng)村電視劇的觀眾分享個人的領悟心得，是向農(nóng)村劇創(chuàng)作者建言獻策。

　　理解這本書，首先不能用知識的標準學究式地打量，而是要先了解著書之人。薛晉文曾在他的另一專著《鏡苑探微》的扉頁中留下這樣的贈言：“謹以此書獻給耕讀立家的父親母親”。這一句真誠樸素的話語打動人心，更重要的是它勾勒出一個從大山之子進入研究前沿陣地的草根學者形象。在本書結語中作者提到“只想給自己的精神家園和靈魂廟宇里再供奉一尊敬畏農(nóng)村和尊重農(nóng)民的神像”，將他的形象點染得更加鮮明。我以為這形象是古典的，它基于一種傳統(tǒng)的耕讀文化。正是這樣一種不為潮流蠱惑的文化選擇，使得全書確立起堅實的文化基調(diào)，凝聚出一種顛撲不破的精神力量，這是我在閱讀此書所能時時感受到的。畢竟，被各種趣味各種風情充塞的熒屏需要一份堅守的情懷為鄉(xiāng)土中國延續(xù)命脈，需要一種堅定的信仰為身份模糊的農(nóng)民守望最后一塊精神領地，薛晉文就屬于這樣執(zhí)著守望的青年學者。

　　薛晉文受個人鄉(xiāng)土經(jīng)驗與生命熱情的鼓動以及藝術使命的感召，試圖廓清當下農(nóng)村劇播送亂象。誠如作者所言，當下農(nóng)村劇已經(jīng)嚴重回避農(nóng)民的現(xiàn)實生存困境和精神煩惱，他痛切地感受到實利文化與消費文化對農(nóng)村劇肌體的侵害。作者尤其敏感的是：部分小品的審美弱點在農(nóng)村劇中的全面暴露不僅沒有得到及時整理，反而在文化資本的利益驅動和受眾的起哄式圍觀下愈演愈烈。更甚者，農(nóng)村劇對現(xiàn)實的呼應越來越弱，道德禁忌也變得似有若無，良知與情懷愈加無足輕重。面對這種精神危機與藝術形勢，作者喊出了振聾發(fā)聵的“文以載道”的古典口號，以呼喚漸行漸遠的藝術回歸本真與初心。

　　薛晉文批判意識最終指向農(nóng)村劇的真正歸宿。首先，作者在書中反復強調(diào)尊重農(nóng)民真實的訴求，破除物的崇拜對農(nóng)民意識的扭曲從而吁請農(nóng)民主體性的回歸，為農(nóng)村劇的未來發(fā)展制定人文基準；其次，通過對經(jīng)典悲劇喜劇概念的重申，對地域文化和風俗的重新打撈為農(nóng)村劇的未來發(fā)展開辟審美路徑；最后，借助對歷史中的農(nóng)村劇的重新觀照和梳理，為未來農(nóng)村劇的發(fā)展提供以資借鑒的經(jīng)典樣板。

　　薛晉文的著作重新彰顯了這樣一種價值：所謂學院派的“學院”是一種方式方法，而不是終極歸宿，大眾的覺醒、社會的進步、國家的崛起亦是學院派可為與應為之事。整部著作一路讀來渾然不覺枯燥乏味，亦不覺直白膚淺。這部著作本來是一部農(nóng)村題材劇研究著作，但也可看做一部農(nóng)村電視文化生活國情書，還可看做一部農(nóng)村精神生活諫言書。