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      《中國書法五千年》力圖呈現書法的核心價值

      時間:2013年01月16日來源:《中國藝術報》作者:張亞萌

        在央視中文國際頻道2013年的開年大片《中國書法五千年》的拍攝過程中,5個攝制組走過近10萬公里、橫跨歐美亞三大洲,拍攝考古遺跡和博物館數百處、有關書法的文物3萬余件,力圖呈現書法的核心價值。圖為攝制組拍攝摩崖石刻。

        元旦剛過,意大利佛羅倫薩,意大利菲墨書畫研究會的400多位金發碧眼的會員,晚上11點仍守候在電視機前,原因無它,為了收看中央電視臺中文國際頻道的歐洲版節目《中國書法五千年》。他們對中國字不熟悉,但仍然看得津津有味。

        故宮博物院、開封博物館、洛陽博物館、西安碑林、半坡遺址、陽陵虎符、秦漢簡牘、石鼓文、熹平石經……中國書法史上的經典名篇,盡在央視中文國際頻道2013年的開年大片《中國書法五千年》中。5個攝制組走過近10萬公里、橫跨歐美亞三大洲,拍攝考古遺跡和博物館數百處、有關書法的文物3萬余件,力圖呈現中華文明核心符號體系——書法的核心價值。

        書寫優美的時光

        “關于中國書法,已經寫過很多書,拍過很多片。《中國書法五千年》則要做一種別樣的呈現。”本片總撰稿崔文華說。這個旨在向觀眾提供思想性、藝術性、觀賞性兼具的書法賞讀節目,以真草篆隸行書法五體的流變為主要拍攝對象,力求超越故事串講或者娛樂化敘述,還原與民族文化共生、與民族精神同長的屬于中國人的書寫史。該片展示出書法是民族文化傳承之法,是社會文明的絢爛呈現之法;它積淀著商周秦漢的凝重雄渾,繽紛著魏晉唐宋的文采風流。“五大書體刻于甲骨、鑄于金銅、書于竹木、寫于紙帛,從上古走來,直至今天。中華民族為自己的文字賦予種種美的形態,一部漢字書法史凝聚著中國的美學精神,書寫優美的文字折射著中華民族燦爛的文化創造力。”《中國書法五千年》總編導曹志明說。

        以五大書體的敘述為主,該片還輔以“墨潤五洲”、“書法天下”等專題展現國內外書法熱潮的現實景象,“以縱向的寫史方式和橫向的寫志方式相結合,告訴觀眾一個書法史的坐標,同時還有多點閃現,就如同結繩記事一般”。《中國書法五千年》總協調吳震啟說。“首先就是要考察,古老的中國書法在當今是否具有國門之外的文化生命力,后現代的世界是否還能夠理解東方古國藝術。5個攝制組遠行歐美亞三大洲,實證化記錄表明:在那些遠遠近近的國度里,不分膚色,不分階層,不分年齡,不分性別,中國書法被熱愛著、宣講著、傳習著,而且一直擴大著流布范圍,同中國的國際影響一樣與時俱進。這一切都證明了中國書法是全人類共同珍視的藝術,具有世界文明價值的共通性。漢字書法對于中國文化走向世界、擴大中國文化的國際影響,應負有特殊使命。”崔文華介紹。

        而在第二集中,攝制組記錄了書法藝術如今仍被充分利用于各個公共領域、發揮著多種多樣的社會文化作用的現實:在游人絡繹的山水風景,在萬眾紛至的勝跡,有供人觀瞻的書法題詠;在親戚鄰里云集的婚禮壽宴,有賀字賀聯;甚至在悲傷的追悼儀式上,也有挽聯高懸。它們證明著書法在書齋之外的廣闊天地,書法在更大的社會空間顯示出強勁的文化生命,由此表現出書法的人民性與公共服務價值。

        “本片最后一集,我們希望平實巡禮古老書法在當下中國的普遍存在狀態。當今時代,隨著中國經濟與文化的大發展,書法進入了一個全新的復興期,不管城鄉、不分地域、無論階層,萬民傳習、老幼咸宜,突顯出‘書法屬于人民’的道理。民眾原來對書法的陌生感、神秘感和距離感正在全面突破。”曹志明說。

        不按斷代史、編年體的方式敘述,而以書法家的命運、書法史的命運角度展現、透視中國書法的文化基因,長時段剖析中華民族文化符號原創力的遺傳密碼,一個闡述視覺藝術的文獻片因而采取了適合電視的表示方式——強化可視性。

        講演義、講傳說,書法不允許

        作為央視文化節目的開年力作,《中國書法五千年》于2011年10月策劃,12月立項;2012年4月2日開機,8月16日殺青。“以歷代書家的書學命運為情節,以不同時代的同一書體為主線,將中國書法五大書體一一呈現,這是符合電視敘事規律的,同時節目必須考慮海內外廣大受眾,尤其是5000萬華人華僑的需求,他們的文化之根是和中國書法緊緊連在一起的。書法給予民族的滋養,千年以來就是通過一個個朝代、一個個書家、一個個環境空間承襲至今的。其風格取向與政治、經濟、軍事、文化等社會大勢一直保持著密切的互動性。”央視國際頻道總監楊剛毅說。

        《中國書法五千年》總監制、中央電視臺副臺長魏地春則如此定位這個節目:“中國書法五千年的歷史,值得國人崇仰和敬畏,在現代社會及電腦時代,不能簡單地把書法納入到單邊藝術范疇,它和民眾福祉、國家命脈、社會進步、文明傳承有著千絲萬縷的聯系,尤其在民族復興的關鍵時刻,中國書法可以作為繁榮社會主義文化的組成部分加以呈現。充分認識、把握和遵循書法藝術發展的特點和規律,在繼承性、時代性、開放性、群眾性、引導性等諸多方面,探索文化傳播的新途徑、新方法。”

        “影響青少年,才有未來;影響后人,才有生命力。”吳震啟表示,策劃推出這一文獻片,出于很多書法人對文化的憂患意識:“面對如今文化建設少破壞多、輸出少輸入多、著書少出書多、原創少抄襲多的現象,我們應當在公共媒體上為公眾展現文化的經典正道。”在《中國書法五千年》的鏡頭中,匯集了76位文化學者、考古學家、文字學家、書法理論家、美學批評家的采訪,這亦是中國書法理論水平的一次整體檢閱。

        “講演義、講傳說,書法不允許。”編導們在文獻片里首創性地在講述史實時引入二維動畫呈現,這成為該片的一大特色。據主創介紹,為了給中小學生在了解歷史方面提供一定的提示作用,《中國書法五千年》邀請來七八位南京藝術學院的學生進行制作,雖然有的觀眾反映動畫還嫌粗糙,但文獻片主創堅持用flash,“如果像別的片子一樣也使用影視作品的片段,就會讓作品帶有戲說和演義的色彩”。曹志明解釋說。

        書法“屬性”的文獻片,一反原來紀錄片藝術和教育兩張面孔的窘境,提升可視性,淡化精英性,更為有效地向公眾和世界介紹與輸出中國書法文化。該片甫一播出,網上一片熱議:“沒空在電視上看,只能在網上看,相當好,有興趣的值得一看。”“看《中國書法五千年》,才知道中華大地那么多不知名的小縣城內,有那么多的普通人書法寫得那么好,有那么多人在以書法為生,又有那么多新人在學習書法。書法是富有美感的藝術作品,它被譽為無言的詩、無形的舞、無圖的畫、無聲的樂。人們對美的追求,延續了中華文明之火。”……還有網友在微博上建議,這類文獻片應當推出其他語言版本,借助央視在海外的傳播平臺向世界介紹中國書法文化。曹志明說:“書寫保存了歷史,書寫延續了文化,書寫創造了一個民族的文化存在——我們要呈現的,就是這些。”

        悅觀書法龍翔鳳舞之美,欣賞書法流水行云之樂,該片主創表示,從展示技術到展示文化、展示禮儀,最后到展現中國人的文化精神,我們希望激起大家熱愛毛筆字的內心愿望。“因為,筆墨一定是給人帶來溫馨的。”


      (編輯:單鳴)
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