在赴渭北的一次考察中，王勇超在農家院落發現了石雕的拴馬樁。而這些彌久日新的， 

以整塊青石沙石雕就、或人或獸形態各異、民間護宅辟邪的華表式的老石頭， 

日后竟成了他的民俗博物院的鎮院寶藏。如今，博物院眾石雕因保護而得以安居。 

王勇超組織起幾十號人馬，奔赴在黃土臺塬褶皺里的偏僻村落，搜尋拴馬樁等民俗遺存。

西起隴縣， 東至渭南地區，十多個縣，上百個村鎮；也有到鄰省河南、山西、甘肅一帶。 

這場無垠的田野調查，顯現的是責任、氣魄、胸襟與意志。 

　　一院民俗物寶，叫她流連忘返；一曲千年老腔，令其癡迷震撼……國家行政學院研究員程萍，日前參觀完“關中民俗藝術博物院”后在互聯網上掛出了她的認證微博：

　　如果你去過西安的“關中民俗藝術博物院”，你一定目瞪口呆——無論如何你也想象不到一個私人收藏家的收藏居然如此博大，正如馮驥才先生的題字：“大美不言在民間”。如果你沒去過，那太遺憾了！幾天之后，那里給我的震撼仍然久久縈繞于心?！秶L》詳細述說了創辦者王勇超先生的傳奇經歷。

　　關中民俗藝術博物院？私人博大收藏：目瞪口呆、震撼？馮驥才、王勇超？《國風》？一時間，微博的內容引起不少人回味著，總想探個究竟。

　　那就讓我們，步入位于西安南郊、“中國人的中央國家公園”秦嶺之南五臺山北麓的關中民俗藝術博物院。

　　為師賀壽 致敬文化 

　　2012年10月1日上午，在關中民俗藝術博物院剛完成保護復建的第二批明清古民居群落內，一場別具情懷、別有意義的壽慶正在舉行。

　　昔日為文化保護以命相爭、如今盛名之下的博物院院主王勇超，邀請了數十位文藝界人士，為他早年步入文化圣殿際遇的第一位老師、他尊為人生領路人的毛锜先生祝壽。

　　毛锜，年輕時筆名“司馬仰遷”的陜西省作協顧問，著名詩人、散文家。當年他的《世界第八奇跡發現記》，讓世界了解了秦始皇陵兵馬俑的橫空出世。

　　桌上清茶溢香，鮮果添彩。院內懸掛著毛锜先生的同仁、好友的書畫贈品。

　　著名評論家閻綱由北京寄語：“做人藏拙，老誠持重；為文神游，筆下生花?！l友學友毛锜高高壽 弟閻綱八月拜賀”。

　　著名作家陳忠實題字：“心同野鶴與塵遠，詩似冰壺見底清?！ёＣ熜职耸A誕”。

　　戶縣農民畫家李鳳蘭，以一幅紅桃滿樹的國畫《長壽圖》，表達了對壽星的敬賀。1973年，毛锜赴戶縣采訪，撰寫了報告文學《農民女畫家》于《人民日報》發表，李鳳蘭的名字從此不脛而走。

　　壽禮上，人們記憶著毛锜八十文壇生涯，也贊嘆博物院院主王勇超對師長的感恩，對文化的尊崇。

　　王勇超搶救保護文化遺產的杰出事業，一直受到毛老的關注。2011年6月，毛锜致詩王勇超：“遠離喧囂躲俗塵，澤畔披裘獨垂綸。千古一個劉文叔，不忘微時有故人。”詩前有言：“勇超，事情鬧大了，表示祝賀！”

　　王勇超的事業真“鬧大了”。參加壽禮的人們，此刻也回顧著他跨入文化大門后的不凡人生。

　　書院門里 翰墨沉香 

　　出身陜西長安郭杜公社赤蘭橋村的王勇超，自幼家境貧寒。在家鄉，他什么農活都干過。28歲時，即1985年4月1日，不甘命運寂寞的他，懷揣僅10元錢，北上闖西安、謀生活。從城建工地做起，風雨滾打，步步磨礪。他逐步成功了，先后開起了自己的建筑公司、綠化公司……

　　遇到了文化人毛老師，如逢醍醐灌頂，喚醒了他體內可能潛藏的不知哪輩子遺傳的文化基因，他的興致一觸即發、一發不可收。他開始喜愛文章，鐘情字畫，一心投入了文化的懷抱。

　　而后，在聞名中外的西安書院門文化一條街，自建了店樓。

　　該樓后正式編為書院門1號。它的西鄰，是明朝馮從吾講學的關中書院，近東南便是碑林。

　　毛先生為這藝術店樓起名“洗硯園”。該園后改名灝文堂。灝，浩瀚、灝瀚，皆指水勢廣遠，茫無邊際。大水，大文化匯聚的地方，可見主人的情懷多么博大寬廣。

　　在那些日子里，居住陜西的許多文人墨客，常到這里談字論畫，如霍松林、陳少默、衛俊秀、修軍、劉自櫝、邱星、郭全忠、張振學、劉文西、王西京、陳忠實、賈平凹……還有后來結識的華君武、鄭欣淼、韓美林、柯文輝等，都是王勇超的良師益友。

　　陳忠實在完成《白鹿原》后，有感于王勇超的精神，于新世紀前，還專門寫了《自信是金》的數千字長文，見諸報端：

　　書院門的古文化一條街，是西安古城里一個別樣風姿的靚點?！白孕攀墙鹱印钡耐跤鲁驮谶@條街上占有一坨風水寶地。  

　　多年以后我和“洗硯園”的主人王勇超有一次交談。五歲時他竟然對母親端給的一碗面條驚詫地問：“這是什么飯？這么好吃！什么時候能天天吃面條呢？”五歲孩子的問題聽來令人心酸。  

　　后來他從長安大地走進了西安。這碗“白面面條”可是做得夠長的了、“白面饃饃”蒸得可是夠大的了。  

　　王勇超說過一句話：“相信我是一塊金子?！边@話著實令我為之一震。  

　　自信是金?？少F的是這個自信，可貴的是對“金”的品格的堅守，是對時下某些人類美德顛覆的再顛覆。另一面——自信的素質才是人立身的中柱，是金。  

　　王勇超就此闖入了充滿誘惑的文化領域，推開了咯吱咯吱響的民俗藝術大門。他承辦了書畫界數屆筆會與作品展，編輯出版了書畫集。至今，他仍懷想著書院門文化人間的互敬互愛。

　　有專家論道：西安書院門，原由關中書院得名，數百年間，這里發生了三件大事：一是興辦了書院，二是建立碑林博物館，三是王勇超由洗硯園、灝文堂，孕育了關中民俗藝術博物院。

　　三秦護寶 石上逍遙 

　　由洗硯園、灝文堂抵達關中民俗藝術博物院，地理位置30公里；但這一步，至今走了20年。

　　王勇超當年的視野，已經遍及關中大地，心中萌生了更大的文化念想。

　　“大美不言在民間”。

　　在赴渭北的一次考察中，他在農家院落發現了石雕的拴馬樁。而這些彌久日新的，以整塊青石沙石雕就、或人或獸形態各異、民間護宅辟邪的華表式的老石頭，日后竟成了他的民俗博物院的鎮院寶藏。

　　有的農戶把拴馬樁的頭砸下來賣給南方文物販子，下面碩長的石樁用來鋪路。也有不少拴馬樁，在偏遠村子被用作拴牛拴羊拴狗或墊豬欄，各顯功能。

　　想到拴馬樁的遭遇，想起它們身首異處，王勇超就覺得心疼。作為炎黃子孫，他自此立志奮起保護先人留下的文化遺存。

　　安排人員四處踩點、拍照、洽價。對別人收的拴馬樁，經討價還價，他掏三四百元買下，賣方也很高興。有的拴馬樁兩米多長，得用卡車拉，雇了車輛和人力，一車能拉十幾個。

　　王勇超的眼前鋪開了一張無形的圖，西起隴縣，東至渭南地區，十多個縣，上百個村鎮；也有到鄰省河南、山西、甘肅一帶。幾乎是八千里路云和月。組織起幾十號人馬，奔赴在黃土臺塬褶皺里的偏僻村落，搜尋拴馬樁等民俗遺存。

　　幾乎是地毯式的普查、征集。純粹的民間行為，以一個民營文化機構的名義。天地是開闊的，似一場無垠的田野調查。顯現的是責任、氣魄、胸襟與意志。

　　在澄城，王勇超剛在一農戶家坐定，就聽說：“隔壁有一個好門墩石，讓個外省人弄走了。”

　　沒來得及吃農戶煮的嫩包谷棒，便要來了外省人的電話號。一行人驅車緊趕，終在山西侯馬追上對方。經討價還價，二萬二成交。這一顛一倒，讓對方賺了個結實。但王勇超想，一件藝術品一個樣式，我收留下來，值；再說，任其流落海外，就是咱陜西乃至中國的損失。

　　來到合陽，聽見院子內一陣吵鬧，伴隨著刺耳的鐵石撞擊聲。原來，院內先人留下一個巨大的石雕飲馬槽，四周石刻紋飾秀美如真。兄弟倆鬧分家，沒辦法分，正欲將其鑿開平分哩。

　　王勇超進院便急忙攔擋，說是“刀下留人”。隨后掏出數百元遞給主人說：“這東西歸我保管了，以后惦記，到西安的博物館里看?！?/p>

　　一個唐代廟址搞基建，挖出兩個石雕巨龜。民工正要砸碎，王勇超飛快趕到，花了兩三千元買下，并連夜運回。

　　拴馬樁、其它老石雕，還有高門樓、舊戲臺、廟寺、寶塔、牌坊，王勇超盡己所能將它們一一收留下來，納入他的民俗文化百寶庫。

　　但當年沒有政策支持，干正事如同做“地下工作”。

　　沉重的石器需要用吊車起動；裝了車還要鋪上柴草樹枝，遮人耳目。等到夜深人靜，晚12點從村里出發，把貨送到高陵等地，下半夜三四點鐘就能趕到西安，把它們運送到長安郭杜的秘密庫地。

　　但這樣，還是被多次攔截，屢遭罰款拘留，有時連車帶人。

　　那時，王勇超每每出門，就想著：會遭遇什么問題？

　　至今，有一個理王勇超還是沒有想通：那些民間的東西，如果誰把它打碎砸爛，肯定不算鑄錯；但誰把它們收留保護下來，就有可能被認為違法犯罪。這是怎么回事？

　　王勇超在事業路上走得極其艱難，長時間不被認同，飽受屈辱、猜忌。難到啥程度？他說，就是“干哭沒眼淚”。

　　奮力保護下拴馬樁，他又找了一位學富五車的學者，共同烹制文化盛宴。王勇超與中國藝術研究院的柯文輝合著了《石上逍遙》，書中縱情感嘆：“拴馬樁平平常常，不奪人視線，僅僅是中國文化大樹上的一片小紅葉，卻已足以雄視后代五百年?！?/p>

　　《秦腔》的作者賈平凹也收藏過幾根拴馬樁，還為此感言：“沒有我的時候是有馬的時代，沒有了馬的時代我只有守著拴馬石樁而哭泣?！蓖跤鲁瑒t想：其他做不了，我可以盡一己之力，搶救保護拴過馬的藝術石樁，它就是歷史的珍貴記憶，我們民族的文化載體，彰顯著民間的精神氣質。

　　王勇超，在自覺、自創的事業路上，還能走得更遠、更精彩嗎？

　　秦嶺五臺 把根留住 

　　二十世紀九十年代末的一個夜晚，西安書院門灝文堂樓上的燈還亮著。王勇超和朋友已經忘了時辰。那晚的一個大膽設想：創建獨特的民俗藝術博物院。這個設想如同一顆寶貴的種子，飛播到了南山。

　　自幼，王勇超抬眼南望，那隱隱約約的一抹山脈，便是人稱南山——終南山，秦嶺的中段。王勇超創建的博物院，最后選址秦嶺終南之隋唐佛教圣地南五臺山下。

　　2002年7月28日，關中民俗藝術博物院在此隆重奠基。不久，一篇整版長文見報，題目就是：《500畝地放一個人的藏品》。

　　奠基后辦的第一樁大事，由王勇超挑頭承辦了“首屆關中民俗文化研討會”。命名“首屆”，王勇超知道，一定有第二屆、第三屆……

　　12月底，雪花飄舞，西安常寧宮會堂內高朋滿座，40多位專家學者來自各地，濟濟一堂。王勇超最后也慷慨陳詞，作了題為《把根留住》的發言：

　　關中農村，農民拆掉舊房蓋新房，紅磚水泥加樓板。與此同時，一批批明清時代遺留下來的古民居頃刻間化為烏有，更不用說那些鐫刻著歷史文化的石雕、磚雕、木雕、牌匾、碑刻、神龕正在面臨滅頂之災。剪紙、年畫、面具、木偶，只能博得外國人的青睞，本國人已不再喜歡這些土里土氣東西了。秧歌、鼓舞、皮影、線戲，這些標志著民風民俗的活動正在消遁。還有那遺棄在荒郊野外的拴馬樁、飲馬槽、石馬、石牛、石羊、石獅、石人，任憑風吹雨打，愈發無人過問。 

　　王勇超說： 

　　在我看來，唯有民族的，才是世界的；唯有地域的，才是廣闊的；唯有民俗的，才是全體的；唯有歷史的，才是未來的。 

　　他大聲疾呼： 

　　為了中華民族的今天和未來，把根留??！ 

　　由一兩千斤的拴馬樁到幾噸一個的飲馬槽，由石雕磚雕木雕、一個個建筑構件，到整個古宅院落，王勇超漸入佳境，氣魄胃口越來越大。 

　　來到合陽偏遠的靈泉村，又考察了大荔的姬家莊，還有其它的李家莊、陳家莊……有時跨過黃河，一路研究山西、河北、山東的古民居。相比之下，陜西古民居的特點是壯觀雄渾，博大厚重，工藝精致，內涵豐富。

　　如今遷復建于關中民俗藝術博物院內的趙家門樓，始造于清末，原址在陜西白水縣縱目鄉縱目村。1998年，因年久失修，門樓瀕臨倒塌。王勇超得知后及時征集保護，拆遷收藏，于2005年重塑于院。建筑為上下兩層，東西長15米，南北寬5米，高13米，面嵌大量精美石雕、磚雕圖飾，前后上方分鑲“地通乾元”、“終南霞蔚”石匾，使原本高大雄偉的建筑更顯輝煌。

　　現博物院內的西京雄鎮，原址陜西富平縣莊里鎮唐家堡。1989年由王勇超征集保護，2004年復建于此。

　　閻敬銘（清代戶部尚書、東閣大學士、被譽“救時宰相”）宅院，因上世紀50年代末建三門峽水庫被拆。王勇超知情后多方查考，終在1997年從其后人手中征購了房屋構件及各種雕飾，至2004年，依原貌照片和原址數據，在博物院復建。

　　還有原址陜西富平的明代“三朝元老”孫丕揚的宅院，因城區改造即將拆毀的澄城的崔家槐院，早在元代泰定元年建造、明清時翻修、原址陜西合陽的瑰麗俊美的梨園戲樓，都在本世紀最初的幾年里，被保護與復建到院。

　　王勇超先后搶救、保存下了40座明清時期的深宅大院，經移遷復建，修舊如舊，集中展示，如同保存了中國農耕文明建筑文化的活化石。

　　“耽誤一天，很多古村落就沒了，你要一想起這個，心里就冒火?！泵磕罴肮糯迓?、古民居的現狀，中華文化遺產保護使者馮驥才就掩飾不住情緒的激動。

　　2008年秋，全國政協常委、國務院參事、中國文聯副主席、中國民間文藝家協會主席馮驥才，前來關中民俗藝術博物院考察。而早在2003年春，馮驥才就為王勇超組織的首屆關中民俗藝術研討會的論文結集，題寫了書名。

　　此刻馮驥才見到王勇超，高興地說：“（今年）兩會期間，中央領導同志特別對我說，你去西安，必須要看一看那個博物館。一位民間人士，花那么大力量把文化遺存都收集起來，王勇超確實了不起！”

　　馮驥才還面對數十位文化新聞界人士盛贊：“勇超在我們城市化、現代化巨大的沖擊下，一個人承擔著一個地域的文化的搶救，他把這個責任扛在自己的肩上。我很佩服勇超，這么大的規模，憑個人的力量，把它們聚攏起來，匪夷所思。勇超的心是一顆文化的心，一顆很純的文化的心。 我們說這件事的道理很容易，可以說得很深，但我們要實踐它是很難的，而肯實踐的，至今仍是少數?！瘪T驥才表示：“我向王勇超同志學習，向王勇超同志致敬！”并欣然題字：“靈魂不能下跪”、“大美不言在民間”。

　　“要實踐它是很難的，而肯實踐的，至今仍是少數。”

　　這不免使人聯想到魯迅先生70多年前在《門外文談》中寫下的話：由歷史所指示，凡有改革，最初，總是覺悟的智識者的任務。他們必須有研究，能思索，有決斷，而且有毅力?！翱傊?，單是話不行，要緊的是做。……即使目下還有點逆水行舟，也只好拉纖……雖然也可以口談，但大抵得益于實驗，無論怎么看風看水，目的只是一個：向前?！?/p>

　　致力文化 精神可揚 

　　要緊的是做，逆水行舟、拉纖向前。中華民族的先行者、改革者，“由歷史所指示”，總是循著一個共同的目標，堅毅前行。

　　王勇超便是其中的一位。

　　在秦嶺南五臺山下，王勇超實驗與成就的，是一個前無古人、流芳后世的宏大的文化創造。王勇超的文化保護及整合創作，沒有組織指令，沒有教科書與案例，沒有先例示范。他將一份自覺轉化為責任擔當，將一個醉心的文化夢，變成了璀璨的現實。

　　千年積淀、散落民間、瀕臨滅失、不可再生的民俗遺存，經他的傾心真愛護衛而一一重生。33600余件（套）民間物藏，大到城墻門樓、古宅深院，小至墨硯煙具、三寸金蓮，還有關中先民們生產生活的千百種器用，還包括民間的禮俗鄉規、節慶婚壽、傳統技藝、戲曲展演等非物質文化遺產，都由他收留在關中民俗藝術博物院安居、生存，傳承光大，再煥青春。

　　博物院的藏品，體現了精品意識。同樣是拴馬樁，含金量不一樣。用王勇超的話說：來了一堆人，其中有一個是國家總統，就有價值了。

　　他在追逐精品目標，還在不停息地創造。王勇超的跨越千年歷史、演繹500畝地宏偉展示的文化創造活力，正在持續迸發。他還在勾畫著建設藍圖，還在后院原野上創作著新的布展、新的景象。

　　如今，王勇超是全國人大代表、中國民間文藝家協會副主席、陜西省文聯副主席、陜西省民間文藝家協會主席。他是一位胸懷博大的文化保護者、高明的設計師、知古通今的能工巧匠。

　　2008年開院以來，中外游客蜂擁而至：普通市民，一次幾十輛大巴車的中小學生、大學生，部隊官兵，大批專家學者，中央和地方各級領導干部，都來博物院參觀考察學習，贊揚“天物大全”、“國之壯舉”，瞻仰歷代古建、民族氣派，學習傳統文化和愛國主義精神。

　　一位享譽內外的建筑大師，了解院史后鄭重提議：“希望創造關中民俗博物院這一寶庫的精神，得以發揚光大?！?/p>

　　建樹誠可貴，精神價更高。王勇超文化保護的業績日益為世人明曉，而其創造文化傳奇關中民俗藝術博物院的無價精神的發揚光大，定當具有更久遠的意義！