由中國劇協(xié)、海南省文聯(lián)等單位共同舉辦的瓊閩粵臺及東南亞地區(qū)閩南語系劇種研討活動，于11月28日至12月1日在海口舉行。來自不同劇種的一百五十余位代表匯集一堂，舉辦了精品展演、專題研討會、專家講座等專業(yè)交流活動。

　　與會專家在探討傳統(tǒng)戲曲劇團(tuán)生存與發(fā)展的問題時(shí)指出，方言的流失，意味著文化的流失。在人民大眾喜聞樂見的文學(xué)藝術(shù)形式中，戲曲藝術(shù)有著獨(dú)特的喻世娛人的美育與教化作用。隨著文化傳播和交流的越加普及、方便，方言向普通話靠近是不爭的事實(shí)，劇種的地域性特點(diǎn)有淡化的可能。中國劇協(xié)分黨組書記、駐會副主席季國平表示，“方言的流失意味著地方文化的流失。一句方言、一出家鄉(xiāng)戲，最能勾起故鄉(xiāng)情感的共鳴。”季國平在發(fā)言中舉出地方劇種發(fā)展的可能性有兩種，“一是隨著其自身特點(diǎn)和魅力的逐漸消失，被人們遺忘和消亡；二是經(jīng)過現(xiàn)代化的新創(chuàng)造，劇種的個(gè)性不但不應(yīng)該消失或趨同，其地域性特色更應(yīng)該轉(zhuǎn)化為獨(dú)特風(fēng)格和韻味的優(yōu)勢，得到進(jìn)一步的強(qiáng)化，從而被更多的當(dāng)代人接受。”不少與會代表對此表示認(rèn)同，他們說，創(chuàng)新絕不是對傳統(tǒng)的拋棄，要處理好繼承與創(chuàng)新、創(chuàng)新與觀眾欣賞習(xí)慣的關(guān)系。泉州市地方戲曲研究社研究員鄭國權(quán)說：“方言，乃地方戲曲之母。不同的方言產(chǎn)生不同的地方戲曲，保護(hù)地方方言與保護(hù)傳統(tǒng)文化是相一致的，是保護(hù)人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的必然要求。而泉腔閩南方言生長在大中華文化肥沃的土地上，活在約六千萬人的口語中，我們沒有理由不保護(hù)這份珍貴的文化遺產(chǎn)。”

　　大家還認(rèn)為，從戲曲生態(tài)學(xué)的角度看，要保護(hù)戲曲藝術(shù)的多樣性。包括閩南語劇種在內(nèi)，那些有著悠久的發(fā)展歷史、鮮明的地方民族特色、獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值的眾多地方戲劇種，構(gòu)成了一個(gè)有序的戲曲藝術(shù)生態(tài)系統(tǒng)。海南省戲劇家協(xié)會顧問邢紀(jì)元認(rèn)為，瓊劇形成于民間，同時(shí)也發(fā)展于民間，具有濃烈的地方色彩和鮮明的民間性。而廈門大學(xué)教授陳世雄則認(rèn)為，閩南戲的戲劇文化圈是一個(gè)最特殊的戲劇文化圈，這種特殊性是由政治、經(jīng)濟(jì)和地理諸元素共同造成的。在臺灣戲劇中，混用閩南話、客家話、普通話、日語、英語的現(xiàn)象頗為常見，而主要運(yùn)用閩南話的方言話劇、歌劇已經(jīng)成為臺灣戲劇中一個(gè)重要戲劇品種。來自臺灣的戲曲學(xué)院教授蔡欣欣還給現(xiàn)場嘉賓播放了臺灣當(dāng)?shù)貏≡簞F(tuán)的演出片段，讓人們了解臺灣閩南語系戲劇的風(fēng)格和歷史。評論家李春喜稱，中國戲曲的歷史發(fā)展，已經(jīng)形成了一個(gè)龐大的劇種族群，它的所有成員幾乎都有著或遠(yuǎn)或近的血緣關(guān)系，在接受著其它劇種影響的同時(shí)，又影響著其它的劇種，它們競爭又和諧地共處在民族傳統(tǒng)文化的大家庭中。這里面，除了京劇、昆曲這樣的古老大劇種，還有眾多的地方戲曲劇種，例如閩南方言系統(tǒng)的劇種。我們現(xiàn)在面臨一個(gè)保護(hù)地方戲曲藝術(shù)多樣性的急迫而嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)課題，這正凸顯出我們這次在新中國歷史上首次舉辦閩南語系劇種研討活動的巨大意義所在。閩南方言劇種本身，就是一個(gè)種類豐富、關(guān)系密切的藝術(shù)生態(tài)系統(tǒng)。

高甲戲《風(fēng)打梨》林琳 攝