身處這塞上江南，我精神的家園，卻棲息在阿拉善作家詩人的文本里，那以形象塑造為立身之本的小說、以意象見長的詩歌、以抒情為要的散文，顯現(xiàn)出阿拉善的悠悠歷史、民族精神、社會變革……

　　金秋，我走近內(nèi)蒙古阿拉善盟，那浩瀚金色的巴丹吉林沙漠、恢弘深幽的額日布蓋大峽谷、湛藍(lán)清澈的騰格里的月亮湖、綠草茵茵的通湖濕地草原，讓人喜不自勝，驚呼不已。然而，身處這塞上江南，我精神的家園，卻棲息在阿拉善作家詩人的文本里，那以形象塑造為立身之本的小說、以意象見長的詩歌、以抒情為要的散文，顯現(xiàn)出阿拉善的悠悠歷史、民族精神、社會變革。

　　在從阿右旗額鎮(zhèn)至巴彥浩特行駛途中，我捧讀了徐永智的《荒原之夢》、雄志的《穿越秘境》和鄧梅的《品雪》，三位本土作家詩人的作品，作家詩人的至情至愛、社會責(zé)任的擔(dān)當(dāng)，人文精神的向往與追求，無不觸動我這位異鄉(xiāng)來客。

　　詩人徐永智

　　以自己的心靈擁抱自然

　　竊以為，散文詩是詩，是最靈魂的外化，心靈的展現(xiàn)，是生命的瞬間展開。徐永智的詩歌、散文詩是詩人用他全部熾烈的感情，去感知外部世界，要把對事物的感知和理解情感化。使人強(qiáng)烈地感到詩人對愛的歡愉、贊美、惋惜和急于向人們呼告的情緒在詩中蜿蜒地流動著，有切膚的體驗，也有遙距的品味。

　　主觀抒情，是詩賴以生存的手段。就如同古人所曰：在心于志，發(fā)言為詩。詩人徐永智以自己的心靈擁抱自然，捕捉到了生命中那一個個魅力的瞬間，不會是飄在遙空的一縷輕煙，而是源之于人間煙火的升騰。既有畫面，又有心靈的顯像。

　　詩人徐永智以其宏觀視野的俯瞰，將大自然的風(fēng)雨和北方的山巒地域色彩的特色，賦予了一種雄渾神奇，極富陽剛之美的神奇的描繪，讓土地和山脈、草原、沙漠，全然噴發(fā)出一種人性的光輝。詩人的筆不僅濃墨重彩地勾畫出了一幅幅阿拉善民族民間的農(nóng)村風(fēng)俗畫，而且，還鏤刻出了世世代代生息在阿拉善土地上的牧民之魂，在艱難時世的滄桑變遷中，人們心靈觀念的嬗變軌跡。這些鄉(xiāng)土詩既是憂憤深廣的感喟，又有對往昔依依的低徊和眷戀，更有深情的謳歌和呼喚。

　　徐永智的微型小詩，乃至散文詩，皆有哲理。詩人以平和、簡潔的語言，不言半個“理”字，卻展示出詩人心靈及其詩人自我追求的人生境界。

　　作家雄志

　　故事串起傳奇之美

　　作家雄志以阿拉善掌故、風(fēng)物傳說的敘述見長，諸如阿拉善王軼事、額濟(jì)納掌故、夢成定遠(yuǎn)營城、十六羅漢的佛洞——賀蘭山氈帽山等等，作者善于在故事情節(jié)的傳奇化方面做文章，喜談山川異聞、蹊蹺怪事、制造奇趣，還以描繪居延海的神話、巴丹吉林與“沙漠之舟”見長，在情節(jié)建構(gòu)上，作者以人物為主線，通過故事與人物展現(xiàn)阿拉善歷史；以情節(jié)結(jié)構(gòu)的直線性特點，以人物主人翁主線，把圍繞著主要人物的遭遇、歷險和磨難等產(chǎn)生的一個個故事單元連綴在一起。

　　故事里的一縷幽怨、一場對話、一段追思，甚而悵惘之情都寫得力透紙背，讓人讀起來回腸蕩氣。作家以人物心態(tài)，社會生活場景，風(fēng)情畫與故事相網(wǎng)織起來的故事情節(jié)，既驚心動魄又耐人玩味。

　　在我們這個文化根源連著農(nóng)耕文明臍帶的國度里，草根性是充彌于城鄉(xiāng)現(xiàn)實之間的血脈所在，也是連接城鄉(xiāng)生活的情感所在。具有多年農(nóng)村生活經(jīng)驗和長期城鎮(zhèn)生活體驗的雄志，似乎被同化在這種半鄉(xiāng)半城、城鄉(xiāng)交結(jié)的精神狀態(tài)中，渾厚的草原文化觀念和牧民式情感，使得他無論敘述鄉(xiāng)村還是城鎮(zhèn)，都充滿了民族民間俗語，凸顯了他為了底層的明智態(tài)度和身為底層的草根意識。

　　作者對人物內(nèi)心世界曲折入微的刻畫，社會風(fēng)俗風(fēng)情的精當(dāng)描繪，以及矛盾轉(zhuǎn)化的可信性、情節(jié)節(jié)奏的起伏抑揚(yáng)，使之故事波瀾起伏，曲折多變，異彩紛呈，舒展有方，成功地融會與塑造了那串串故事所凸顯的驚奇與平凡之美、傳奇之美。

　　青年作家鄧梅

　　獨白中衍生出生命之根

　　青年作家鄧梅的才情在她《品雪》這部作品中最可稱道的，是她沒有被同時代空洞的寫作狂潮吞沒，她隨著成長，從自己到自己身邊的人，轉(zhuǎn)向更廣闊的世界，并用眼睛、用心靈去擁抱它。鄧梅就這樣貼近生活讓作品充滿生活的厚重，捕捉身邊發(fā)生的感人故事，輔以優(yōu)美、細(xì)膩的文字。

　　更可喜的是鄧梅的散文從自己的生活體驗出發(fā)，以女性的方式書寫生活。人之常情，生活碎片，那種對人物理解和細(xì)節(jié)描述的誠實，真切樸素的感受，流動著私情綿意，散發(fā)著細(xì)微的情暖。

　　鄧梅重視散文形式的再造，以傾吐靈魂的獨白，在她細(xì)膩、安然和自在的敘述中，衍生出從生活過程而升的人性之根、生命之根，令人溫暖。

　　鄧梅《品雪》散文集給我們的讀者敘述，沒有虛浮，沒有矯飾，有的是心動與痛，滿紙的真誠。作家的敘事語言和敘述方式就是樸實無華，她的散文基調(diào)就是自然流暢，如同真切日子、平常故事的自然流暢，這便是她的風(fēng)格。

　　面對紛繁復(fù)雜的社會生活，面對風(fēng)生水起的社會思潮，三位阿拉善的作家詩人以敏銳的眼光、高昂的激情、深邃的思考，到生活的激流中去汲取豐沛的情感資源，去捕捉新鮮的人物和詩情，我認(rèn)為，他們創(chuàng)作出來的文學(xué)作品，連同作品的時代旋律和深刻的內(nèi)涵，所呈現(xiàn)出獨特的壯美、詩一般的流韻，讓人觸摸到作品的精柔、堅硬的質(zhì)地，感受到厚重、幽深的分量，給讀者以裨益。