軍旅題材是電視劇創作的熱點地帶。和平年代的軍旅題材創作，走到了擷取題材、開掘主題的高難度時期。和平狀態下軍人形象的展現，需要創作者在恪守軍事原則與保證藝術觀賞性上找到契合點。“完美世界影視”創作團隊以《我是特種兵》《麻辣女兵》等成功作品證明，這一探索求新的道路是可以堅持走下去的。近期，他們又出新招，正在熱播的電視劇《神犬奇兵》就是他們的最新成績。

　　《神犬奇兵》抓住了軍旅題材的一個“古老”主題：忠誠與堅守。這是對軍人形象最基本的概括，也是對軍人氣質最根本的把握。需要藝術家去完成的，就是如何通過生動感人的形象、豐富多彩的情節對這一主題概念作生動形象的藝術詮釋。《神犬奇兵》的另一新意是“軍犬”形象的豐富呈現。全劇為軍人與軍犬搭建了一個情感表現舞臺。一群普通軍人堅守在祖國邊防線上一個叫“三連”的軍營里，他們忠誠于保衛祖國邊疆、忠誠于這個有著光榮傳統的連隊，不管遇到什么樣的情形，他們的使命就是在艱苦的環境里恪盡職守，保證“三連”的旗幟不倒。“三連”的特殊之處還在于這是一個軍犬基地，步槍、滔滔、滄海、小米等驍勇善戰的軍犬分別對位于郭油子、熊雄、龍飛、謝一刀等戰士，組成一對對生命中最重要的伴侶。這些軍犬具有同軍人一樣的品質：忠誠于自己的職責，堅守在軍營里同軍人們一起出生入死。為了表現這種軍事品格，全劇設置了一個極具戲劇沖突的背景：一群以白鷹、白峰等為首的暴力恐怖分子在邊疆地區無惡不作，軍人與軍犬或配合公安警力，或獨自出征與之展開斗爭。步槍、小米等軍犬具有定格化的品格：它們天然地可以識別人之善惡，毫無保留地近君子、遠小人。它們對親人不離不棄，令人感動，對壞人則勇猛攻擊，毫不客氣。步槍與郭油子、金鳳凰親如一家，對白峰則天然敵對。謝一刀的小米靈通可愛，讓一介莽夫心靈變得柔軟。在人的世界里，善惡是一對不可調和的矛盾；在狗的世界里，則把為善者視為不變的依賴，劇中多處細節都在傳遞這樣一種溫情。謝一刀和女友旅游途中遇到一家狗肉館，謝一刀英雄救狗的行為讓這只無名犬追蹤不斷，從而讓這名漢子中止旅行，回到軍營與小米會合。

　　劇中最令人欽佩的是軍人與軍犬在忠誠于保衛邊疆時的高度一致，是他們在生死面前的無畏與犧牲精神。軍犬子彈用自己的身軀抵擋敵人射向戰士的子彈英勇犧牲，小米口含即將引爆的手雷飛奔而去，讓主人謝一刀脫離危險，步槍更是在危急關頭沖向敵人白峰。正是這樣的一次次生死面對，讓一幕幕人與犬相濡以沫的場景，成為感人至深的情感大戲。謝一刀回到家鄉關掉父親的“謝氏狗肉館”，進而開起了寵物店，郭油子的步槍在金鳳凰那里變成了小七，從而促成了一段美好愛情，巴伊老死也要歸根到“三連”同樣是一種靈性爆發。滔滔之于熊雄，滄海之于龍飛，每一條軍犬都是一種世間友愛的寫照，每一種感情都指向一個共同的意志：忠誠與堅守。正是由于軍犬定格化的品質，讓“忠誠與堅守”的主題達到極致化的表達，正是人與犬之間超越語言的交流，賦予軍犬的品質才能發出人性的光輝。在入情的故事情節中，將入理的主題演繹到處處閃光、不斷升華的境界。

　　《神犬奇兵》呼應了當代中國的一個熱點話題：在當代城市里如何評價和處理人與狗的關系。集中體現為人對狗的“恩寵”以及由此產生的爭議。“玉林狗肉節”不能順利舉辦的原因，就是養狗者看見的是對愛物的獵殺，食肉者反感的是對傳統權利的譴責。這是一個觀念錯位導致的復雜話題。《神犬奇兵》不是回答這一問題的劇作，卻趕上了一個很好的出品時機，機緣巧合地吸引了更多觀眾。劇中的犬被涂上了軍中色彩，所以可以無限放大其美好品質，自然妥帖地與這一社會熱點發生交叉。

　　作為一部人與犬相并重的電視劇，《神犬奇兵》具有開創性的價值。兒童劇和寓言故事之外，我們還很少從正劇中看到如此飽滿充沛的動物形象。當然，劇中對犬的定位仍然是定格化的，動物與人同樣具有的復雜性還來不及深入開掘和充分表現。為了滿足戲劇性的要求，劇中設置的暴恐分子在存在的時間、人數的合理性、武器裝備、抗擊能力以及由此產生的軍事對抗方面，還有值得從劇情到過程去推敲的地方。巨大的戲劇性假設如果有更具體的鋪墊，生活真實與藝術真實就能夠實現更有效的對接。人與犬的情感表達過程中，人與人之的情感交流，如戰士之間的友情、男女之間的愛情，還有多重相融的表達空間尚未得到充分開掘。但無論如何，此劇是一部不可多得的弘揚正氣、彰顯親情、傳遞友愛的佳作。以此為起點，藝術表現的空間還可無限延伸。

　　（作者為中國作協書記處書記）