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      不妨理性看待“馬戲團(tuán)虐熊”

      時(shí)間:2016年09月05日 來(lái)源:中國(guó)藝術(shù)報(bào) 作者:?jiǎn)讨痉?/span>
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        【事件】蘇州的馬戲團(tuán)不人道地對(duì)待黑熊引發(fā)網(wǎng)友群情激憤

        【觀點(diǎn)】既要善待動(dòng)物、保護(hù)動(dòng)物,又要防止片面強(qiáng)調(diào)“動(dòng)物權(quán)益”的傾向

        亞洲善待動(dòng)物組織日前披露,蘇州的馬戲團(tuán)不人道地對(duì)待黑熊,只見它們被勒頸綁在墻上,強(qiáng)迫用兩只腳站立長(zhǎng)達(dá)好幾個(gè)小時(shí),有些黑熊哭泣抓籠想逃離。該組織16日在網(wǎng)上發(fā)布了黑熊的悲慘遭遇,引發(fā)網(wǎng)友群情激憤,痛批為何要這樣對(duì)待動(dòng)物。該組織說,“不該買馬戲團(tuán)的票,因?yàn)樗麄冞@樣對(duì)待動(dòng)物” 。

        馬戲表演一直深受觀眾喜愛,無(wú)數(shù)孩子更是從中得到了極大的歡樂。實(shí)際上,跟人一樣,馬戲團(tuán)的動(dòng)物也是“臺(tái)上一分鐘、臺(tái)下十年功” ,為了能夠?qū)⒕实谋硌莩尸F(xiàn)給觀眾,也經(jīng)歷了“冬練三九、夏練三伏”的艱辛和努力,甚至還付出了更大的代價(jià)。哭泣的不僅是小熊,那些老虎、獅子臺(tái)上威風(fēng)八面,其背后的辛酸同樣“不足為外人道也” 。

        一直以來(lái),關(guān)于動(dòng)物表演是否涉嫌虐待的問題備受爭(zhēng)議。我國(guó)首部《中華人民共和國(guó)動(dòng)物保護(hù)法(專家建議稿) 》中提出,強(qiáng)迫獅子跳火堆、鉆火圈,馬戲團(tuán)面臨最多被罰款10萬(wàn)元,并負(fù)刑事責(zé)任。雖然只是一個(gè)“專家建議稿” ,卻也引發(fā)輿論較大關(guān)注。有論者認(rèn)為,假如這樣的法律條文最終通過并得以實(shí)施的話,今后我們特別是孩子們恐怕就會(huì)失去觀看馬戲的樂趣了——要知道,獅子等動(dòng)物鉆火圈是世界各地馬戲團(tuán)最常見的表演項(xiàng)目。如果這樣的常規(guī)項(xiàng)目都被認(rèn)為是“虐待” ,那其他的比鉆火圈還要驚險(xiǎn)的項(xiàng)目,不是更“違法”了嗎?

        筆者以為,對(duì)待馬戲團(tuán)表演要理性地一分為二,不能過于情緒化。首先必須明確,善待動(dòng)物、保護(hù)動(dòng)物,是人類應(yīng)當(dāng)具備的基本善意和人性底線。為牟取經(jīng)濟(jì)利益而折騰動(dòng)物的現(xiàn)象,在很多地方或領(lǐng)域都出現(xiàn)過。而大家最耳熟能詳?shù)模褪蔷皡^(qū)里讓游客和動(dòng)物合影,不少動(dòng)物由此受盡折騰。例如,北京野生動(dòng)物園里有一只神奇的孔雀,工作人員說,只要游人掏錢合影,這只孔雀“想什么時(shí)候開屏就什么時(shí)候開屏” ,他們美其名曰“馴養(yǎng)的成果” 。后來(lái)謎底揭開,原來(lái),所謂的“孔雀開屏”是電動(dòng)控制的,制造開屏假象的孔雀只能“定時(shí)出來(lái)散步、吃食” 。類似做法顯然是不人道的,游客應(yīng)對(duì)此說“不” ,以減少對(duì)動(dòng)物的傷害。否則,就會(huì)催生和助長(zhǎng)借動(dòng)物斂財(cái)?shù)男袨椤?/p>

        同時(shí),也要防止另一種傾向,即片面強(qiáng)調(diào)“動(dòng)物權(quán)益” ,矯枉過正,超越常識(shí)甚至超越法律。比如經(jīng)常發(fā)生的“高速救狗”事件,就已涉嫌違法。具體到馬戲團(tuán)訓(xùn)練小熊的行為上來(lái),是否對(duì)小熊構(gòu)成了虐待,或許也會(huì)有爭(zhēng)議。要讓小熊進(jìn)行表演,相應(yīng)的訓(xùn)練必不可少,需要把握的是一個(gè)“度” ——什么樣的訓(xùn)練項(xiàng)目和強(qiáng)度是必須的,什么樣的方式方法是不必要的甚至是殘忍的。就比如有些學(xué)雜技、學(xué)體操或其他技能的孩子,也是咬著牙、含著淚堅(jiān)持下去的。當(dāng)然,兩者最大的區(qū)別在于,人可以說話,可以自由地表達(dá)自身的感受,而動(dòng)物則口不能言,只能選擇默默忍受。它們的“權(quán)益”和“福利” ,也需要輿論的力量來(lái)為之大力爭(zhēng)取。

        如何愛動(dòng)物,看似簡(jiǎn)單,其實(shí)并不簡(jiǎn)單,其中不僅涉及人與動(dòng)物、人與人之間的關(guān)系,經(jīng)常還會(huì)涉及到道德、法律等方方面面的問題。在處理相關(guān)問題時(shí),應(yīng)該把握幾個(gè)基本原則,一是必須在法律的框架內(nèi)進(jìn)行,不能超越法律法規(guī);二是正確看待人的利益與動(dòng)物的福利;三是有不同意見可以討論,也可以爭(zhēng)論,但不能由此便給對(duì)方貼標(biāo)簽,更不能因此發(fā)生不該有的沖突。人和人之間和睦相處、互相尊重,才能更好地處理與動(dòng)物、與自然的關(guān)系。

      (編輯:曉婧)
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