粽香龍舟渡 長(zhǎng)憶屈子吟
端午節(jié),因屈原而起,在粽葉飄香、龍舟競(jìng)渡的日子里,讓我們沿著屈原的人生軌跡,在他曾經(jīng)蹚過(guò)的河、求索的路上,追尋他的足跡,追思他的偉大品格和光輝理想。
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如何喚醒端午之“魂”
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端午節(jié),我們應(yīng)追尋什么
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“屈原故里端午文化節(jié)”湖北宜昌舉辦
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26個(gè)民族包“民族團(tuán)結(jié)粽”迎端午
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民俗專(zhuān)家揭秘:“端午紀(jì)念誰(shuí)”有不同地區(qū)版本
端午節(jié)
端午源于對(duì)惡日(即農(nóng)歷五月,因仲夏瘟疫流行得名)的禁忌,是祭龍的節(jié)日,許多盛行于世的端午習(xí)俗都有驅(qū)瘟避疫的成分。雖然中國(guó)的端午節(jié)常視為紀(jì)念屈原與伍子胥的節(jié)日,但不少習(xí)俗在之前即已流傳[
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話說(shuō)端午
端午節(jié)最初是夏季驅(qū)瘟散疫和祭龍的節(jié)日,后來(lái)加入紀(jì)念多位中國(guó)歷史人物的內(nèi)容,最廣為人知的是紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)詩(shī)人屈原,他在五月初五這天投汨羅江自盡殉國(guó),有些說(shuō)法則與吳國(guó)大夫伍子胥有關(guān),而非屈原。[
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端午傳說(shuō)
屈原
伍子胥
孝女曹娥
百越族
惡日說(shuō)
以像龍子
夏至說(shuō)
鹿鳴山的來(lái)歷
端午風(fēng)俗
吃粽子
佩香囊
懸艾葉菖蒲
吃“五黃”
懸鐘馗像
斗草
纏五彩絲線
驅(qū)五毒
賽龍舟
鳳仙花染指甲
飲雄黃酒
立蛋與煮蛋
射柳
踏青
蕩秋千
閱讀端午
《人民的詩(shī)人——屈原》
聞一多
我們也不否認(rèn)端午這個(gè)節(jié)日,遠(yuǎn)在屈原出世以前,已經(jīng)存在,而它變?yōu)榍募o(jì)念日,又遠(yuǎn)在屈原死去以后。也許正因如此,才足以證明屈原是一個(gè)真正的人民詩(shī)人。
《端午日》
沈從文
邊城所在一年中最熱鬧的日子,是端午,中秋和過(guò)年。三個(gè)節(jié)日過(guò)去三五十年前如何興奮了這地方人,直到現(xiàn)在,還毫無(wú)什么變化。
《雷電頌》
郭沫若
啊,我思念那洞庭湖,我思念那長(zhǎng)江,我思念那東海,那浩浩蕩蕩的無(wú)邊無(wú)際的波瀾呀!那浩浩蕩蕩的無(wú)邊無(wú)際的偉大的力呀!那是自由,是跳舞,是音樂(lè),是詩(shī)!
《端午的鴨蛋》
汪曾祺
家鄉(xiāng)的端午,很多風(fēng)俗和外地一樣。系百索子。五色的絲線擰成小繩,系在手腕上。絲線是掉色的,洗臉時(shí)沾了水,手腕上就印得紅一道綠一道的。
端午諺語(yǔ)
清明插柳,端午插艾。(北方)
蛤蟆蝌蚪躲端午。(北方)
癩蛤蟆躲不過(guò)五月五。(北京)
端午不戴艾,死去變妖怪 。(西北)
午時(shí)水飲一嘴,較好補(bǔ)藥吃三年 。(山東)
喝了雄黃酒,百病遠(yuǎn)遠(yuǎn)丟。(山西)
有錢(qián)難買(mǎi)五月五日旱 (山西)
端午節(jié),天氣熱;五毒醒,不安寧。 (江浙)
端午(五)請(qǐng)菩薩,端六發(fā)烏賊 。(江浙)
良辰當(dāng)五日,偕老祝千年。(江蘇)
《端午諺語(yǔ)》一則
未食五月粽,被褥不甘松。
未食五月粽,破裘唔甘放。
未食五月粽,破裘毋甘放。
未食五月粽,寒衣勿入櫳。
未食五月粽,寒衣未入櫳。
食過(guò)五月粽,寒衣收入杠,
未食五月粽,寒衣不敢送。
未食五月粽,寒衣不入櫳,
食過(guò)五月粽,不夠百日又翻風(fēng)。
我們都是端午節(jié)
菖蒲節(jié)
浴蘭節(jié)
端陽(yáng)節(jié)
女兒節(jié)
端禮節(jié)
解粽節(jié)
重午節(jié)
天中節(jié)
舌尖上的端午節(jié)
粽子
雄黃酒
五豆粥
咸鴨蛋
大蒜蛋
面扇子
薄餅
端午書(shū)畫(huà)
北宋張擇端《金明池爭(zhēng)標(biāo)圖》
金明池坐落在北宋東京汴梁順天門(mén)外,是當(dāng)時(shí)著名的御苑之一。每年三月由皇帝賜令開(kāi)放,并與士庶于此共觀龍舟爭(zhēng)標(biāo),成為京城一大盛事。北宋張擇端《金明池爭(zhēng)標(biāo)圖》,收藏于天津博物館,縱28.5厘米、橫28.6厘米,工筆設(shè)色繪于絹本之上。[
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東漢邯鄲淳《孝女曹娥碑》
《曹娥碑》之名振天下,亦跟書(shū)法名家有關(guān)。在碑文風(fēng)靡全國(guó)之時(shí),晉代書(shū)圣王羲之,宋代著名書(shū)法家、王安石女婿蔡卞等人,亦紛紛摹寫(xiě)碑文。尤其是王羲之《孝女曹娥碑》的字本,堪稱(chēng)傳世精品,其造詣僅亞于號(hào)稱(chēng)“天下第一行書(shū)”的《蘭亭集序》。[
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他們也過(guò)端午
有劃龍舟習(xí)俗,并會(huì)在家里張貼一種叫“矢數(shù)”,有女兒的家庭會(huì)擺放紙雛箱,即一個(gè)載有紙人形的紙箱,還會(huì)擺放龍舟模形和一些穿著琉裝、彈三線、打鼓、跳琉球傳統(tǒng)舞蹈的土人形。[
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越南的端午節(jié)是越歷五月初五,又稱(chēng)正陽(yáng)節(jié)。端午節(jié)有吃粽子的習(xí)俗,還有端午驅(qū)蟲(chóng)習(xí)俗。端午采藥是一項(xiàng)必不可少的活動(dòng),人們認(rèn)為“端午草藥”最為靈驗(yàn),許多集市上有此藥專(zhuān)賣(mài)攤。[
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端午賽龍舟,在德國(guó)落地生根已經(jīng)有整整20年的時(shí)間。1989年,龍舟活動(dòng)傳入德國(guó),并在漢堡舉行首屆“龍舟節(jié)”。1991年后,龍舟比賽改在德國(guó)金融中心法蘭克福舉行并一直延續(xù)至今。[
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新加坡華人都知道端午節(jié),每當(dāng)農(nóng)歷五月初五端午節(jié)到來(lái)時(shí),人們總不會(huì)忘記吃粽子、賽龍舟。新加坡的東海岸公園會(huì)舉行精彩的龍舟邀請(qǐng)賽,來(lái)自世界各地的龍舟隊(duì)伍云集于此,一較高低。[
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美國(guó)從1979年開(kāi)始,在波士頓兒童博物館舉行一年一度的波士頓龍舟會(huì),并逐步形成了美國(guó)傳統(tǒng)的文化節(jié)日。時(shí)至今日,中國(guó)的傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)賽龍舟已經(jīng)悄悄滲入了部分美國(guó)人的運(yùn)動(dòng)習(xí)慣。[
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日本的端午節(jié)是在其平安時(shí)代以后由中國(guó)傳入的,中國(guó)的端午節(jié)本來(lái)是陰歷五月初五,但日本改在了陽(yáng)歷5月5日過(guò)端午。在日語(yǔ)中“菖蒲”和“尚武”是諧音,所以端午節(jié)漸漸變成了男孩子的節(jié)日。[
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端午熱圖
越南過(guò)端午求五谷豐登
競(jìng)技龍舟大賽
大觀園端午詩(shī)會(huì)
買(mǎi)紙葫蘆掛回家
為動(dòng)物“過(guò)端午”
端午“雞蛋袋”
端午節(jié)包粽子
樂(lè)平里的屈原廟
畫(huà)額虎
學(xué)做端午香囊
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