中國文聯黨組成員、書記處書記，中國書協分黨組書記、駐會副主席李昕，中國書協主席孫曉云，中國書協副主席王丹、毛國典、葉培貴、代躍、劉月卯、張繼、張建會、張勝偉、顧亞龍、鄢福初、潘善助，中國書協分黨組成員、副秘書長張瀟羽、楊偉華，中國書法出版傳媒有限責任公司董事長、總經理李有來，以及中國書協機關處室負責同志、各團體會員負責同志、中國書協職業道德與行風建設委員會委員等參加會議。會議由中國書協職業道德與行風建設委員會副主任郭孟祥主持。

　　孫曉云致辭談到，行風建設問題直接關系到書家和書法工作者的社會形象、創作環境和發展道路，關系到書法事業蓬勃有序發展。各位委員要在藝術創作和思想道德修養上追求卓越，站好崗、盡好責；要胸懷“國之大者”，樹立正確的歷史觀、時代觀、道德觀；要堅定文化自信，堅守藝術理想，認真嚴肅地將自身的藝術追求、學術研究和個人形象與社會效應緊密結合；要始終保持對中國書法的敬畏之心，對名譽利益的平常之心，對言行舉止的謹慎之心，堅決抵制各種違法違規、失德失范行為，協力推進書法界“五風”建設。

　　專委會秘書長李勁松作工作報告，回顧總結2024年專委會在行業引領、機制建設、行業管理等方面履職盡責的做法體會，并介紹了2025年專委會進一步強化思想政治引領、深化全國書協一盤棋工作格局、守牢意識形態陣地、完善行風建設機制等工作。

　　主旨發言環節圍繞三年來推動“五風”建設現狀展開。葉培貴談到，文藝承擔著成風化人的職責。近年來中國書協對這一時代重任做出了積極應對，一是對于時代使命的深刻認知以及在此基礎上對工作的精準謀劃；二是高度重視“國之大者”，自覺把書法事業與黨和國家的中心大局結合起來；三是“崇德”“尚藝”辯證統一，充分發揮“兩個優勢”，全新書法生態正在逐步形成，廣闊新天地已經敞開，深入學習貫徹習近平文化思想，我們才能真正把握時代脈搏，在藝術發展道路上才能真正做到守正創新，在更具理論高度和專業思維的層面上更好謀劃協會工作。新時代書法事業的發展，需要多樣化的人才隊伍支撐。揚所長，避所短，找準自己在書法事業中的定位，則不管從事哪一種工作，都可能“得其所哉”。當人人“得其所哉”時，行風必然日趨清正，生態必然是日趨和諧。陳扶軍談到，“五風”建設生動實踐對于職業道德的塑造功能日益強勁、成效顯著，特別是道德意識日漸增強、道德規范逐步完善，呈現出職業操守趨向高尚、行業新風蔚然成風、書法事業繁榮發展的生動景象。但從行業生態建設目標看，需要從總結“五風”經驗中把握特點規律、把清矛盾問題、把準破解之策，培塑行業行規道德為本、行風為標，表里同修、標本兼治方可健康運行。要總結提煉、升華固化“五風”建設成功經驗，健全完善制度機制，切實形成上下聯動、左右互動的行業管理新格局，藝文兼備、技道兼融的行業評審新規則，內外兼修、全員自律的行業生態新風尚，努力開創行業生態體系化構建、制度化規范、機制化運行、全員化呵護新局面。張瑞田談到，我們需要挖掘中國書法廣泛的世界意義和當代價值，把書法藝術發展放在世界格局中審視、研究和解讀，更好地展示中華文明精神標識和文化精髓，樹立中華文化的世界形象，形成中國文化正道直行的國際影響力。優秀的書法作品一定蘊含著書法家的生命溫度、思想深度、人格力度，由文辭與筆墨合成的視覺對象，是對觀者與讀者最真摯的人生提醒和美的暗示。這既是民族性的，也是世界性的。反常識、反藝術規律、反文化的娛樂化、搞笑、媚俗現象吸引了許多人好奇的眼光，這是值得警惕的現象。文藝作品要有濟世情懷，“一切轟動當時、傳之后世的文藝作品，反映的都是時代要求和人民心聲”，書法家不僅要走出“象牙之塔”，還要為時代明德、為時代立傳、為時代畫像。這也是我們要向世界傳播的當代中國書法的精神風尚。

　　專題發言環節聚焦書法創作、理論研究、書法教育、文化傳承、協會工作五個議題展開。

　　圍繞“書法創作”，林嶠談到，學習書法最好的路徑就是臨摹古人經典。碑帖臨摹一是要把握好博取與專精的關系，二是要把握好實臨、精臨與意臨的關系，三是要把握好“師古人而后師造化”的關系。創作者要法為我用，書為我設，融合古法，我自為書，增強自覺性，減少盲目性。真正耐得住寂寞、甘于寂寞。道德養心，學識養眼，苦練筆墨技巧養手。欲成藝事非此三養不可。心有所依，情有所寄，初心和情懷不改，永遠保持內心深處對書法的純善和本真，感恩新時代，回報新時代。劉宏衛談到，學書要在傳統與現實的辯證中尋找方向，在歷代經典比較中研究共性，藝術家要靠作品立身，靠作品說話，書法是實踐中的體悟，唯有在孤獨和寂寞狀態下砥礪前行，才會知道自己一直在前進的路上。當代書法既要根植傳統，又需涵養人文氣質。既深入傳統內核，又超脫形骸束縛。新的時代，如何創作出啟迪震撼人心的作品，是對每一位書法工作者提出的課題，法好尋而度難持，從心所欲不逾矩境界依然是先賢經典所賦予我們的智慧。李強談到，刻字書法正在深度融入現代生活，為當代書法藝術發展開拓更為廣闊的空間。根植于青銅銘文、碑碣石刻的古老技藝，通過藝術家的創造性轉化，對材料美的追求和運用形成了新的感受和新的運用，豐富了藝術創作語言與表達形式，拓展了綜合材料的運用范疇與發展空間。站在文明傳承與創新發展的歷史節點，當代刻字藝術家既要守護青銅器上那些穿越千年的刻痕記憶，又要用最前沿的科技手段書寫屬于這個時代的文明印記。

　　圍繞“理論研究”，張其鳳談到，當前的書法史研究存在著為研究而研究的傾向。要更加有效地提升通史到個案的多維敘事格局的效能，在微觀分析中提煉普遍性議題，在宏觀梳理中洞見書法發展的內在規定性，為當代書法創作可供借鑒的規律。加強傳統書論的現代轉化，通過重新闡釋古代書論的概念，將其轉化為可操作的當代學術語言。在批判性吸收西方理論時，注重與中國語境的適配。既要借鑒西方視知覺理論，又要強調中國人特有的“品鑒傳統”。王謙談到，理論研究要厲行嚴謹求實、踏實深入的學風和文風，以具有獨到見解的學術成果回饋當代，以學術耕耘來實踐“守正創新”的卓越理念。聚焦研究對象，竭盡所能，拓展自己的學術視野。秉承“同情之理解”，做到與古人亦師亦友。及時喚醒自己的書寫經驗，來驗證對文獻的理解。學術研究的使命是創新，是以專業意識的升華與書法創作實踐相互交融。理論研究不存在真正的捷徑，只有保持學術純粹，腳踏實地，努力攀登，才有希望達到一個又一個新的學術節點。詹冬華談到，受西方美學觀念及藝術風尚的影響，當代書法表現出文化身份的模糊感與創新求變的焦慮感，部分書家過度追求形式創新，甚至劍走偏鋒，忽視了書法的精神文化內核，繼而更新甚而顛覆了傳統書法的審美理解。在書法文化的當代創新與繁榮發展進程中，書法美學研究要建構并完善書法美學的理論體系，還要總結和提煉中華審美精神，正確引領并積極規導書法創作，對書法活動及現象作出有效的美學闡釋。

　　圍繞“書法教育”，虞曉勇認為，高等書法教育要堅持深耕中國傳統書法的肥沃土壤，加強書法學科自身建設，努力提升書法人才的培養質量，在自身不斷精進提高的過程中，走出象牙塔，將教育和研究的成果傳遞到全社會，擔負起文化傳承、社會美育的重要職責。基礎書法教育要明確書法教師身份，提升書法教師的專業素養，制定中小學書法課程標準與評價標準，推動書法文化進校園工作，在學校美育浸潤文化建設中，發揮書法以文化人、以美育人的重要作用。孟鴻聲認為，近年來，書法通識教育不斷完善，社會培訓機構蓬勃發展，新媒體數字化傳播進一步增強，開放教育增加書法科目，國家終身教育平臺開設書法課程。同時也面臨教育資源分配不均、書法審美認知度有待提高、書法教學模式單一化、基層書法社會教育力量不足等問題。書法社會教育與普及需兼顧傳統守護與現代創新，通過政策引導、資源整合和技術賦能，構建多層次、立體化的傳承體系。唯有讓書法從技藝訓練升華為文化浸潤，才能真正實現其美育價值的社會意義。柳國良認為，當前部分青年書法人才對“德藝雙馨”的理解不深，對“藝文兼備”的認知不足。書法人才亟需彌補知識結構上的短板，優化培養方式，增強學術性人才的創作能力訓練，提升創作性人才的綜合修養。完善課程設置，增強青年書法人才就業崗位中的競爭力和工作上的適應度，提高社會實踐綜合能力。增強跨學科視野，挖掘藝術創造性，讓正能量、正評價、正導向深入人心，推動書法人才健康發展。

　　圍繞“文化傳承”，肖建科談到，新時代新征程，書家和書法工作者要更加努力地保護傳承中國書法文化，深入研究、發掘、闡釋、傳承、弘揚其價值和內涵，讓書法這一中華文化的瑰寶在新時代大放異彩。要堅持科技創新，守護傳承書法歷史文脈。要加強活化利用，助力書法文化傳承發展。要積極弘揚宣傳，推動書法文化交流互鑒，讓書法藝術在國際上煥發璀璨光彩。楊勇談到，書法類圖書在編輯中要主動加強與高等院校、研究院所、美術館、博物館等文博單位的合作關系，始終與學術前沿保持良好互動，開發新的選題，著力打造精品圖書，通過大型出版項目推動文化傳承和人才培養，為書法事業的持續發展儲備人才。書法類專業媒體在關注書法創作和理論研究的同時，也應注重對書法類優秀出版物的推介，為讀者服務。趙立新談到，自媒體在推動書法傳播的同時，也帶來系列問題，如信息傳播碎片化，低質量內容泛濫，部分博主為博眼球過度娛樂化忽視書法內涵，拉低文化品味，各種謾罵、造謠等不良行為，破壞網絡文化生態，讓書法文化傳播偏離本質。新媒體時代，書家要肩負傳承和弘揚書法文化的使命，積極發揮專業優勢，主動參與新媒體書法傳播，及時糾正錯誤觀點，批駁不良現象，引導大眾樹立正確審美觀念。

　　（原標題：中國書協職業道德與行風建設委員會2025年工作會議在京召開）