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      “天域舞風(fēng)——原創(chuàng)西藏題材舞蹈作品展演”在京舉辦

      時(shí)間:2017年12月13日 來(lái)源:《中國(guó)藝術(shù)報(bào)》 作者:?jiǎn)萄啾?/span>
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      上接天下接地,天域舞風(fēng)展現(xiàn)新時(shí)代風(fēng)采

      “天域舞風(fēng)——原創(chuàng)西藏題材舞蹈作品展演”在京舉辦

        12月12日,由中國(guó)文聯(lián)、中國(guó)舞協(xié)、西藏文聯(lián)共同主辦的“天域舞風(fēng)——原創(chuàng)西藏題材舞蹈作品展演”在國(guó)家大劇院舉辦。或肅穆高亢,或靈動(dòng)細(xì)膩, 11部原創(chuàng)西藏題材舞蹈作品風(fēng)格各異、特色鮮明,舞出天域舞風(fēng),展現(xiàn)新時(shí)代風(fēng)采。

        中國(guó)文聯(lián)名譽(yù)主席孫家正,中國(guó)文聯(lián)主席、中國(guó)作協(xié)主席鐵凝,中國(guó)文聯(lián)黨組書(shū)記、副主席李屹,中國(guó)文聯(lián)黨組成員、副主席趙實(shí),中國(guó)文聯(lián)黨組成員、副主席左中一、李前光、郭運(yùn)德,中國(guó)文聯(lián)黨組成員、書(shū)記處書(shū)記陳建文,以及白淑湘、趙汝蘅、馮雙白、羅斌等中國(guó)舞協(xié)及有關(guān)方面負(fù)責(zé)人觀看演出。

        為深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記在文藝工作座談會(huì)上的重要講話精神,推動(dòng)文藝工作者堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,走與時(shí)代相結(jié)合的文藝道路, 2016年8月、 2017年7月,根據(jù)中宣部工作部署和中國(guó)文聯(lián)黨組領(lǐng)導(dǎo)指示,在西藏文聯(lián)、西藏舞協(xié)的大力支持下,中國(guó)文聯(lián)、中國(guó)舞協(xié)在第一時(shí)間積極開(kāi)展系列“深入生活、扎根人民”主題實(shí)踐采風(fēng)活動(dòng),先后帶領(lǐng)一批舞蹈藝術(shù)家、中青年舞蹈編創(chuàng)人才等深入西藏自治區(qū)拉薩市,山南市貢嘎縣、扎囊縣、瓊結(jié)縣、澤當(dāng)鎮(zhèn),日喀則市仁布縣、定日縣等地進(jìn)行采風(fēng),對(duì)藏族傳統(tǒng)果諧舞、洛諧舞、卓舞、背鼓舞、藏戲等多種類(lèi)型民俗舞蹈進(jìn)行深入考察,以“艱苦不怕吃苦,缺氧不缺精神”的滿腔熱情,展開(kāi)了從“高原”邁向“高峰”的行程。此次展演將西藏采風(fēng)創(chuàng)作活動(dòng)的成果集中進(jìn)行展示,向人民匯報(bào)根植于本土文化、飽含民族氣息的優(yōu)秀作品,也以傳遞“真善美”和正能量的優(yōu)秀舞蹈回報(bào)人民。

        “天域,西藏是離天最近的地方,這臺(tái)專門(mén)為西藏創(chuàng)作的舞蹈展演,我們希望是上接天下接地,藝術(shù)家發(fā)自內(nèi)心為舞蹈提升和文化建設(shè)而努力的成果呈現(xiàn)。 ”展演總策劃、中國(guó)舞協(xié)分黨組書(shū)記、駐會(huì)副主席羅斌這樣解釋晚會(huì)的寓意。展演中,既有群舞《轉(zhuǎn)山》 《青稞》 《阿嘎人》 《夢(mèng)宣》《騰》 《玄音鼓舞》 《鼓韻新生》 ,也有作品選段的群舞《藏馬》 《勇士的歌舞》 《戲面人》和獨(dú)舞《暖》等作品,集結(jié)了東北師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院舞蹈系,北京舞蹈學(xué)院研究生部、中國(guó)民族民間舞系,中央民族大學(xué)舞蹈學(xué)院,國(guó)防大學(xué)軍事文化學(xué)院,上海戲劇學(xué)院舞蹈學(xué)院,西北民族大學(xué)舞蹈學(xué)院,甘肅省甘南藏族自治州碌曲則岔演藝公司,西藏自治區(qū)那曲地區(qū)索縣中學(xué)等單位,聚集了王舸、田露、格日南加、叢帥帥、武寧、格林郎杰、趙小剛、袁媛、索南尖措、扎西才讓、李進(jìn)、索朗群旦、馬亮亮、劉芳、袁佳、才旺卓瑪?shù)任璧竸?chuàng)作者。

        朝圣的路上,暮年老翁攜生病的老伴走完人生最后一段路,年輕丈夫陪身懷六甲的妻子迎來(lái)新的生命……由著名新銳編導(dǎo)王舸領(lǐng)銜編創(chuàng)、東北師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院舞蹈系表演的群舞《轉(zhuǎn)山》 ,取材于西藏地區(qū)的宗教活動(dòng)轉(zhuǎn)山,借助對(duì)轉(zhuǎn)山活動(dòng)中一老一少兩對(duì)夫婦的生動(dòng)刻畫(huà),審視生死,咀嚼情感,唱響生命頌歌。為創(chuàng)作該作品,王舸三次赴藏,每一次都有不同的感受,跳民族民間舞出身的他從心底里珍視回到藝術(shù)生發(fā)的根源地。“走到他們中間,親身感受他們的生活習(xí)俗、情感興趣、精神信仰,你會(huì)有種莫名感動(dòng)。雖然我們也會(huì)去欣賞和學(xué)習(xí)他們的舞蹈,但有了這種感受與感動(dòng),再賦予形式和內(nèi)容,感覺(jué)就對(duì)了,氣質(zhì)就對(duì)了。 ”有著《父親》 《徽班》 《紅高粱》等業(yè)界口碑極佳作品和諸多榮譽(yù)的王舸表示,中國(guó)民族民間舞蹈必須真正理解人民,去看,去聽(tīng),去感受,才能創(chuàng)作出接地氣、具有中國(guó)氣質(zhì)的作品,而不是高高在上懸在空中,或一味借鑒甚至模仿外國(guó),這也是扭轉(zhuǎn)中國(guó)舞蹈審美缺失的必然途徑。

        “我們采風(fēng)走到日喀則,正好遇見(jiàn)藏族傳統(tǒng)民間甲諧舞的匯演,當(dāng)?shù)厝藞A圓的帽子、長(zhǎng)長(zhǎng)的帽穗給我留下了深刻的印象,我們從他們跳的原生態(tài)甲諧舞中汲取靈感和素材,把甲諧舞這種古老的藝術(shù)用現(xiàn)代方式展現(xiàn)出來(lái),就有了《勇士的歌舞》 。 ”中央民族大學(xué)舞蹈學(xué)院編導(dǎo)教研室教師李進(jìn)告訴記者,自己不僅是跳民族民間舞出身,現(xiàn)在還從事這方面的教學(xué)。在中國(guó)文聯(lián)、中國(guó)舞協(xié)組織的兩次赴西藏采風(fēng)中,他們深入偏遠(yuǎn)地區(qū),接觸和學(xué)習(xí)了甲諧、果諧、堆諧、宣、藏戲、熱巴、九河卓舞等多種特色舞蹈。感動(dòng)于甲諧非遺傳承老藝人的耐心教授,感受著藏族人民純樸善良的品質(zhì),心靈得到凈化,創(chuàng)作亦隨之提升。“對(duì)于古老的藝術(shù)形式不能原樣照搬到舞臺(tái)上,比如甲諧這樣古老的舞蹈沒(méi)有敘事功能,要完成它的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化,就要把原本的東西與新時(shí)代的理念、意識(shí)結(jié)合,包括音樂(lè)、服裝、表達(dá)層面的融合與創(chuàng)新,使其更有觀賞性和思想性。民間舞要接地氣,根要扎在藝術(shù)的生發(fā)地,充分接收它的養(yǎng)分,否則,雙腳離開(kāi)地面,飄在空中,永遠(yuǎn)創(chuàng)作不出好作品。 ”李進(jìn)感慨地說(shuō)。

        “這是一次劃時(shí)代的作品成果呈現(xiàn)。 ”羅斌說(shuō),這次為西藏創(chuàng)作舞蹈作品,對(duì)未來(lái)民族民間舞創(chuàng)作,尤其是對(duì)西藏地區(qū)的舞蹈創(chuàng)作具有重要的示范作用。“這些作品有如高原上一朵朵盛開(kāi)的格桑花,散發(fā)著新的氣息,展現(xiàn)著新時(shí)代藝術(shù)創(chuàng)作的面貌。 ”羅斌表示,中國(guó)文聯(lián)、中國(guó)舞協(xié)多次組織創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)赴西藏采風(fēng)創(chuàng)作,把握創(chuàng)作導(dǎo)向和作品質(zhì)量,遵循“思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良”原則生成的這些作品,從對(duì)當(dāng)?shù)匚幕耐诰蚪嵌葋?lái)說(shuō)也是一種開(kāi)拓。“今后,我們會(huì)將‘深扎’活動(dòng)常態(tài)化開(kāi)展下去,不僅‘身入’ ,更要‘心入’‘情入’ ,為我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)舞蹈文化的傳承、創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展貢獻(xiàn)力量,也希望以此鼓勵(lì)更多的編創(chuàng)人才,以人民為中心,創(chuàng)作更多有質(zhì)量、有深度、有高度、接地氣、傳得開(kāi)、留得下的優(yōu)秀舞蹈作品回饋人民。 ”

      (編輯:王渝)
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