資料圖片：冬季無閑田 鄉(xiāng)村無閑人——桂北農(nóng)村見聞。桂林市靈川縣大圩鎮(zhèn)呂岸村村民在給冬菜澆水（12月10日攝）。 新華社記者 陸波岸 攝

莫讓“鄉(xiāng)愁”變“鄉(xiāng)痛”

——一些地方城鎮(zhèn)化淪為“拆舊立新”現(xiàn)象反思

　　新華網(wǎng)北京１２月２３日電（“新華視點(diǎn)”記者　劉敏、劉元旭）“讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”－－如此通俗而深情的話，出現(xiàn)在近日召開的中央城鎮(zhèn)化工作會(huì)議中，觸動(dòng)著無數(shù)人內(nèi)心深處的柔情，也戳中了一些地方城鎮(zhèn)化發(fā)展的軟肋。

　　城鎮(zhèn)化，一個(gè)國(guó)家走向發(fā)達(dá)的必由之路；鄉(xiāng)愁，每一個(gè)“少小離家老大回”的游子共同的精神寄托。將來，我們的“鄉(xiāng)愁”何處尋覓？

　　每天消失８０個(gè)村落，被切斷的不只是一段歷史

　　一棵老樹、一間老屋、一出家鄉(xiāng)戲，或是一泓碧水……每個(gè)地方都有自己的根脈、靈魂和風(fēng)韻，每個(gè)地方的人也有著獨(dú)特的“鄉(xiāng)愁”記憶，現(xiàn)今在一些地方卻被“跑偏”的城鎮(zhèn)化列車碾得支離破碎，曾經(jīng)的美麗“鄉(xiāng)愁”變成難以釋懷的“鄉(xiāng)痛”。

　　在許多老天津人的記憶中，畫鄉(xiāng)南鄉(xiāng)三十六村“家家能點(diǎn)染，戶戶善丹青”，因盛產(chǎn)楊柳青年畫而遠(yuǎn)近聞名。然而，它卻在近幾年的城鎮(zhèn)化建設(shè)中一塊塊分拆瓦解。如今，暫居在城中一隅的７８歲畫匠王學(xué)勤每每提起都會(huì)說：“我們不就要這一點(diǎn)精神嗎？有它我們心里就舒坦得多！為什么不給我們？……”

　　“最近十年，我國(guó)每天消失８０個(gè)村落！最近三十年，４萬多處不可移動(dòng)文物消失！”民俗專家馮驥才疾呼，“他們被切斷的不只是一段歷史，還有世代積淀在那里的特有的文化與習(xí)俗、與生俱來的勞作習(xí)慣與天人關(guān)系、土地里的祖先及其信仰，以及中華民族文化的‘根性’！”

　　更普遍的，在許多地方，城鎮(zhèn)化被異化為“大拆大建大手筆，高樓大廈平地起，各種園區(qū)扎堆聚，ＣＢＤ扮靚ＧＤＰ”，傳統(tǒng)文化卻一再被邊緣化。

　　一些地方拆除舊城建設(shè)新城，一招鮮吃遍天，處處玻璃幕墻，抬眼摩天大廈，毫無特色可言；一些地方片面追求視覺效果忽視文化內(nèi)涵，遍地“盆景”式建筑，仿古、洋地名盛行。這樣的城市建設(shè)理念一度被嘲諷“既不如古人也不如洋人”。

　　“留住鄉(xiāng)愁，不能依靠‘臨終搶救’！”馮驥才說，記得住鄉(xiāng)愁，是民意期待在中央政策中的詩意體現(xiàn)，是城鎮(zhèn)化文化回歸的信號(hào)。新型城鎮(zhèn)化，不是“拆舊立新”，不是生搬硬套一套標(biāo)準(zhǔn)去搞“千城一面”，不能讓特色和文化在無序開發(fā)中，成為一個(gè)個(gè)空洞的歷史符號(hào)。