首屆中國公眾考古論壇舉行

　　首屆中國公眾考古論壇舉行考古等同于挖寶嗎？考古和我們的關系是什么？10月20日—23日，由中國社會科學院考古研究所、河南省文物局、三門峽市政府共同主辦的首屆中國公眾考古·仰韶論壇，在河南省三門峽市舉行。來自一線的考古專家、高校的學者以及考古愛好者，就公眾考古的現(xiàn)狀和發(fā)展進行了交流。

　　“考古學和考古學者還缺乏和公眾的溝通”

　　《盜墓筆記》等小說的暢銷、鑒寶熱的興起，一再將考古引入大眾的視野。中國社科院考古所副所長陳星燦說，隨著民眾知識水平的普遍提高、網絡交流平臺的飛速發(fā)展，考古發(fā)展面臨新的契機。“中國公眾對考古發(fā)現(xiàn)的興趣日益增長，各種形式的公共考古活動方興未艾”。

　　公眾考古學，在最近幾年引領了考古學發(fā)展的潮流。公眾考古，簡單地說，就是研究考古和公眾的關系。首屆中國公眾考古論壇·仰韶論壇的召開，就是希望促進公眾考古事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

　　“公共考古在我國還不能算一個成熟的學科，考古學和考古學者還缺乏和公眾的溝通。”中國科學院考古研究所研究員許宏說，考古學不是象牙塔，要讓公眾知道我們在干什么。

　　但現(xiàn)實的情況是，很多人將考古等同于挖寶、鑒寶。首都師范大學考古系副教授王濤通過學生的問卷調查發(fā)現(xiàn)，很多考古專業(yè)學生對考古的需求也是出于鑒定的目的。

　　“考古不是挖寶、鑒寶。”上海博物館教育部主任郭青生說，考古的目的在于研究我們從何而來，我們曾經的生活、我們與自然的關系，每一個考古發(fā)現(xiàn)都有獨到的意義。考古學與我們每一個人都有關聯(lián)。

　　考古專家特別指出，公眾考古是讓公眾認識考古、認識文化遺產，認識我們中華民族五千年文明史。“公眾考古是要普及考古知識，推動公眾更多了解考古，動員他們更多地參與到文化遺產的管理和保護中。”

　　“公眾離主動參與還有距離”

　　公眾考古在中國由來已久，考古已成為一種公眾參與越來越多的活動乃至一種生活方式。

　　復旦大學文物與博物館學系教授高蒙河說，中國公眾考古大致經歷受眾型、關注型、參與型三個發(fā)展階段：受眾型階段以專家自發(fā)性為主，單向普及傳播，公眾參觀、接受為輔，如定陵、馬王堆漢墓、秦陵兵馬俑考古；關注型階段以專家話語權為主，開始自覺討論公眾考古必要性，公眾和媒體關注并舉，如老山漢墓、南海一號考古；參與型階段，專家角色轉變，不再是考古資源唯一和當然的權威解釋者，公眾和社會媒體獲得發(fā)言權，其對于文化遺產的看法和價值觀大行其道，如曹操高陵考古。我國考古工作的內涵也經歷了發(fā)展的過程。

　　在此次論壇中，曹操墓仍被不斷提及。曹操墓，也成為中國公眾考古的重要里程碑事件。中國社科院考古研究院研究員唐際根說，對于曹操墓的種種爭議，考古學界需要反思，社會和公眾也需要反思。“專家會講神話也要會講人話，有義務和責任通過考古傳播真相，擔當起和公眾、和政府進行溝通的角色。當然，圍繞曹操墓的質疑與反質疑，很重要的原因還有公眾知識的盲點，質疑者要做足功課。”

　　顯然，要讓考古真正走進公眾，我們要做的還有很多。美國加州大學洛杉磯分校學者莫妮卡介紹美國公眾考古經驗時說道，公眾考古也是一種教育形式，它可以通過考古來開展公眾教育。“在美國，公眾考古有著豐富多彩的形式，如出版《國家地理》等刊物；開展社區(qū)考古，考古學家和社區(qū)交流考古發(fā)現(xiàn)和意義；組織公眾演講和公眾參與活動，讓公眾參與體驗考古遺址；組織田野學校等。”

　　“公眾考古強調雙向互動，我們現(xiàn)在還處在被動接受考古的階段，離主動參與還有很大的距離。”王濤說。