看了電影《周恩來的四個晝夜》，內心難以平靜。片中三道門檻的細節，給人以深刻啟發。

　　影片開始的時候，周總理風塵仆仆驅車趕到河北省武安縣伯延公社開展調研，基層干部為了接待他，準備了一盤紅燒肉，當時公社大食堂正在給社員們熬難以下咽的樹葉粥。此時此刻，面對基層干部進屋吃飯的盛情邀請，周總理已跨過門檻的腳收了回來，他轉身走向了公社大食堂。

　　影片進入高潮階段，連弟奶奶為了給周總理做一次拽面，不惜賣掉自己的壽材去換半袋面粉。當連弟爸端著一大碗熱氣騰騰的拽面出現在周總理面前時，面對基層群眾的真誠邀請，他和鄧大姐心領神會，跨過了那道門檻，吃起了那碗飽含深情厚意的拽面。此時此刻，他們已決定出錢把老人的壽材贖回來，準備離開后還給可愛的老人。

　　還有一個關于門檻的細節，電影里有所反映，現實生活中更加精彩。在干部社員座談會上，張二廷敢于揭露矛盾，幫助周總理沖破了基層干部的“信息封鎖”，打開了調研的突破口。總理怕二廷會后產生心理壓力，又得知他的家庭狀況，第二天親自登門拜訪。據說當時真實的情況是，一下子被嚇傻了的二廷返身沖進屋子關上房門不敢打開，周總理就搬個小凳子坐下來和他聊，慢慢放松下來的二廷打開了封閉的家門，也打開了思想的閘門，一股腦兒地傾訴起來。周總理和二廷，一個門外一個門里，隔著門檻像親兄弟一般談話，還聊起了領養孩子的話題……黨和國家領導人與中國農村最普通的群眾完成了一次心與心的溝通，那道門檻成為他們意見交換、情感融合的交流平臺。

　　從某種角度而言，電影中的那道門檻極具象征意義，是一個執政黨必須面對的核心問題——如何直面民心。在人民群眾掙扎在饑餓生死線上的歷史背景下，總理拒吃紅燒肉，以操守贏得了民心；主動端起連弟奶奶的拽面，以真誠回應了民心；和二廷門檻邊促膝交談，以關懷溫暖了民心。面對三道門檻，周總理的一退一進一次懇談，不僅體現了他個人的人格、修養，更體現了黨的領袖對民心的敬畏與呵護。

　　“得民心者得天下”，這是千百年來顛撲不破的真理。人民群眾是歷史的創造者，國家的力量來源于人民群眾，執政黨的未來取決于民心向背。正因如此，影片通過反映周總理在伯延四天四夜發生的真實故事，用細膩的藝術手法，深刻總結了中國共產黨與人民群眾之間形成“天下歸心”“萬眾一心”局面的精神條件和情感密碼。

　　——親民的作風。影片充分反映了周總理待民以誠的人格魅力，無論是下到農田和社員一起插薯秧，坐在炕上聽連弟奶奶唱戲，還是拉起郭百歲的手喚聲“老哥哥”，與鄉親們一起吃稀粥和代食窩頭，對伯延人民和全體觀眾而言，周總理的真誠質樸、善良謙和、平實親切，使他就像自己身邊的慈父、老師、兄長、朋友，消除了與大家的心理距離，凸顯出周總理不在人民之上、人民之外，而在人民之中的人性光輝。我想，這一個“親”字，是治愈一切疏遠群眾、漠視群眾、脫離群眾行為的思想良藥。

　　——愛民的情懷。影片中隨處可見的細節，如周總理讓鄧大姐給孕婦送開塞露，讓秘書找來馬車送水，俯身為汪老師浮腫的腳穿鞋，用自己身上最后的錢給孩子換上新衣等，動情地描繪出總理與人民甘苦與共、肝膽相照的大愛。畫面中反復出現周總理沉思的神態和深邃的目光，將他面對人民疾苦時的悲憫凝重、焦灼愧疚充分地展現出來，不禁讓人想起艾青的那句名詩——“為什么我的眼中常含淚水，因為我對這土地愛得深沉”。我想，有了這一個“愛”字，就可以真正夯實黨群、干群之間的情感基礎，就能夠激發出億萬群眾實現夢想的磅礴力量。

　　——為民的擔當。“只有忠實于事實，才能忠實于真理”——在伯延四天四夜的調研中，周總理踐行了自己的這句名言。其實，他的種種努力就是要求證中央決策失誤造成的嚴重后果，為全國范圍內調整政策、保障民生提供現實依據。在當時的歷史條件下，這需要徹底貫徹實事求是的精神和全心全意為人民服務的宗旨，更需要極端高超的政治智慧和力挽狂瀾的政治勇氣。我想，這一個“為”字，標注出“一切為了群眾、一切依靠群眾”的群眾觀點和“從群眾中來、到群眾中去”的工作方法，更強調了我們做好一切工作的出發點與歸宿。

　　藝術來自生活，觀者見微知著。《周恩來的四個晝夜》講述的故事發生在52年前，但直到今天，伯延人民提起周總理，仍懷有深厚的情感，這情感的源頭就是中國共產黨人自覺形成的與人民心心相印、同甘共苦、團結奮斗的良好作風和甘為人民鞠躬盡瘁、死而后已的精神境界。從影片中周總理面對三道門檻的態度，我們可以真實感受到“人民至上”的莊嚴信念。

　　電影的最后一個鏡頭，是周總理辭別前轉身深情地望著大家，目光溫暖而堅定，仿佛在說，要永遠保持同人民群眾的血肉聯系，我們才能不斷贏得人民群眾的信任和擁護，才能成功跨越前進途中考驗我們的那一道道“門檻”……