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      中國龍舟劃向世界 "國際熱"折射豐富文化內(nèi)涵

      時間:2013年06月13日來源:人民日報海外版作者:

        龍舟競渡自古有之,是端午節(jié)的一項(xiàng)重要活動。每年農(nóng)歷五月,在屈原故里秭歸,鑼鼓動天,《招魂曲》響,四鄉(xiāng)八里的人們聚集到西陵峽兩岸,用劃龍舟這種最古老、最隆重的方式紀(jì)念屈原。

        如今,賽龍舟不僅是紀(jì)念屈原的方式,也是一項(xiàng)集文化、競技為一體的綜合娛樂活動,并輻射到日本、新加坡、歐美等地。龍舟比賽所傳遞的積極向上、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神,讓這項(xiàng)運(yùn)動擁有了持久鮮活的生命力。

        龍舟習(xí)俗源遠(yuǎn)流長 

        賽龍舟是中國民間傳統(tǒng)水上體育娛樂項(xiàng)目,已流傳2000多年,多是在喜慶節(jié)日舉行,是多人集體劃槳競賽。相傳起源于古時楚國,人們因舍不得賢臣屈原投江而去,爭先恐后劃船拯救,后來追至洞庭湖時不見蹤跡,便于每年農(nóng)歷五月五劃龍舟以紀(jì)念之。南朝·梁宗慎《荊楚歲時》記載:“五月五日競渡,俗為屈原投汨羅日,傷其死,故命舟楫以拯之。”

        《隋書·地理志》上說:“屈原以五月望日赴汨羅,土人追至洞庭不見,湖大船小,莫得濟(jì)者,乃歌曰:‘何由得渡湖’?因爾鼓掉爭歸,競會亭上,習(xí)以相傳,為競渡之戲,其迅楫齊馳,棹歌亂響,喧振水陸。諸郡皆然,而南郡尤甚。”可見,龍舟競渡在隋朝已演變成“競渡之戲”,而且“觀者如云”。

        劃龍舟分游江、招魂、競渡、回舟4個程序,有一整套的鑼鼓和唱腔,其中競渡雖然熱烈,但招魂最為感人。在屈原故里,老百姓非常看重龍舟競渡,對奪標(biāo)尤為重視,素有“寧愿荒廢一年田,不愿輸?shù)粢荒甏敝f。奪標(biāo)歸來,不僅能使村名大振,而且還會帶來一年的豐收和幸福。

        如今,歷史悠久的賽龍舟已被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。龍舟比賽也已經(jīng)由群眾性的紀(jì)念活動發(fā)展成為群眾體育,遍及大江南北,并在近年來發(fā)展成競技體育,定期舉行全國性龍舟大賽。2010年廣州亞運(yùn)會上,龍舟賽成為正式比賽項(xiàng)目。

        世界掀起“龍舟熱” 

        隨著時代變遷,賽龍舟已演化為一種國際性體育賽事,先后流傳至日本、新加坡等國家;通過參加中國等地舉行的龍舟賽,歐美人也進(jìn)一步了解了這項(xiàng)活動。

        時至今日,賽龍舟已經(jīng)成為美國發(fā)展最快的流行體育娛樂項(xiàng)目之一。美國龍舟協(xié)會負(fù)責(zé)人透露,從舊金山、紐約到密西西比河周圍的很多地方,都有人專門組建龍舟隊(duì),共有400多支。

        在加拿大,渥太華龍舟節(jié)今年已經(jīng)是第20屆了,每年都有上百支隊(duì)伍,幾千名選手參加比賽。這項(xiàng)比賽,每年總能吸引來自加拿大和美國的幾萬名觀眾觀看。許多人家是男女老幼齊出動,觀賞和體驗(yàn)這項(xiàng)充滿中國文化風(fēng)情的活動,為河面上一只只如離弦之箭般前進(jìn)的龍舟加油喝彩。

        “龍舟傳承了幾千年,不只是一項(xiàng)運(yùn)動,它的文化內(nèi)涵和精神內(nèi)涵都非常豐富。”國際龍舟協(xié)會秘書長、亞洲龍舟聯(lián)合會主席胡建國認(rèn)為,弘揚(yáng)這一中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,把它推廣到全國、全世界,讓它和世界上其他國家的優(yōu)秀項(xiàng)目相互融合、相互促進(jìn)。

        折射出豐富的文化內(nèi)涵 

        任何民族的傳統(tǒng)節(jié)慶活動,都有精神觀念的折射、文化理念的顯現(xiàn)和人生信念的展示。“萬傾重湖悲去國,一江千古屬斯人。”端午節(jié)穿越千年仍生機(jī)勃發(fā),它的浪漫的詩情之美和昂揚(yáng)的陽剛之氣,成為我們民族可貴的人文底蘊(yùn),愛國愛民情懷成為一種崇高激勵,一種純真操守。北京師范大學(xué)教授蕭放認(rèn)為,六朝時期,楚地民眾將追悼屈原納入端午節(jié)俗之中,對飛舟競渡的節(jié)俗進(jìn)行新的詮釋。這種詮釋并非空穴來風(fēng),它是民眾歷史情感的聚焦,是民眾歷史觀念在節(jié)日習(xí)俗中的體現(xiàn)。

        賽龍舟不僅是一項(xiàng)體育娛樂活動,其背后的文化內(nèi)涵和美好寓意,是這項(xiàng)古老運(yùn)動流傳至今、影響甚廣的魅力所在。從龍舟比賽的發(fā)展歷程來看,其包含了豐富的思想內(nèi)涵和形式特征,既蘊(yùn)涵了愛國愛民、團(tuán)結(jié)協(xié)作、樂觀向上、勇往直前的人文精神,也體現(xiàn)了追求生態(tài)和諧、社會和諧的思想。這種精神追求是人類所共通的。

        龍舟競賽之所能在全世界流行,不僅因?yàn)樗枪爬现袊幕囊徊糠郑苠憻捝眢w、促進(jìn)健康,更主要的原因還在于龍舟賽所蘊(yùn)涵的文化符合當(dāng)下人們的追求進(jìn)取、和諧共生的理念。

        這些內(nèi)涵賦予了龍舟比賽新的生命力,也讓這項(xiàng)古老的活動融入了時代的氣息。在世界文化融匯的大潮中,守住自己的文化身份,增強(qiáng)民族的內(nèi)聚力十分重要。因此,蕭放認(rèn)為,在端午節(jié)中開展多種傳統(tǒng)節(jié)俗活動,將文化傳承融入民俗節(jié)目中,讓人們在端午這個特定的節(jié)日中回歸傳統(tǒng),在與祖先的對話中,讓優(yōu)良的民族文化傳統(tǒng)在現(xiàn)代生活中延續(xù)更新。


      (編輯:偉偉)
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