在當(dāng)今國(guó)學(xué)熱潮下，許許多多的家長(zhǎng)把孩子送到各種各樣的國(guó)學(xué)班里，背誦“人之初、性本善”，背誦“趙錢(qián)孫李、周吳鄭王”，穿漢服、學(xué)經(jīng)典……

　　對(duì)此“國(guó)學(xué)熱”文化現(xiàn)象該如何看待？近日，復(fù)旦大學(xué)歷史系教授錢(qián)文忠說(shuō)：“我們?cè)瓉?lái)把國(guó)學(xué)一腳踩到底，后來(lái)又把國(guó)學(xué)捧上天，其實(shí)這都是不對(duì)的。中國(guó)現(xiàn)在有一種最可怕現(xiàn)象，就是一種熱潮一旦出現(xiàn)，馬上就會(huì)變成生意，尤其是現(xiàn)在有很多教國(guó)學(xué)的培訓(xùn)班，五花八門(mén)，這個(gè)我特別擔(dān)心。有很多講國(guó)學(xué)的人是帶著一種營(yíng)銷(xiāo)和傳銷(xiāo)的熱情講的，特別可怕。像周易八卦我就不敢說(shuō)理解了，更不用說(shuō)講給別人聽(tīng)了。而現(xiàn)在好多國(guó)學(xué)班，其實(shí)也就是生意。這種泛商業(yè)化的現(xiàn)象是致命的。”

　　國(guó)學(xué)的文化作用、精神作用，應(yīng)該像鹽一樣，一杯水，鹽撒進(jìn)去，看不見(jiàn)，但有滋有味有益處，那才是最好的境界。不是說(shuō)你缺鹽我就給你吃鹽，不是這么補(bǔ)的。現(xiàn)在的國(guó)學(xué)熱還有一個(gè)最可怕的現(xiàn)象，就是大躍進(jìn)式的大干快上，似乎猛干二十年國(guó)學(xué)又復(fù)興了，其實(shí)這是不可能的事情。

　　的確，在國(guó)學(xué)熱中，如今社會(huì)上國(guó)學(xué)包裝服務(wù)已悄然成為一種新的商機(jī)。許多招收小學(xué)生、精英人士、管理者的國(guó)學(xué)班，每人的培訓(xùn)費(fèi)用都在萬(wàn)元甚至幾萬(wàn)元以上……如此不菲的國(guó)學(xué)班收費(fèi)，卻儼然讓厚重、古樸、深邃和博大的國(guó)學(xué)成了LV般的時(shí)髦奢侈品。有文化學(xué)者對(duì)社會(huì)上各種形式的國(guó)學(xué)授課的手段、動(dòng)機(jī)、目的和達(dá)成的結(jié)果，所反映出來(lái)的過(guò)度功利化、商業(yè)化和市場(chǎng)化這些文化短視行為，困惑而又憂慮，批評(píng)質(zhì)疑，這是熱衷“國(guó)學(xué)熱”還是“斂財(cái)熱”？而一些人利用社會(huì)大眾對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱情，打著國(guó)學(xué)旗號(hào)行騙斂財(cái)?shù)膼盒袑映霾桓F，更加深了人們這種共同的感受。

　　國(guó)學(xué)，作為一種歷史、一種傳統(tǒng)、一種文化、一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，它所蘊(yùn)藏的經(jīng)驗(yàn)、智慧和啟示，它作為一種純粹精神，穿越歷史和時(shí)間一直伸展到現(xiàn)在，對(duì)現(xiàn)在發(fā)生著影響和作用，我們用它來(lái)化解心靈的危機(jī)，解釋當(dāng)下的生存困境，救贖迷惘的靈魂，拯救萎縮的生命，這就是國(guó)學(xué)的價(jià)值。所以，現(xiàn)在的“國(guó)學(xué)熱”拉近了傳統(tǒng)和我們的距離，又促使國(guó)學(xué)煥發(fā)著新的生命活力。但是，我們現(xiàn)在在對(duì)待國(guó)學(xué)的急功近利的態(tài)度中，卻忘卻了國(guó)學(xué)的這些文化的目的、精神的任務(wù)，忘記了國(guó)學(xué)的教育、學(xué)習(xí)和傳承的意義，相反卻是看上了國(guó)學(xué)的商業(yè)價(jià)值、市場(chǎng)資源。國(guó)學(xué)，成了獲取功利的技術(shù)手段，徹底淪為牟利賺錢(qián)的工具。

　　這種功利化、銅臭味十足的“國(guó)學(xué)”教育，一是有害于公眾的文化情懷和歷史觀的培養(yǎng)，二是傷及中華文化的純正及其傳承，在這樣的文化環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的一代，很難對(duì)自己的文化心懷摯愛(ài)與虔敬。如果我們不再深?lèi)?ài)、敬重和敬畏自己的文化，再偉大的文化不是也要名存實(shí)亡嗎？

　　這絕非虛談，在如今表面“紅火”、“熱鬧”的國(guó)學(xué)熱背后，卻是令我們憂慮的文化情形：我們作為國(guó)學(xué)教育基礎(chǔ)的母語(yǔ)教育水平仍很低，遠(yuǎn)不及上世紀(jì)50年代；傳統(tǒng)文化知識(shí)缺乏普及，經(jīng)典文化流行“戲說(shuō)”，歷史“俗講”泛濫；日韓民眾普遍熱衷書(shū)法，我們卻幾乎失去了作為中國(guó)傳統(tǒng)文化精華的書(shū)法藝術(shù)……

　　當(dāng)國(guó)學(xué)成為“斂財(cái)”的工具，以文化謀利，我們失去的不止是歷史、傳統(tǒng)、文化的競(jìng)爭(zhēng)力，失去的恐怕還有我們民族的精神核心、民族的自信！