閱讀提示：從半農(nóng)半藝中農(nóng)與藝隔之甚遠(yuǎn)，到半職業(yè)化地把曲藝融入各類職業(yè)文化當(dāng)中，也許恰能更好地銜接政府搭臺(tái)與民間參與之間的空隙，使藝人老齡化問(wèn)題化解于更年輕、且直接在實(shí)際工作中運(yùn)用曲藝的群體中。

　　200多個(gè)說(shuō)書臺(tái)子，千余藝人吹拉彈唱，咿呀紛繁；20余萬(wàn)人聚集在廣闊的田野上，到處是男女老少、擠擠挨挨趕會(huì)的人們，更有拉面炸油條的，玩擲圈兒的，順溜各色書攤雜棚商販云集。這一場(chǎng)景并非廟會(huì)，而是于2月23日農(nóng)歷正月十三在河南寶豐縣城南楊莊鎮(zhèn)馬街村應(yīng)河?xùn)|岸拉開帷幕的馬街書會(huì)現(xiàn)場(chǎng)。

　　當(dāng)空中航拍的滑翔傘、遙控飛機(jī)飛過(guò)，很難想象這是有著700年歷史的馬街書會(huì)。在保持著它原有的民間活力之時(shí)，政府搭臺(tái)、民間參與的模式顯然已使這個(gè)民間曲藝盛會(huì)有了新的時(shí)代內(nèi)涵。

　　在學(xué)術(shù)界，馬街書會(huì)常被稱為“民間曲藝界的行當(dāng)會(huì)”，因其于每年正月十三舉辦，當(dāng)?shù)卮迕窦八嚾藗儎t習(xí)慣稱之為“十三會(huì)”。最初，藝人以河南為主，兼以安徽、河北、山東、山西、陜西、四川、湖北等地的藝人，后更吸引了全國(guó)各地的民間曲藝人，負(fù)鼓攜弦，亮?xí)I書；不少藝人入住村民家里，設(shè)攤說(shuō)書，分文不取，與當(dāng)?shù)厝罕姳３种己玫年P(guān)系。隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，這種依然保持著原初鄉(xiāng)土記憶的場(chǎng)景已不多見。

　　“我主要是唱墜子，表演這么多年了，也收過(guò)一些徒弟，現(xiàn)在有的當(dāng)了木料場(chǎng)的老板，有的開了飯館，反正都已經(jīng)不干這一行了。他們都覺(jué)得靠唱戲收入太低，維持不住生活，就紛紛轉(zhuǎn)了行當(dāng)，這手藝也就撂下了。”河南墜子藝人李結(jié)實(shí)說(shuō)。73歲的康守望和72歲的康自立搭檔唱河南墜子，自幼就學(xué)了這門手藝，但幾十年來(lái)幾乎都是半農(nóng)半藝地堅(jiān)守著自己的愛(ài)好。半農(nóng)半藝，幾乎描繪了許多民間曲藝人的普遍生存狀況。康守望很感嘆，因?yàn)閽瓴坏藉X，現(xiàn)在年輕人都不愿意學(xué)墜子了。記者在現(xiàn)場(chǎng)也發(fā)現(xiàn)，雖然參會(huì)曲種覆蓋了評(píng)書、西河大鼓、安徽大鼓、三弦書、河南墜子、京東大鼓、河洛大鼓等眾多曲種，說(shuō)書臺(tái)子也不少，但年輕人卻并不多，藝人年齡普遍偏老引人深思。

　　不過(guò)讓人眼前一亮的是，書會(huì)現(xiàn)場(chǎng)也出現(xiàn)了不少“半職業(yè)半民間”的曲藝演出，如一些政府部門或行業(yè)企業(yè)的曲藝宣傳隊(duì)，結(jié)合工作實(shí)際進(jìn)行創(chuàng)作演出。許多曲種或藝人更加積極地參與到諸如普法宣傳、道德宣傳以及各類政策宣傳甚至企業(yè)宣傳的創(chuàng)作中，彰顯了曲藝作為文藝輕騎兵的優(yōu)勢(shì)和貼近生活的一面。

　　在政府搭臺(tái)、民間參與的模式之外，這是否可以成為拓寬曲藝傳承空間和進(jìn)一步激活書會(huì)活力的途徑，應(yīng)該說(shuō)是一個(gè)值得探索的課題。從過(guò)去亮?xí)u書式的“曲藝交易會(huì)”轉(zhuǎn)身為更加多元的民間曲藝盛會(huì)，馬街書會(huì)已積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，它理應(yīng)在更深遠(yuǎn)的層面形成一套符合曲藝自身發(fā)展規(guī)律的“內(nèi)循環(huán)”機(jī)制，而不僅僅是在外部搭臺(tái)和引導(dǎo)。

　　正如過(guò)去書會(huì)以民間的形式曾長(zhǎng)期葆有充分的吸引力和創(chuàng)演活力，在亮?xí)u書鏈條中有效地實(shí)現(xiàn)自我“內(nèi)循環(huán)”，如今已被時(shí)代賦予文化傳承、現(xiàn)實(shí)宣傳、搭臺(tái)經(jīng)濟(jì)等更多內(nèi)容的曲藝活動(dòng)，無(wú)論是主導(dǎo)者還是參與者，或是活動(dòng)形式、參與者構(gòu)成，都具備了重新疏通、理順循環(huán)機(jī)制的可能。從半農(nóng)半藝中農(nóng)與藝隔之甚遠(yuǎn)，到半職業(yè)化地把曲藝融入各類職業(yè)文化當(dāng)中，也許恰能更好地銜接政府搭臺(tái)與民間參與之間的空隙，使藝人老齡化問(wèn)題化解于更年輕、且直接在實(shí)際工作中運(yùn)用曲藝的群體中。呼吁年輕人傳承很重要，倘給予這些傳承培育職業(yè)空間，或使之滲入日常工作里，也許我們能期待此類活動(dòng)有更新的面貌。