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      今天,青少年怎樣感受春節(jié)?

      時間:2013年02月08日來源:《中國藝術(shù)報》作者:金 濤

      青年學生對“哪些概念最能使您想起春節(jié)”的回答情況

      青年學生對“您在春節(jié)一定要參加的活動”的回答情況

      感受節(jié)日文化的元素的城鄉(xiāng)差異

      城市與農(nóng)村表達節(jié)日祝福的不同

        又是一年春節(jié)到,搶票、返鄉(xiāng)、團聚成了許多人節(jié)前的關(guān)鍵詞。歡歡喜喜過大年,這是每個人的期盼,但對于大多數(shù)步入工作崗位、不少已經(jīng)為人父為人母的“80后”來說,過個年似乎并不輕松。記憶中,小時候過年是一身漂亮的新衣服、平時絕對吃不到的美味佳肴、長輩們發(fā)給大大的紅包,還有跟著家人祭灶祭祖,貼春聯(lián)、鬧元宵……而如今,短短七天假期已難承載這么多沉甸甸的內(nèi)容,年的休閑意味也因搶票的苦惱、旅途的勞頓而大打折扣。

        過年累,年味寡,這是不少上班族的共識,但這些人畢竟還有關(guān)于春節(jié)的美好記憶,即使苦一點、累一點,人們也愿意千里迢迢往家趕。但對于當前大、中、小學在校學生而言,他們的物質(zhì)生活及其了解世界的方式已經(jīng)發(fā)生了很大變化,對春節(jié)的記憶似乎也不如父母輩那么美好、深刻了。作為國家社科基金特別委托課題“弘揚節(jié)日文化研究”的最終成果,《弘揚傳統(tǒng)節(jié)日文化現(xiàn)狀與對策——中國傳統(tǒng)節(jié)日文化調(diào)研實錄》揭示了青年學生對傳統(tǒng)節(jié)日符號與儀式的認知的一些新情況。享美食、放鞭炮、貼春聯(lián)、逛廟會……這些傳統(tǒng)的節(jié)日活動還能引起孩子們過節(jié)的興趣嗎?節(jié)日能留給他們多少美好的記憶?在他們眼中,哪些符號能夠代表春節(jié)?

        調(diào)查顯示,在青年學生對春節(jié)意象的認同度方面,排名最前的四項是“春聯(lián)”、“鞭炮”、“紅包”、“春晚”。分析認為這是因為這些活動具有很高的社會普及性,本身具有較大吸引力,因此成為青年學生參與最廣的節(jié)日符號與儀式,也成為他們認同度最高的春節(jié)意象;“廟會”、“生肖”和“門神”則或者因為缺乏社會普及性,或者因為吸引力較弱,青年學生參與度較低,獲得了比較低的認同度。在春節(jié)儀式的認同度方面,拜年以89.60%高居第一,而迎財神、祭灶神、逛廟會和敬祖先的認同度很低,依次分別是:21.20%、20.50%、14.90%和11.80%。

        在回答“您認為傳統(tǒng)節(jié)日是否需要一定的符號與儀式來體現(xiàn)”時,有90.7%的青年學生認為“需要”或“非常需要”,但在深入到“您認為目前我們傳統(tǒng)節(jié)日的符號與儀式夠不夠鮮明”及“您覺得傳統(tǒng)節(jié)日符號與儀式對過節(jié)有什么意義”時,近一半的人對“當前傳統(tǒng)節(jié)日符號與儀式是否鮮明”的問題采取了模棱兩可的回答:“一般”。同樣,有58.2%的青年學生認為傳統(tǒng)節(jié)日符號與儀式的意義在于“增加過節(jié)的興致”與“用來更好地表達情感”,而認為其意義在于“加深對節(jié)日含義的理解”的占35.9%,顯示對節(jié)日符號與儀式的感性認知大于內(nèi)涵認知。

        調(diào)查中一個突出的現(xiàn)象是,青年學生在傳統(tǒng)節(jié)日的傳承問題上對現(xiàn)代傳媒抱有很大信任。在回答“要想加強大家對傳統(tǒng)節(jié)日符號與儀式的了解,您認為誰的責任更大”時,認為“傳播媒體”的占到55%,認為“政府部門”應(yīng)擔負責任的達到了15.3%,而對于“專家學者(教師)”與“父母”的信任率各是5.7%,相比“傳播媒體”要低很多。青少年成長于現(xiàn)代傳媒的環(huán)境中,現(xiàn)代傳媒以其巨大的傳播優(yōu)勢使人們對傳統(tǒng)節(jié)日符號與儀式快速獲知,成為引導青年學生實現(xiàn)傳統(tǒng)節(jié)日文化傳承的重要渠道。

        與上述情況相對應(yīng)的是,在感受節(jié)日文化的渠道方面,青少年通過網(wǎng)絡(luò)游戲和媒體感受節(jié)日文化元素最為普遍,其次是廣告、商業(yè)促銷活動,最后是本地風俗氛圍。同時,城市和農(nóng)村青少年在感受節(jié)日文化元素的途徑上也有一定的差異。城市青少年通過網(wǎng)絡(luò)游戲和媒體途徑感受節(jié)日文化的比例要高于農(nóng)村,城市青少年占39.7%,而農(nóng)村青少年只有35%。在通過本地風俗氛圍途徑感受節(jié)日文化元素方面,農(nóng)村青少年占到31.4%,城市青少年則僅有22.5%。

        傳統(tǒng)節(jié)日符號與儀式的多樣性是節(jié)日文化富有活力的重要表征,如何重建青年學生對節(jié)日符號與儀式多樣性的關(guān)注?調(diào)查組給出了兩種參考意見:一是從既有傳統(tǒng)節(jié)日符號與儀式體系中發(fā)掘資源,吸引青年學生的關(guān)注與參與;二是從青年學生當下節(jié)日生活實踐出發(fā),激發(fā)其對傳統(tǒng)節(jié)日符號與儀式的多樣性創(chuàng)意。

        調(diào)查認為,節(jié)日認同的根本原因在于節(jié)日參與形成的節(jié)日回憶,參與度是當前青年學生是否關(guān)注傳統(tǒng)節(jié)日符號與儀式的根本原因。今天,青少年怎樣感受春節(jié)、記住春節(jié)?給他們創(chuàng)造更多參與節(jié)日的機會,讓美好的節(jié)日回憶刻印在生命的年輪之上,節(jié)日的名字才會越來越大并閃爍迷人的光彩。


      (編輯:偉偉)
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