重慶黃桷坪將舊城改造與另類藝術(shù)“混搭” 涂鴉,點(diǎn)亮老街區(qū)
每一座城市,都在用建筑樓宇和街巷阡陌,勾勒著自己的面容。而公共空間,恰如五官中的眼睛,從中可一窺城市的靈魂與風(fēng)情。有的城市眼睛慧黠靈動(dòng),歷史的積淀與文化的交融,讓人們盡享“詩(shī)意地棲居”;而有的城市眼睛卻黯淡無(wú)神,商業(yè)的侵襲與藝術(shù)的貧瘠,讓公共空間淪為“文化沙漠”的俘虜。
在城市建設(shè)的圖景中,公共空間的營(yíng)造也需要發(fā)現(xiàn)美的心思,用文化點(diǎn)亮城市的眼睛、用文化滋養(yǎng)生活在其中的人們。本版今起推出“尋找美麗空間”系列,首篇帶您走進(jìn)重慶黃桷坪,尋覓涂鴉藝術(shù)在舊城改造的成長(zhǎng)脈絡(luò)。
——編者
劉志強(qiáng)攝
劉志強(qiáng)攝
劉志強(qiáng)攝
冬日里的重慶,天總是灰蒙蒙的。行至九龍坡區(qū)黃桷坪,卻能發(fā)現(xiàn)一處色彩斑斕的所在——全長(zhǎng)1.25公里的主干道兩旁,37座樓房外立面,悉數(shù)被五顏六色的涂鴉覆蓋。栩栩如生的動(dòng)物、表情夸張的人物、鬼魅抽象的圖案……在灰色天空的反襯下,附著于日常居所上的巨型色彩精靈,在老街區(qū)里輕盈躍動(dòng),著實(shí)驚艷。
這里,便是目前世界上規(guī)模最大的涂鴉作品——黃桷坪涂鴉藝術(shù)街。涂鴉,這種仍被許多城市視為“牛皮癬”的藝術(shù)形式,為何能在黃桷坪落腳生根、茁壯成長(zhǎng)?
落筆
舊城改造中激發(fā)靈感,涂鴉讓老房子獲得新生
黃桷坪藝術(shù)氣息的發(fā)端,無(wú)疑是駐扎這里50多年的四川美術(shù)學(xué)院。近年來(lái),隨著“川美制造”的藝術(shù)作品被市場(chǎng)認(rèn)可,也隨著文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的升溫,原本封存于象牙塔內(nèi)的藝術(shù)氛圍逐步向校門外彌漫。
“經(jīng)常會(huì)有全球各地的藝術(shù)家和藝術(shù)機(jī)構(gòu)來(lái)黃桷坪訪問考察、舉辦活動(dòng),也有不少人萌生留下發(fā)展的打算,由此還形成了‘黃漂’一族。”四川美術(shù)學(xué)院美術(shù)教育系教授戴嘉陵說(shuō)。
院墻內(nèi)外,氛圍大不相同。黃桷坪地處瀕臨長(zhǎng)江的老工業(yè)區(qū),周邊遍布工業(yè)企業(yè)、大型倉(cāng)庫(kù)、搬運(yùn)公司,街道老舊,一片臟亂差。“黃漂”們打趣說(shuō),“川美就是插在垃圾桶里的一朵鮮花。”正是這個(gè)“垃圾桶”,嚇跑了不少前來(lái)“賞花”的藝術(shù)家。
一面是環(huán)境改善和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型的需求,一面是做大當(dāng)?shù)匚幕瘎?chuàng)意產(chǎn)業(yè)的愿望。針對(duì)周邊土地征用空間有限、拆建成本太高的現(xiàn)實(shí),川美的負(fù)責(zé)人想出一個(gè)改造思路:“把它給畫了。”在戴嘉陵看來(lái),發(fā)動(dòng)川美師生,用美術(shù)作品覆蓋黃桷坪街區(qū),無(wú)疑是種省錢又省力的方式。
“最理想的手段,還是采用壁畫形式。”作為涂鴉街工程的直接參與者,四川美術(shù)學(xué)院影視動(dòng)畫學(xué)院副院長(zhǎng)周宗凱坦言,理想和現(xiàn)實(shí)還是有些距離,精雕細(xì)琢固然可貴,但若用于舊城改造上,時(shí)間就不允許,“沒有居民愿意自家窗外長(zhǎng)期搭著腳手架,防盜都成問題。”
相較之下,粗線條、隨意而高效的涂鴉顯得更為務(wù)實(shí)。重慶大學(xué)藝術(shù)學(xué)院副教授李向北認(rèn)為,涂鴉藝術(shù)與城市景觀有著天然的親近感,“如果與城市的文化氛圍、時(shí)代背景、生活氣息巧妙結(jié)合,會(huì)收到意想不到的效果。”
用涂鴉裝點(diǎn)城市公共空間的想法,得到了重慶市創(chuàng)意辦、九龍坡區(qū)政府和普通市民的支持。尤讓周宗凱感念的是,九龍坡甚至指派常務(wù)副區(qū)長(zhǎng)來(lái)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)工程,“并非所有地方都這么開明,敢于擔(dān)當(dāng)風(fēng)險(xiǎn)。”
周宗凱記得,涂鴉街工程正式啟動(dòng)時(shí),100多名學(xué)生、700多名工人,以面積達(dá)5萬(wàn)多平方米的樓房外立面作為畫布,將設(shè)計(jì)圖上的涂鴉方案噴涂下來(lái)。他將當(dāng)年的涂鴉施工比作一場(chǎng)“行為藝術(shù)”:政府主導(dǎo),藝術(shù)家策劃,民眾參與,學(xué)生和工人操作。
在耗費(fèi)12.5萬(wàn)公斤涂料、3萬(wàn)支畫筆之后,黃桷坪涂鴉街最終向世人亮出它清新時(shí)尚、壯觀震撼的面容。以此為起點(diǎn),黃桷坪也走向了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的春天。
對(duì)話
涂鴉不能靠“堵”,融入城市規(guī)劃才能感染市民
“現(xiàn)在一到周末就會(huì)帶孩子到外面仔細(xì)瞧這些‘乖房子’,兒子很興奮,說(shuō)看完了想學(xué)畫畫。”起初還有些不適應(yīng)的市民楊玉琴,早已習(xí)慣了這些城市涂鴉的存在。
時(shí)至今日,川美校園內(nèi)也不允許學(xué)生隨處涂鴉,街邊一些所謂涂鴉也仍被許多市民厭惡。不過,當(dāng)涂鴉形成相當(dāng)規(guī)模,并摒除隨意性后,它便不再是惡作劇,而是上升成為一種被普通市民廣為接受的藝術(shù)。
實(shí)際上,黃桷坪市民與涂鴉藝術(shù)的對(duì)話,自涂鴉街籌建之時(shí)便已開始。當(dāng)時(shí),周宗凱曾對(duì)著300多名市民發(fā)表演講,“一開始,大多數(shù)人并不十分理解。”設(shè)計(jì)者還將幾種方案擺在街邊,供過往市民評(píng)點(diǎn)指正。有人提出,涂鴉作品不能畫感覺恐怖的東西,也有人建議,顏色應(yīng)當(dāng)盡量和建筑協(xié)調(diào)起來(lái)。幾易其稿之后,涂鴉街的設(shè)計(jì)方案終告落聽。
更大的爭(zhēng)議反而出現(xiàn)在象牙塔內(nèi)。一些教師對(duì)涂鴉方案并不贊同。他們的理由是,若不讓學(xué)生發(fā)揮個(gè)性,而只是按照設(shè)計(jì)方案填涂,并不符合涂鴉隨意性的本質(zhì),藝術(shù)價(jià)值也會(huì)大打折扣。對(duì)此,周宗凱并不贊同,若任由學(xué)生亂涂,不是沒可能成功,但同樣可能失敗,“沒人能夠?yàn)檫@么大的風(fēng)險(xiǎn)擔(dān)責(zé)。”
當(dāng)時(shí)正讀大四的學(xué)生敖圣杰參與了涂鴉的一線工作。他認(rèn)為,單看細(xì)節(jié)和局部,其藝術(shù)價(jià)值確實(shí)不高,但就整體而言,涂鴉街是一個(gè)值得驕傲的作品。“我現(xiàn)在常帶學(xué)生回到黃桷坪參觀,他們想象不到當(dāng)初是怎么做出來(lái)的。”
最令藝術(shù)家們驚奇的,是工人們?cè)趨⑴c施工任務(wù)時(shí),也不自覺地被涂鴉藝術(shù)所感染。周宗凱曾親見一位工人從8層樓高的腳手架上特意降至地面,退到遠(yuǎn)遠(yuǎn)的地方,點(diǎn)上一支煙細(xì)致端詳,“那感覺,就像藝術(shù)家在欣賞自己的作品。”
“對(duì)涂鴉不能只靠‘堵’,因?yàn)槿藗冃枰尫畔胂蟮挠蝿?dòng)空間。”涂鴉街竣工后,特意在街邊留下一面50多米的涂鴉墻。幾年來(lái),這里每隔一兩個(gè)月,便會(huì)誕生一幅幅不知出自誰(shuí)手的新作,吸引著周邊市民和背包客們駐足觀賞。涂鴉,這種另類藝術(shù)在黃桷坪的生命旅程,被后來(lái)者不斷續(xù)寫。
心態(tài)
營(yíng)造公共空間兼收并蓄,讓另類藝術(shù)與市井氣息共存
兩年前,法國(guó)人凌濤第一次來(lái)到黃桷坪時(shí),就被這里的涂鴉作品和藝術(shù)氛圍所感染。他就此落腳,后又到一家文化公司做藝術(shù)總監(jiān),開始向老外們推薦黃桷坪。在他看來(lái),這里最寶貴的東西在于兼收并蓄的開放態(tài)度,“對(duì)重慶來(lái)說(shuō),比起繁華的解放碑、壯美的三峽,黃桷坪才是一張更有個(gè)性的名片。”
涂鴉街之后,黃桷坪的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚發(fā)展,許多周邊廢棄的老舊廠房也借力變身為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園。九龍坡文廣新局局長(zhǎng)黃賢中說(shuō),“如今黃桷坪聚集了坦克庫(kù)等5家市級(jí)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地,100多家藝術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu),還有3家大型美術(shù)館。”
著名的501倉(cāng)庫(kù),屬于涂鴉街上最先一批創(chuàng)意基地。四川美術(shù)學(xué)院副教授龔玉將工作室設(shè)到這里,他平時(shí)喜歡到“黃漂”中有名的交通茶館邂逅靈感。聽說(shuō),茶館老板曾想裝點(diǎn)下略顯破舊的門面,卻被一位“黃漂”出資制止,“每年5000元,就是為讓茶館保持原生態(tài)。”
“當(dāng)初如果大拆大建,把這里的平民百姓都趕走,還會(huì)有現(xiàn)在惹人喜愛的黃桷坪么?”周宗凱認(rèn)為,用涂鴉改造舊城的意義,不僅營(yíng)造了藝術(shù)氛圍,也將之前的生活氣息保存了下來(lái),而后者也正是當(dāng)?shù)匚幕瘎?chuàng)意產(chǎn)業(yè)持久生命力的來(lái)源。
另類與大眾共舞,藝術(shù)與市井并存,和諧包容的文化生態(tài)在黃桷坪生長(zhǎng)延續(xù):街邊修鞋的婦女成了畫家筆下的人物,“黃漂”們推介的小飯館常被外地吃客擠滿,校外拉活的“棒棒”能把孩子送進(jìn)川美讀書,夜市上販賣畫具的小販也可與藝術(shù)家打成一片……人們以各自的方式,在這里經(jīng)營(yíng)生活、享受藝術(shù)。
不過,隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,重慶市區(qū)內(nèi)位置最好的濱江地帶已幾乎開發(fā)完畢。黃桷坪,會(huì)否像現(xiàn)在的“江北嘴”一樣遍布高檔寫字樓,從而向市井氣息說(shuō)再見?“黃漂”們,會(huì)否因?yàn)樾乱惠喌某鞘虚_發(fā),陷入創(chuàng)意空間被擠占的境地?這也是當(dāng)下他們最大的擔(dān)心。
(編輯:偉偉)