去年是眾“體”層出不窮的一年，今年就有紛呈的“Style”大放異彩。閑來(lái)無(wú)事擺個(gè)側(cè)弓步，舒臂一揮大喝一聲：“走你！”再配上喜感的騎馬舞，劍指河山揚(yáng)鞭策馬好不快意。Style譯為漢語(yǔ)有時(shí)尚風(fēng)格、流行式樣之意，我們不妨稱(chēng)之為“范兒”。早在江南范兒、航母范兒之前，有才的網(wǎng)友就已炮制出各種神Pose了，從普文二青年到一字馬少女，這些范兒有幾個(gè)共同特點(diǎn)，都以微博的圖片上載功能為傳播媒介，都是極其活潑舒展的動(dòng)作，大江南北長(zhǎng)城內(nèi)外，別管穿的是秋褲短褲，吃的是甜豆腐腦還是咸豆腐腦，人人Copy不走樣。

　　我由此想到的是自由，如果說(shuō)“體”的盛行代表了文字表達(dá)的自由，Style的來(lái)臨則昭示了肢體表達(dá)的無(wú)拘無(wú)束。最初從博客、論壇轉(zhuǎn)戰(zhàn)微博，似乎人人都有種表達(dá)的焦慮——從凡客體中我是誰(shuí)、我愛(ài)什么的表白，到咆哮體中各專(zhuān)業(yè)、各職業(yè)各種傷不起的吐槽；從詩(shī)詞拉郎配炫文采，到甄嬛體說(shuō)人話——人們把以往能說(shuō)的、不能說(shuō)的、想說(shuō)的、不想好好說(shuō)的都說(shuō)完了以后，種種快樂(lè)的啰嗦?lián)u身一變，千言萬(wàn)語(yǔ)匯成一句話：“元芳，你怎么看？”在這既簡(jiǎn)約又開(kāi)放的問(wèn)句中，詢(xún)問(wèn)的姿態(tài)本身就是意義所在，我以為這并不代表語(yǔ)竭詞窮無(wú)話可說(shuō)，而是從“說(shuō)”的迫切轉(zhuǎn)為“問(wèn)”和“聽(tīng)”的從容，當(dāng)擁有了充分的“說(shuō)”的自由，說(shuō)還是不說(shuō)就變得不那么重要了，默而識(shí)之或會(huì)心一笑，反正大家都懂的?！绑w”變得越來(lái)越簡(jiǎn)潔，“范兒”正是在此時(shí)舒枝展葉的。

　　與文字表達(dá)相似，肢體表達(dá)無(wú)疑也是一種語(yǔ)言，而語(yǔ)言是思想的載體。文化學(xué)者趙勇在《抵抗遺忘》一書(shū)中談到解放思想與解放身體的關(guān)系時(shí)曾言：“大凡思想禁錮的年代，人們總是會(huì)有諸多身體反應(yīng)……無(wú)法思想的年代，身體常常是灰暗的……大凡思想解放的年代，其身體反應(yīng)往往是舒展甚至放肆的?！惫识呀徽x舞、搖滾樂(lè)等視為身體解放的標(biāo)志。那么在微博時(shí)代，我們是否也可以把歡樂(lè)跳脫的Style當(dāng)成某種形式的解放呢？從一個(gè)個(gè)拉風(fēng)帶勁的Style中，我們看到的是青春活力、朝氣蓬勃。我又不禁想起“革命”年代，彼時(shí)人們常常演練的是單臂前屈的“前進(jìn)”Style，還有一拳沖天的“打倒”Style。它們和今天的Style最大的區(qū)別在于，昔日之Style乃自上而下規(guī)定的某種行為契約，動(dòng)作的能指與所指的對(duì)應(yīng)關(guān)系無(wú)從更改；而今日之Style是網(wǎng)友自發(fā)形成的、多義的語(yǔ)言符號(hào)，它所揭示的自由民主的內(nèi)涵與彼時(shí)不可同日而語(yǔ)。

　　這一切是與自媒體的技術(shù)支持與寬松環(huán)境分不開(kāi)的。試想，如果沒(méi)有快捷的手機(jī)自拍與上傳及微博的轉(zhuǎn)發(fā)功能，網(wǎng)友又怎么能天涯共此Pose；如果沒(méi)有視頻與GIF動(dòng)圖的快速轉(zhuǎn)換工具，霸氣側(cè)漏的航母Style又怎么能隨時(shí)隨地展現(xiàn)得淋漓盡致。技術(shù)以人為本，技術(shù)也在改變著人，而善用技術(shù)，促進(jìn)人的全面發(fā)展，素質(zhì)的全面提高，是人與技術(shù)良性互動(dòng)的要義之所在。且看，航母Style的盛行伴隨著祖國(guó)政治崛起、軍事強(qiáng)大的宏愿與欣喜，江南Style的熱捧飽含草根對(duì)權(quán)錢(qián)階層的戲謔與嘲諷，而一字馬這一舞蹈基本功動(dòng)作的展現(xiàn)則代表了人們對(duì)美麗與艱辛的認(rèn)同和贊賞。我們期待著更多帶有正能量的Style不斷涌現(xiàn)。