王能憲　江西瑞昌人，北京大學(xué)文學(xué)博士，現(xiàn)任中國藝術(shù)研究院副院長。中國楹聯(lián)學(xué)會會員，中國政策科學(xué)研究會理事，中國人生科學(xué)學(xué)會副會長。長期在高校工作，從事教學(xué)和學(xué)術(shù)研究；后到文化部機關(guān)工作，主要從事文化政策和文化理論研究。先后擔任文化部政策法規(guī)司研究處負責(zé)人、政策研究室主任、中央文化管理干部學(xué)院副院長等職務(wù)。專著有《世說新語研究》《含咀編》《文化建設(shè)論——王能憲演講集》；校點古籍《魏叔子文集》。主持文化部理論建設(shè)重點工程《有中國特色社會主義文化理論建設(shè)叢書》，主編《中國文化如何應(yīng)對WTO》、《足跡——著名文學(xué)家采訪錄》等。

　　演講人：王能憲  時間：3月26日  地點：中國文聯(lián)

　　我們擁有五千年歷史悠久、輝煌燦爛的古代文化，這是世界上任何一個國家和民族所無法比擬的。當然古埃及和古巴比倫、古印度、古希臘羅馬文明乃至于瑪雅文明也是世界上偉大的文明，但他們都先后中斷了，唯一延續(xù)至今的只有我們中國。我們有悠久的傳統(tǒng)文化，可我們今天的文化建設(shè)怎么樣呢？在座的都是搞文化工作的，我們心中都有數(shù)。我們的公共文化服務(wù)還不夠完善、文化產(chǎn)品還不夠豐富、文化貿(mào)易逆差還相當突出。那我們?yōu)槭裁雌岢鼋ㄔO(shè)文化強國呢？今天我想就這個問題從宏觀上談一點個人的看法與認識。

　　從國內(nèi)來看，我們建設(shè)社會主義文化強國，是堅持中國特色社會主義道路的必然要求。

　　改革開放以來，我們走出了一條有中國特色社會主義道路。在這30多年的歷程中，我們對文化和文化建設(shè)，有一個不斷解放思想、不斷探索發(fā)展、不斷提高認識的過程。我們曾經(jīng)有過注重經(jīng)濟發(fā)展而忽視文化建設(shè)的教訓(xùn)，用小平同志的話說就是“一手硬”“一手軟”。這個大家都經(jīng)歷過，深有體會。我在這里舉一個例子。

　　在1991年的時候，我從北京大學(xué)獲得博士學(xué)位進入文化部政策法規(guī)司工作，剛上班不久，我的老家江西省文化廳在廬山召開文化發(fā)展戰(zhàn)略研討會，邀請文化部政策法規(guī)司參加，我陪同康式昭司長一同前往。廬山圖書館館長聽說文化部來了人，就來會上找我們，說無論如何要請我們?nèi)]山圖書館看看，我們便利用會議間隙去了一趟。

　　廬山是一座特殊的山，廬山圖書館也是一座特殊的圖書館。新中國成立以來，中央很多重要會議都在廬山召開。那一代領(lǐng)導(dǎo)人除了開會還要讀書，因此廬山圖書館從其他地方調(diào)集了一些領(lǐng)導(dǎo)人要讀的書。加之解放前很多西方資本家在此建造別墅，由于戰(zhàn)亂主人走了，但房子和書籍都留了下來。所以，廬山圖書館的館藏有其特殊的價值。當時的館長徐效鋼是一位嚴重?zé)齻耐宋檐娙耍度嗣袢請蟆吩鴰状伍L篇通訊介紹他的事跡，非常不簡單的一位同志。他就任館長之后，搞了一個圖書館擴建工程，想把這座具有特殊意義的圖書館的條件改善一下，因為資金缺口，工程沒法完工。我們?nèi)サ臅r候，一樓二樓已經(jīng)有老師在講課，頂上滲漏的水用臉盆接著，滴答滴答地響。三四層的書庫書都已經(jīng)搬進去了，但因為樓封不了頂，這些珍貴圖書在潮濕的空氣中霉變。工作人員順手拿了一本給我們看，里面有宋慶齡的簽字，天頭地腳還有她的英文批注，十分珍貴。書架上一些民國時期的報紙也都在霉變。館長請我們?nèi)タ纯矗康氖窍Ｍ覀兛梢詭退麄兿胂朕k法，但殊不知文化部也沒有這方面的經(jīng)費，我們也愛莫能助。最后圖書館的同志拿出一份東西，竟然是蔣介石當年蓋廬山圖書館的手諭。在那樣一個兵荒馬亂的年代，老蔣在廬山尚且蓋了這座圖書館。我們新中國成立幾十年了，這么重要的地方，這位館長要改善一下這里的條件，就這么艱難！這樣的事例我在文化部十年經(jīng)歷了太多太多，在座的有不少是從文化部過來的，包括我們文聯(lián)的同志們，大家到地方、到基層，都有過類似的經(jīng)歷和感慨。

　　當然，改革開放以來中央對文化建設(shè)的思路是一脈相承而又與時俱進的。從小平同志在第四次文代會的祝詞中提出兩個文明建設(shè)，到江澤民同志提出建設(shè)中國特色社會主義經(jīng)濟、政治、文化三位一體再到“三個代表”的提出，一直到胡錦濤總書記提出經(jīng)濟、政治、文化、社會建設(shè)四位一體，提出科學(xué)發(fā)展觀（科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，而以人為本與文化的關(guān)系就十分密切）。十七大提出“兩大一新”——社會主義文化大繁榮大發(fā)展，興起社會主義文化建設(shè)新高潮。“兩大”實際上更早是在文代會、作代會上就提出來了，“一新”是十七大正式提出來的。據(jù)說十七大的文件初稿拿到各省市、各部委征求意見，不少部委和省市就這句話提出了疑問。因為“新高潮”這類詞語帶有極左年代的色彩，建議是否刪去。錦濤同志與起草組同志講，經(jīng)過再三考慮，還是保留了。而文化大繁榮大發(fā)展與“文化自覺”聯(lián)系在一起，則是十七大召開前夕，即2007年6月25日胡錦濤總書記在中央黨校的講話中提出來的。中央黨校的講話一般都認為是為黨的代表大會定調(diào)子的。總書記講話之后，《求是》雜志跟我約稿，要我以總書記的原話“更加自覺更加主動地推動文化大發(fā)展大繁榮”為題寫篇稿子。當時我在廣州出差，完稿后交給雜志社。稿子送中宣部的領(lǐng)導(dǎo)審閱后，以“文化部黨組的名義”在10月份第20期發(fā)表，正好是十七大召開期間。所以十七屆六中全會提出“建設(shè)社會主義文化強國”是在前面這樣一個基礎(chǔ)上提出來的，既水到渠成又有了提升和飛躍。當然，建設(shè)社會主義文化強國不可能一蹴而就，這是我們?nèi)h和全國人民要長期為之奮斗的遠大目標和戰(zhàn)略任務(wù)。但是，有沒有這樣一個目標和任務(wù)是大不一樣的。這是我們堅持中國特色社會主義道路，貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的必然要求。

　　改革開放30多年，中央全會對文化方面先后作出了三個“決定”（或者叫“決議”）。大家回顧一下，第一個是1986年十二屆六中全會，第二個是1996年十四屆六中全會，去年的十七屆六中全會是第三個。第一個《決議》提出兩個文明建設(shè)的互動關(guān)系：物質(zhì)文明為精神文明提供物質(zhì)條件和實踐經(jīng)驗，精神文明又為物質(zhì)文明的發(fā)展提供精神動力和智力支持。并且明確提出創(chuàng)作自由，學(xué)術(shù)自由，批評和反批評自由。溫總理在作代會、文代會上與文藝家談心就提到創(chuàng)作自由問題。2008年“五四”前夕，胡錦濤總書記考察北京大學(xué)，也明確提出了“學(xué)術(shù)自由”。

　　第二個《決議》，最突出的一點是強調(diào)加大對精神文明建設(shè)的投入，進一步完善文化經(jīng)濟政策，而且明確提出國家博物館和國家大劇院兩項文化設(shè)施建設(shè)。兩項具體的文化設(shè)施建設(shè)寫進黨的全會決議，這在黨的歷史上是前所未有的，對全國加大文化投入、加強文化設(shè)施建設(shè)起到了很好的示范和引導(dǎo)作用。因為在我們國家，高層的文化自覺和文化意識非常關(guān)鍵，高層沒有這種意識很多事情就辦不成。

　　第三個《決定》是就文化和文化體制改革專門作出部署，最突出的亮點，一是提出了建設(shè)社會主義文化強國的戰(zhàn)略目標，二是把文化產(chǎn)業(yè)培養(yǎng)成為國民經(jīng)濟支柱產(chǎn)業(yè)。關(guān)于文化產(chǎn)業(yè)的問題今天不談，還是來說說文化強國。我記得十幾年前，當時擔任全國政協(xié)常委的王蒙同志以《我們應(yīng)當樹立文化大國的形象》為題，在“兩會”期間作了大會發(fā)言。到1996年，第二個精神文明的決議出臺之后很多省就提出要建設(shè)文化大省、文化強省。王蒙同志跟我聊到這個情況時說“總算有了回應(yīng)”，但是又不無遺憾地說，“文化大國”還是沒有提出來。如今，十七屆六中全會提出建設(shè)“文化強國”，王蒙同志應(yīng)當感到欣慰。這里之所以要回顧這段歷程，是要說明建設(shè)文化強國這個戰(zhàn)略思想和目標來之不易！這是我們黨對改革開放這幾十年來經(jīng)驗的總結(jié)，思想的升華。